蓋半出地上，半還地中，萬星萬炁悉皆左旋，惟南北極之樞而不動，故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極，其實正居天中。為萬星之宗主，三界之亞君，次於吳天，上應元炁是為北極紫微大帝也。”《後漢書》卷四十八亦曰：“天有...
蓋半出地上，半還地中，萬星萬炁悉皆左旋，惟南北極之樞而不動，故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極，其實正居天中。為萬星之宗主，三界之亞君，次於吳天，上應元炁是為北極紫微大帝也。”《後漢書》卷四十八亦曰：“天有...
四極大帝即：北極紫微大帝，南極長生大帝，太極天皇大帝，東極青華大帝。四極大帝，皆是先天“太極界”尊神，輔佐昊天玉皇上帝，統御萬天。北極紫微大帝 北極紫微大帝，全稱為“中天紫微北極大帝”。萬星之主，掌理人間禍福善惡，前因後果...
即：總領萬星的北極紫微大帝，總領萬靈的南極長生大帝，總領萬神的西方太極天皇大帝，總領萬類的東極青華大帝。六御的演變 在比較著名的道教宮觀中，主要大殿除三清殿、玉皇閣外，還建有專門供奉四御的四御殿，四御神像頭戴冕旒，身著...
天皇大帝與北極紫微大帝一樣源於中國古代星辰崇拜，《上精靈寶大法》卷四稱天皇大帝：“乃北極帝座之左，有星四座，其形聯綴微曲如勾，是名勾陳，其下一大星正居其中，是為天皇大帝也。其總萬星，位同北極卻為樞紐，而天皇亦隨天而...
一、勾陳大帝，輔玉皇大帝執南北二極和天地人三才，統御眾星。掌人間兵革事，宋代尤崇三清後列昊天六御宸尊(演變自六合，南宋後演變成四御，且形成定局)：1、統御萬天玉皇大帝 2、統御萬星紫微大帝 3、統御萬神勾陳大帝 4、統御萬類...
九御法王 《靈寶濟度金書》云：三清、六御合稱為九御法王。三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。六御：萬天帝主玉皇上帝、萬地帝主后土大帝、萬雷地主天皇大帝、萬星帝主紫微大帝、萬靈帝主長生大帝、萬類帝主青華大帝。
道教最早尊奉的三清神明之下有六御：統御萬天的玉皇大帝、統御萬神的勾陳大帝、統御萬星的紫微大帝、統御萬靈的青華大帝(又稱太乙救苦天尊)、統御萬類（雷）的長生大帝、統御萬地的后土皇地祇。這種說法源於中國古代“六合”觀念，所謂“...
另外，又有以四極大帝為四御之說，具體為：北方北極紫微大帝（總御萬星），南方南極長生大帝（總御萬靈），西方太極天皇大帝(總御萬神)，東方東極青華大帝(總御萬類)。3.諸星神 星辰之神在道教中的地位很高，主要有五曜（五星）--...
即表示上、下和東、西、南、北六方，代表了整個宇宙的巨大空間。四御又有另一不同解釋，稱之為“四極大帝”，北方曰北極紫微大帝總御萬星，南方曰南極長生大帝總御萬類，西方曰太極天皇大帝總御萬神，東方曰東極青華大帝總御萬靈。
天皇大帝與北極紫微大帝一樣源於中國古代星辰崇拜，《上精靈寶大法》卷四稱天皇大帝：“乃北極帝座之左，有星四座，其形聯綴微曲如勾，是名勾陳，其下一大星正居其中，是為天皇大帝也。其總萬星，位同北極卻為樞紐，而天皇亦隨天而...