葛瑞姆·漢卡克

葛瑞姆·漢卡克生於1950年8月2日，英國記者、考古歷史類暢銷書作家。其作品包括《超自然》（Supernatural）、《失落的約櫃》（The Sign and the Seal）、《上帝的指紋》（Fingerprints of Gods）、《創世紀的守護神》（Keeper of Genesis，與羅伯特·鮑威爾〔Robert Bauvel〕合著，美版譯名為《斯芬克斯的信息》〔The menssage of Sphinx〕）、《火星的秘密》（The Mars Mystery），《天之鏡》（Heaven's Mirror，與妻子桑沙·法伊亞〔Santha Faiia〕合著），《上帝的魔島》和《護身符：神聖的城市，神秘的信仰》（與羅伯特·鮑威爾合著）。他也參與製作並主持了英國第四頻道 的紀錄片《水下世界：冰河期被洪水淹沒的王國》。

《超自然:與人類遠古智慧的接觸》是他最新的著作， 分別於2005年和2006年在英國和美國開始發行。 漢卡克在書中用大衛 路易斯-威廉士(David Lewis Williams)的神經心理學考古方法，通過舊石器時代的岩洞藝術， 來研究現代人類大腦的進化發展。

基本介紹

• 中文名：葛瑞姆·漢卡克
• 外文名：Graham Hancock
• 國籍：英國
• 出生地：愛丁堡
• 出生日期：1950年8月2日
• 職業：作家、記者
• 主要成就：獵戶三星相對應理論

人物經歷

雖然出生於愛丁堡, 但由於父親在印度做醫生的緣故，他成長的歲月也就在那裡度過。返回英國後, 他於1973年從杜倫大學畢業, 並得到了社會學的一等榮譽學位。

作為一名記者，漢卡克曾撰稿於多家英國報紙，如泰晤士報，星期日泰晤士報，獨立報，衛報。他在1976年-1979年是英國新國際主義者雜誌的合作編輯雜誌，1981-1983是英國經濟學人雜誌在東非的記者。

研究方向

漢卡克的主要研究對象是遠古時代的迷團和巨石建築，遠古神話和遠古天文學和占星學方面的資料數據。 在他很多的書中始終貫穿的一個主題是一個全球性的母文明，他認為所有的文明都是從這個母文明中分散出來的。儘管他的書已經在全世界有了500萬的銷量並被譯成了27種語言，但他的研究方法和結論並沒有得到權威機構的支持，並被批評為是一個偽科學。漢卡克坦率的承認自己沒有受過正規的考古學訓練，並認為自己是面對正統學術體系，社會媒體不可能給予承認和支持時，給予自己所考證出的結果的一個巨大的支持和補充。羅蘭·艾默瑞奇（Roland Emmerich）在他2009年的震撼災難片《2012》的製作人員中援引《上帝的指紋》一書作為全片的靈感，2009年11月在雜誌TIME OUT的採訪中，羅蘭·艾默瑞奇說：“我一直想做一部關於聖經中大洪水的電影，但是直到我讀了《上帝的指紋》中漢卡克提到的”地殼位移理論“，我才有了靈感”。

葛瑞姆·漢卡克作品

獵戶三星理論

"獵戶三星相對應理論" 是漢卡克很多書中經常出現的一個主題，它首次於1983年由比利時埃及考古專家羅伯特. 鮑威爾提出，然後在和漢卡克合著的書和兩人各自獨立的作品中被進一步解釋。它闡述了古代埃及的吉薩三大金字塔的相對位置與獵戶星座三星腰帶的相對位置相一致。

最初他們只是闡述了兩樣事物的驚人相似。(…三座金字塔難以置信的成為了獵戶星座三星在地球上的星圖；參考漢卡克的上帝的指紋, 1995, p.375) 。隨後他們便在創世紀的守護者中推測獅身人面像的年齡。按書中所說：獅身人面像是在公元前一萬五百年前的上舊石器時代建造的。（…獅子的形體在公元前10450時春分日的黎明恰好面向東方正對獅子星座）；參考漢卡克的上帝的指紋，1995,p.483)。在1998年與羅伯特. 鮑威爾合著的火星秘密中，他們認為獅身人面像與吉薩三大金字塔還有尼羅河的安排布局可以說是當時獅子星座與獵戶三星還有銀河的在地面的相對應天文圖。

所以距今12500年前的那個時期，漢卡克認為，有一個遠古的發達文明影響並輻射出我們世界的古代文明發展。但是正統 埃及學和考古學 堅持認為現有證據表明吉薩金字塔群和獅身人面像是在公元前2500年左右的古埃及第四王朝時期建立的。漢卡克並沒有就年代進行爭論，但他堅持認為它們一定是按照差不多八千年前的天文而修建的。

由漢卡克，鮑威爾及其他人,比如阿德里安·吉爾伯特(Adrian Gilbert)和安東尼·維斯特(Anthony West),所提出的這個觀點被很多的科學家在著作中予以批評和駁斥。

在駁斥的聲音中，來自美國洛山基格里菲斯天文觀測台(Griffith Observatory)的天文學家愛德格里普(Ed Krupp)和南非開普頓大學的安東尼費爾羅(Anthony Fairall)教授的研究引人關注。他們利用天文儀器，各自獨立的研究了在漢卡克等人提到的那個時期時，三星腰帶和北方向的角度（由於分點歲差的影響，這個角度和我們今天所觀察的角度或和第四王朝時期的都各不相同）。結果發現，當時三星與北方向的角度是47度至50度之間，而金字塔與北方向的角度是38度。

格里普還指出，吉薩三金字塔構成的直線是向北偏離，而有獵戶三星構成的腰帶確實向南。如果使一個與另一個相一致，只能把其中一條線的高的一端拉低。這也確實就是鮑威爾和吉爾伯特在他們合著的書中所做的改動，他們用倒轉的金字塔圖片同三星圖相對比並且沒有說明。

格里普和費爾羅還發現了他們理論中的其他問題。包括如果像他們宣稱的獅身人面像代表了獅子星座的話，那么它按照星圖應該被建在尼羅河的另一邊，而不是和金字塔在同側。還有公元前10500年時，春分點應該是在黃道中的處女座而不是獅子座。而黃道的概念是由古美索不達米亞的文明創造。埃及直到很晚的希臘羅馬化時代才開始使用。一位名叫喬安妮·考曼(Joanne Conmen)的評論家曾用“罪惡”二字形容格里普在著作中對這個理論的強有力的駁斥。還是這位評論家，他也批評了格里普的一些關於古埃及天文學方面的說法。認為漢卡克等人的理論是很遺憾，由於一些各種原因。

這個關於古老的獅身人面像的理論在主流科學中得到了更多的支持，著名的地理學家羅伯特·斯科奇(Robert Schoch)從獅身人面像周身的流水腐蝕痕跡和周圍環境的痕跡做比較，認為一部分獅身人面像的最遲也應是於公元前5000到7000年前修建的。 斯科奇的分析得到了另一位地質學家大衛·考伊克爾(David Coxill) 的支持。他認為獅身人面像經過了大量的雨水沖刷，而吉薩高原只有在王朝以前的時期才有過這種氣候。第三位地質學家科林·里德(Colin Reader)認為修建的時間比公認的時間只早幾百年。這些觀點被主流的埃及學者和相當數量的地質學家所駁斥。他們將獅身人面像表面的腐蝕痕跡歸因於當今世界的工業污染而產生了風載塵對雕像的酸化和溫度的變化對石頭表面的影響。

書目一覽

原版年表

Hancock, Graham (1985). Ethiopia: The Challenge of Hunger

Hancock, Graham; Enver Carim (1986). AIDS: The Deadly Epidemic

Hancock, Graham (1992). The Signand the Seal: The Quest for the Lost Ark of the Covenant

Hancock, Graham (1995). Fingerprints of the Gods: The Evidence of Earth's Lost Civilization

Hancock, Graham; Robert Bauval (1996). The Message of the Sphinx: A Quest for the Hidden Legacy of Mankind

Hancock, Graham (1998). The MarsMystery: A Tale of the End of Two Worlds

Hancock, Graham; Santha Faiia (1998). Heaven's Mirror: Quest for the Lost Civilization

Hancock, Graham (2002). Underworld: The Mysterious Origins of Civilization

Hancock, Graham; Robert Bauval (2004). Talisman: Sacred Cities, Secret Faith

Hancock, Graham (2005). Supernatural: Meeting with the Ancient Teachers of Mankind

大陸出版

《天之鏡》 九州出版社 2004年出版

《失落的約櫃》曾獻 譯 新世界出版社 2006年出版 2009年第2版

《上帝的指紋》胡心吾 譯 新世界出版社 2008年出版

《創世紀的守護神》新世界出版社 2008年出版