葉衣觀音

葉衣觀音

葉衣觀音的緣起故事觀音菩薩身穿千葉衣。古印度東南部就有一個夏帕拉族,以樹葉為衣。婆羅門教女神亦有此形象。 相傳觀音菩薩身披一件八萬四千功德衣,把眾生所做的每一件善事都記錄下來。

基本介紹

  • 中文名:葉衣觀音
  • 外文名:Parnasabari
  • 宗教:佛教
  • 身份:菩薩
概況,民間故事,詩讚,願力,道場,常念觀音,十二大願,發願偈,

概況

葉衣觀音
名字由來
山林葉衣觀音,以其所居為深山大叢林,以樹葉及孔雀尾翎為裙,故而得名。
她是一切諸佛智慧所幻的觀音,常住在山區,身穿草葉衣,護持密林山間的修行佛法者,因此稱她為山居葉衣觀音。能治一切災病瘟疫、傳染病、疥瘡、諸毒、癌症等,以及醫藥難治的種種不明病症。
外貌
葉衣觀音,身黃色,三面六臂,各具三目,頭髮挽成三髻,戴五佛冠,身佩眾寶飾瓔珞,以樹葉為衣裙,右足內蜷,左足伸,以菩薩如意坐姿安住於蓮花月輪上。
寓意
此尊含有息災、增益、懷愛等特性,並對時下末法時期所產生的種種藥石罔效之病,有特別殊勝的功效。
種類
葉衣觀音有五種形象:紅色和黑色葉衣觀音是忿怒相,具有一面二臂;藍色葉衣觀音是一面四臂怒相;黃色葉衣觀音是三面六臂。
不同樣子
在葉衣觀音曼陀羅中她們以不同的形象和色別而出現,所現時的功德也是各異。

民間故事

唐朝年間,長安有一對孤兒寡母,丈夫患肺癆去世了,母子二人無依無靠,以乞討為生,城中開米粥鋪的何氏夫婦收留了他們,把母子二人留在粥鋪里幫忙,何氏夫婦還經常把每天餘下來的粥救濟那些沒有飯吃的窮人們,百姓都說何氏夫婦是大好人,一定會好人有好報。這一件件善事都被觀音菩薩天耳所聞,天眼所見,於是菩薩化身一位達官貴人,賜何氏夫婦一件碧玉如意,保佑他們生意興隆,無病無災,修習祈禱,健康長壽。
葉衣觀音護佑:種善結緣,禪定篤成。

詩讚

圓明葉衣觀世音 三千威儀妙慈容
神光內凝覺真澄 心光發宣帝釋身

願力

葉衣觀音護佑:種善結緣,禪定篤成

道場

三亞南山寺三十三觀音堂

常念觀音

千手千眼自在觀世音菩薩
觀世音菩薩,無量劫來,成就大慈大悲法門,利益眾生,於生死苦海,為作船筏,於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號之音聲,無苦不拔,無樂不與。
九法界眾生,無論是內在身心疾病綿纏,煩惱困擾,外在人事逼害,意外苦厄;或無論是生理上,心理上,事業上,人事上,甚至聰明智慧型,菩提上進,乃至佛果,凡有所求,但能一心稱念菩薩聖號,菩薩即以千眼照見,千手護持,令其離苦得樂,稱心如意。
法華經-觀世音菩薩普門品》云:「眾生被困厄無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦,具足神通力廣修智方便,十方諸國土,無剎不現身,種種諸惡趣,地獄鬼畜生,生老病死苦,以漸悉令滅。」又云:「爭訟經官處,怖畏軍陣中;念彼觀音力,眾怨悉退散。妙音觀世音梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念。念念勿生疑,觀世音淨聖,於苦惱死厄,能為作依怙,具一切功德,慈眼視眾生,福聚海無量。」
楞嚴經》中,觀音菩薩說:「由我所得圓通本根,發妙耳門,然後身心微妙,含容周遍法界,能令眾生,持我名號,與彼共持六十二億恆河沙諸法王子,二人福德,正等無異。」《法華經》中釋尊亦告無盡意菩薩:「若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字,復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥,與受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養,是二人福,正等無異,於百千萬億劫,不可窮盡。」
葉衣觀音
《佛說十一面觀音神咒經》中,觀音菩薩言:「世尊,我觀世音菩薩名字,難可得聞,若復有人,稱十萬億諸佛名字,或復有人稱觀世音菩薩名字者,彼二人福,正等無異。」又云:「世尊:若善男子善女人,及一切眾生,晝夜殷勤,稱我名者,皆得阿毗跋致地,現身得離一切苦惱,一切障難,一切怖畏,及三業罪,悉得除滅。況復有人,依此經教,如法修行,當知是人,即得阿耨多羅三藐三菩提心,如在掌中。」釋尊亦在千光眼觀自在菩薩秘密法經中告訴阿難:「但常稱名號,等供養六十二億恆河沙數如來功德。何況至誠供養,其福無量。」
因為觀世音菩薩,無論是因地修行或果上利生事業,皆本乎大慈大悲的精神,平等愛護眾生,作無限度、無止境的救濟工作;何止悲心拔苦,且大慈與樂。所以慈悲,是觀音菩薩的志願,慈悲,是觀音菩薩的德性,慈悲,亦是觀音菩薩的特殊功德。觀音菩薩,由於無限慈悲的驅使,曾經救拔無邊眾生的苦惱,成就無量眾生的道業。凡稱念菩薩聖號之人,其功德不但與稱念供養六十二億恆河沙法王子相等,且與稱念供養六十二億恆河沙數如來功德相等。
當今之世,人間苦難重重,災禍頻生,正急於需要觀音菩薩的慈悲救濟。如果人皆能稱念觀音菩薩的聖號,人皆能學習觀音菩薩的大慈大悲,人皆能發揚光大觀音菩薩尋聲救苦、平等與樂的精神,使自己與他人都變為現代大慈大悲的觀世音,自然可以溶化人心的仇恨,止息人間的鬥爭,以及拯救全世界人類的不幸,給予全世界人類生活上的幸福,與心靈上的快樂!
觀音法門
觀音法門從持念觀世音菩薩名號、大悲咒普門品以及觀世音菩薩的經典入手,菩薩是從耳根圓通觀世間音聲得證聖果,我們要修學,加上修習福慧善根,那是得大自在的法門。

十二大願

第一:廣發弘誓願:廣發弘誓大願心,度盡眾生消煩惱
第二:常居南海願 :泛海救迷度有情,善念南海觀世音
第三:尋聲救苦願 :為人諸病臥高床,誠念大士得安康
第四:能除危險願:千處祈求千處應,苦海常作度人舟。
第五:甘露灑心愿:觀音慈把甘露灑,煩惱於是化成蓮。
第六:常行平等願:彌陀加持常有念,隨似觀音平等心。
第七:誓滅三塗願:觀音菩薩救苦聲,願度三塗除諸障。
第八:枷鎖解脫願:志心持念觀自在,枷鎖苦痛得解脫。
第九:度盡眾生願:有情眾生誓願度,曠劫精勤慈悲海。
第十:接引西方願:虛空之中引淨土,至心誠念觀世音
第十一:彌陀受記願:觀音精勤宏願力,彌陀受記下世佛。
第十二:果修十二願:十二大願弘誓深,有情共證無上道

發願偈

南無大悲觀世音.願我速知一切法
南無大悲觀世音.願我早得智慧眼。
南無大悲觀世音.願我速度一切眾。
南無大悲觀世音.願我早得善方便。
南無大悲觀世音.願我速乘般若船
南無大悲觀世音.願我早得越苦海。
南無大悲觀世音.願我速得戒定道。
南無大悲觀世音.願我早登涅盤山
南無大悲觀世音.願我速會無為舍。
南無大悲觀世音.願我早同法性身
我若向刀山.刀山自摧折。我若向火湯.火湯自枯竭。
我若向地獄.地獄自消滅。我若向餓鬼.餓鬼自飽滿。
我若向修羅.噁心自調伏。我若向畜生.自得大智慧。

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