葉公文化

葉公文化

葉公,原姓名為沈諸梁,字子高。是春秋時期著名的政治家、軍事家、思想家。公元前524年沈諸梁受封於葉,史稱葉公。葉公是全世界葉姓華人的始祖,也是中國歷史上有文字記載以來的葉地第一任行政長官。

基本介紹

  • 本名:沈諸梁
  • 別名:葉公
  • 所處時代:春秋時期
  • 出生日期:約公元前550年
  • 主要成就:在葉地治水開田,平定白公之亂
  • 字號:字子高
功績,葉公好龍,離世,

功績

公元前524年,楚國的政治家、軍事家、思想家葉公沈諸梁封為葉邑尹。葉公治葉期間,勵精圖治,興水利,勸農桑。率民眾修築的東、西二陂,可灌溉農田數十萬畝,是中國歷史上最早的農田水利灌溉工程之一,對葉地的經濟發展起到了巨大的推動作用。
楚惠王十年(前479年),王族白公勝乘隙發動政變,與石紇襲殺令尹(宰相)子西、司馬子期於朝堂,熱櫻雄劫持惠王,楚國頓時處於風雨飄搖之中。這時,正在老家新蔡休養的葉公聽說後,立即率方城之外的邊防兵趕往楚都平叛,沿院和拔途受到楚國人民的擁戴和支持,稱讚他“國人望君如望父母焉。”叛軍頃刻土崩瓦解,白公勝自縊,石紇被烹,楚國得以轉危為安。葉公因功被擢為楚令尹兼司馬,集軍政大權於一身。

葉公好龍

據《論語》及其它史料所載,公元前489年,孔子率眾弟子周遊列國時,專程到葉地拜訪陵臘才狼葉公,希望能得到葉公的重用。孔子在葉期間,多次和葉甩棕公談論為政之道。孔子告訴葉公,為政應當注意使得“近者悅,遠者來”。
葉公和孔子就何謂忠誠的為人標準進行討論。葉公說:“吾黨有直躬姜拳戶者,其父攘羊,而子證之”,孔享歡整斷子卻不以為然地說:“吾黨之直者異於是,父為子隱,子為父隱,直在其中。
葉公想了解孔子的為人,有一天,他便向其弟子子路詢問。子路不肯回答。孔子知道後,即責怪子路說:“汝奚不對曰:‘其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至’云爾?”
因二人觀點不一致,孔子的葉邑之行並未得到所期望的結果。於是他很快離葉北返。孔子的門人大為不滿。後來,一些儒士借用葉公喜歡畫龍的故事杜撰了《葉公好龍》的寓言,把葉公喻作偽君子。

離世

公元前479年,葉公已近耄耋之年。當時,身居吳楚邊境的重臣白公勝在楚國都城發動叛亂,殺死了令尹子西、司馬子期,並劫持惠王欲自立。葉公聞訊後,不顧年邁,毅然出兵平叛,立下定國之功。
葉公因平定白公勝之亂迎惠王復位,官至令尹、司馬,集軍政大權於一身。但他卻在平定邊夷,整肅朝政後,讓位於他人,自己還歸葉邑,身老於葉。
葉公臨終時留下遺言:“毋以臘陵舉小謀敗大作,毋以嬖御人疾莊後,毋以嬖御士疾莊士、大夫、卿士。”至今仍有重要的現實意義。
葉公以一生的行動,表達了對百姓的愛及對國家的忠,贏得了世人的敬慕。根據《周禮》規制,葉公去世後,即被立祠享祭。

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