《葛嶺雜書》是元代詩人張雨創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:葛嶺雜書
- 作者:張雨
- 創作年代:元代
- 作品體裁:七言絕句
《葛嶺雜書》是元代詩人張雨創作的一首七言絕句。
《葛嶺雜書》是元代詩人張雨創作的一首七言絕句。作品原文小娃小艇無蹤跡,只有荷花雨濺裙。淨洗一方天水碧,不教歌板污游雲。1作者簡介張雨, 元杭州錢塘人,一名天雨,字伯雨,號句曲外史,又號貞居子。好學,工書畫,善詩詞。年二十...
《湖上雜詩》是清朝著名詩人袁枚所寫的一首借景抒情的詩,全詩採用對比的寫法,寫出了郊遊踏青的閒情,表達了作者對青春的渴盼並對在年輕的希冀中隱藏著一股難言的惆悵和無奈。此詩已於2003年入選冀教版六年級課本下冊27課《古詩三首》。作品原文 湖上雜詩 葛嶺花開二月天,遊人來往說神仙。老夫心與遊人異,不羨...
葛嶺遇雪 元夕過關山嶺雪不止 大風過鳳陽 茅店 峽石望二陵 沙溝 山泥 閿鄉道中 寄聰娘(六首選二)馬嵬(四首選一)登華山 古意(四首選二)再題馬嵬驛(四首選一)邊歌 溫泉 歸隨園後陶西圃需次長安,入山道別(三首選一)山居絕句(十一首選二)以琴與古林禪師易竹 雨 雨後步水西亭 瘞梓人詩 南樓獨坐...
葛嶺遇雪 元夕過關山嶺雪不止 大風過鳳陽 茅店 峽石望二陵 沙溝 山泥 閿鄉道中 寄聰娘(六首選二)馬嵬(四首選一)登華山 古意(四首選二)再題馬嵬驛(四首選一)邊歌 溫泉 歸隨園後陶西圃需次長安,入山道別(三首選一)山居絕句(十一首選二)以琴與古林禪師易竹 雨 雨後步水西亭 瘞梓人詩 南樓獨坐(二首選一...
葛嶺遇雪 元夕過關山嶺雪不止 大風過鳳陽 茅店 峽石望二陵 沙溝 山泥 閿鄉道中 寄聰娘(六首選二)馬嵬(四首選一)登華山 古意(四首選二)再題馬嵬驛(四首選一)邊歌 溫泉 歸隨園後陶西圃需次長安,入山道別(三首選一)山居絕句(十一首選二)以琴與古林禪師易竹 雨 雨後步水西亭 瘞梓人詩 南樓獨坐(二首選一...
天上瑤宮是吾居,三年猶恨往來疏。灤陽侍臣騎馬去,金燭朝天擬獻書。龍岡積翠護新宮,灤水秋波太液風。要使《竹枝》傳上國,正是皇家四海同。竹枝詞 湖上美人彈玉箏,小鶯飛度綠窗楞。沈郎雖病多情在,倦倚屏山不厭聽。西湖竹枝詞二首 葛嶺東家是相門,當年甲第入青雲。樓船撐入里湖去,可曾望見岳王墳。...
大約至不堪者,葛嶺之瑪瑙寺。其餘湖心亭,六一泉諸景,各有妙處,不能盡述,然皆不脫脂粉氣,反不如小靜室之幽僻,雅近天然。蘇小墓在西泠橋側。土人指示,初僅半丘黃土而已,乾隆庚子聖駕南巡,曾一詢及,甲辰春復舉南巡盛典,則蘇小墓已石築其墳,作八角形,上立一碑,大書曰:“錢塘蘇小小之墓”。從...
18.舟夜書所見(查慎行)19.初入黔境(查慎行)20.邯鄲道上(宋犖)21.絕命詞(金聖歎)22.北固山看大江(孔尚任)23.濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括(鄭燮)24.題竹(鄭燮)25.富春至嚴陵山水甚佳(紀昀)26.晚秋雜興(沈德潛)27.西湖葛嶺有嘲(王鳴盛)28.遣興(二首)(袁枚)29.馬嵬驛(袁枚)30....
過葛嶺時,他對已被殺死的權奸賈似道,依舊責問“誤國竟何言!”林景熙歸隱後,曾說不再與聞世事,但當他聽到謝枋得不與元朝合作絕食而死,十分欽佩,以詩讚道:“何人續遷史,表為節義雄。”他聽到家鉉翁放歸,呈詩說:“衣冠萬里風塵老,名節千年日月懸。”把他比作蘇武,表示無限景仰。同時,他以犀利的...
秋宿葛嶺涵青精舍厲鶚 富春厲鶚 悍吏鄭燮 燕京雜詩選一鄭燮 濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括鄭燮 予告歸里,畫竹別灘縣紳士民鄭燮 竹石鄭燮 題屈翁山詩札,石濤、石溪、八大山 人山水小幅並白丁墨蘭共一卷鄭燮 揚州選一鄭燮 紹興鄭燮 嘲教館鄭燮 洪山女歌錢載 觀王文簡所題馬士英畫錢載 小店錢載 澶淵袁枚 ...
葛嶺花開二月天 孩子:(二月天)莫華倫:遊人來往說神仙 孩子 :(說神仙)莫華倫:老夫心與遊人異 孩子:(遊人異)莫華倫:不羨神仙羨少年 孩子:啊 (羨少年)莫華倫:葛嶺花開二月天 孩子:(二月天)莫華倫:遊人來往說神仙 孩子:(神仙)莫華倫:老夫心與遊人異 不羨神仙 合:羨少年 莫華倫:小橋流水 亭台飛燕 惹來...
杭州抱朴道院位於杭州西湖葛嶺,有葛仙殿、抱朴廬等,傳為葛洪煉丹之處。千山無量觀在鞍山市千山,有老君殿、三官殿等建築,為全真道十方叢林。成都青羊宮始建於唐代,今有混元殿、三清殿、八卦亭等,其旁有二仙庵。青城山天師洞傳說為張陵修道處,亦名常道觀。現觀內有三清殿、三皇殿、黃帝祠等。青城山祖師...
路傍柳洲人語近,山連葛嶺鶴聲遙。沖寒亦有尋梅客,擁神騎驢過短橋。《雜詩》客行情最苦,草草共清尊。萬水千山路,今朝好出門。《游上竺寺》編茅為屋住,結葉作衣裳。不試燒金訣,惟尋煮石方。洗瓢溪月冷,採藥野雲香。嘗有仙家鶴,飛來繞石傍。《雜詩》雁聲低度水村深,中有人敲月下門。滿屋秋風燈...
《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“滿座賓客見之,無不絕倒,遂傳播其仙家幻術之妙。”2、謂折服。 楊朔《我的改造》:“我能聽懂工人的每一句話,我為他們的富有形象色彩的語言所絕倒。”3、大笑不能自持。宋·蘇軾《游博羅香積寺》詩:“詩成捧腹便絕倒,書生說食真膏肓。”宋·俞文豹《吹劍錄》:東坡在玉堂日,...
《西湖雜感》是明末清初詩人錢謙益創作的一首七言律詩。作品原文 瀲灩西湖水一方,吳根越角兩茫茫。孤山鶴去花如雪,葛嶺鵑啼月似霜。油壁輕車來北里,梨園小部奏西廂。而今縱會空王法,知是前塵也斷腸。作者簡介 錢謙益,明末清初江南常熟人,字受之,號尚湖,又號牧齋,晚號蒙叟、東澗遺老。明萬曆三十八年進士...
佛教勝跡最多,不必一一列述了,即便是超逸到家了的道家,也占據了一座葛嶺,這是湖畔最先迎接黎明的地方,一早就呼喚著繁密的腳印。作為儒將楷模的岳飛,也跨身於湖濱安息,世代張揚著治國平天下的教義。寧靜淡泊的國學大師也會與荒誕奇瑰的神話傳說相鄰而居,各自變成一種可供觀瞻的景致。這就是真正中國化了的...
天目山余脈截止於杭州,在西湖北岸形成葛嶺、寶石山,在西湖南岸的,就是吳山。當西湖還是與錢塘江相通的一個淺海灣時,吳山和寶石山,曾是懷抱這個海灣的兩個岬角。南北對峙,隨波浮沉。後來,平陸抬升,逐漸發展、形成現在的杭州城。吳山就像一隻梭鏢,鍥入杭州城內。古時漁民下海捕魚,常在山上晾曬漁網,習稱晾網...
