基本介紹
簡介,著名景點,大會晴峰,障山疊翠,大屏積雪和文峰雅會,蒼龍瀑布,石鏡清輝,翠眉春色,祥雲洞天,石印回瀾,飛雲天池,旅遊信息,
簡介
北宋沈括《夢溪筆談》記述：州縣必有八景、十景，始於宋人畫家宋迪。宋迪，擅長山水之作，其得意者有《平沙落雁》、《遠浦歸帆》、《洞庭秋月》、《瀟湘夜雨》、《湮寺晚鐘》、《漁村落照》、《山市晴嵐》、《江天暮雪》，謂之八景。宋迪之《八景圖》，運思高妙，刻意創新，流傳廣泛，為舊志纂編者所欣賞，成為修志慣例。後來，各地仿效，風行全國，涉及村鎮修志，雖無著名勝地，也須湊集八景。
隨著歲月的流逝、變遷，十景中有人為原因而消失的，有失去一定欣賞價值而自然湮沒的，但也有不少景觀仍呈現原有的光彩，尤其是三山(大會山、大障山、大屏山)，其景色早已是“今更勝昔”了。
著名景點
大會晴峰
名列績溪十景之首，素有華陽第一屏障之稱。在績溪形勝中，就有“大障之固，大會之雄”之說。站在旺川村西望，山上諸峰直插青天，山腰雲裹霧繞，峰巒若隱若現。村後一條簡易公路直達半山之大會山村，再步行不到一小時，就達山頂。山之絕頂，竟是一塊約有1000多平方米的平坦之地，當中立有一塊高約1．5米，闊約80厘米的標誌性大石碑，鐫刻有“大會山巔”四個大字。刻碑始於清代鹹豐年間，未見落款。站在絕頂環顧四周，只見群峰環拱，盡在腳下，遠山近山，一片翠色。這時，筆者已是身高超頂，有點巍然而獨尊之感了。用八倍率的軍用望遠鏡作深遠探望，遠可見黛色黃山諸峰，卻未見古籍所載，近可望宣城、涇縣。
舉目所見林木，大都為大會山林場所植，一位當年棄官從林的場長，不孚眾望，將方圓20里的荒山，變成了綠洲，大會山就是歷史的見證。
下峰後，另擇西北之楊桃嶺古道下山，該道在績旌公路未通前，是安慶至徽州的交通要道。嶺西是旌德江村鎮，嶺東是績溪上莊鎮，古道是一肩挑二鎮。想當年，江村的江冬秀花轎，在吹吹打打的送親隊伍擁簇下，沿著這條古道抬到上莊胡適家。當時古道，年久失修，路況很差，坑坑窪窪，很是難走。後來江冬秀請來石匠，修整路面，鋪全石板，歷時二年才完工。可惜江冬秀後來一直未回家鄉，未能目睹修後古道之新顏。可見一代文人的胡適和妻子江冬秀對家鄉的公益事業還是很關注的。
障山疊翠
名列十景之二。大障山地處縣城東北，氣勢磅礴，林木繁茂，入口處即百丈岩，山勢挺拔，陡險峻美，有壁立擎天之雄勢。歷代不少文人墨客，只能站在山麓古道上，仰首捋須，驚喊“嘆為觀止”!倒也寫出了不少望頂跌帽之類的詩文。千百年來，人們只知大障山的雄偉景色，卻不知山麓的秀水和那峽谷中千姿百態的奇石有多大價值?近10年來，障山大峽谷得到有史以來的大規模開發和建設，它的魅力吸引了省內外無數旅遊愛好者。上海、南京等省市的電視和報刊上，頻頻刊出了大峽谷的誘人畫面和引人入勝的報導。障山成為績溪縣一個新興的旅遊熱點景區。
大屏積雪和文峰雅會
大屏山的德峰，左右各有一個較小山峰，左曰青龍，右曰白虎，山腰有一座關帝廟，廟下有一眼四季不竭之泉水。傳說德峰本身就是一座石佛，它左手托青龍，右手托白虎，關帝廟是它的心臟，泉水是它的肚臍眼。常飲此水，冬可暖胃，夏可止痱，現在東山新村不少居民，每天肩擔手提，飲用此水，好不快活。
在過去，登東山並非易事。而現在，上千石級的登山大道直達山頂，每天有數百人登山晨練，是全縣規模最大的健身娛樂基地。
大屏山海拔463米，高出縣城200多米，大概古代冬季氣溫低於現在，一
場冬雪之後，大屏山脊長達幾百米積雪久久不化，形成一堵白色屏障，蔚為壯觀，“大屏積雪”成為華陽冬景一絕。
蒼龍瀑布
原是績溪縣最為壯麗的一處自然景觀。1964年在原壩頂上，砌石加高，建成一座庫容20萬立方米的水庫。千萬年來的蒼龍瀑布，從此結束了它的歷史使命而永遠消亡了。
“蒼龍瀑布”是屬河床斷裂型瀑布，瀑布大小決定於降雨量，春夏之際，瀑布闊度約有40多米，落差高達25米，這時，飛瀑呼嘯而下，聲振數里，使人眩目驚心，不寒而慄。秋冬季節，水流直徑不足一尺，從壩頂缺口噴薄而出，形成三個跨度約15米的三疊瀑，有如一條跳動的銀龍，最後跌人底部之龍池。現在，壩坡上還留有三個直徑約一米的深坑，就是三疊瀑的三個跌水坑遺蹟。
千萬年來受到瀑布衝擊，使得下遊河床岩石被切割成千奇百怪的石林，有石凳、桌、柱、亭、洞等。有些石洞，深入壩基，成為名符其實的水簾洞，單是石亭就有7座，最大的當然是深不可測的龍池。這許多石景，現已全部湮沒在亂草雜林中，龍池已無水，變成坑底長草的天坑。
水庫名曰蒼龍洞水庫，在太平軍進駐績溪時，高梘村有100多名婦孺躲藏洞中，因洞口長滿下垂龍鬚草而得名。也有傳說朱元璋落難時宿過此洞，又改名藏龍洞。現洞沒入庫中，成為真正的水底龍王之洞了。
石鏡清輝
石鏡在城東，十景中名列第三。在宋代石鏡就有直通縣城之石板古道。蘇轍至績第三天，就急忙出遊石鏡，可見遠在宋代之前，石鏡已是盛名全縣的遊覽勝地了。
石鏡材質，就是普通花崗岩，其光潔之鏡面，與現在大廈外牆貼面之花崗岩板材相似。由於花崗岩有很強的抗氧化和抗腐蝕特性，使得石鏡歷經千年仍能光亮照物。鏡面原是岩石斷裂後的斷面，斷下之巨岩滾落於左側溪水中，裂成數塊，其中一塊橫架溪上，成為天橋。
石鏡在古代能久盛不衰，得益於周邊有較多人文和自然景觀，除石鏡外，還有石照亭、石屋洞、普照寺(又名石鏡寺)，石照書社、白雲庵和一眼清涼乾甜的白泉，據說其水質不比鎮江金山寺的天下第一泉差，遊客可以在寺中方丈室品白泉水沖沏的寺僧茶，堪稱人生一樂。
白雲庵是可以為遊客提供食宿的庵堂，在萬籟寂靜之時，可以聽到晨鼓暮鐘和尚誦經聲、高八度的尼姑念佛聲，感到別有一種情趣,可以體驗一下佛學中的靜、悟二性。
由於石鏡交通不便，加上人們對景物的欣賞品味越來越濃，到解放前夕，石鏡已是破敗不堪。解放後僧尼還俗，寺倒庵敗，現在要找石鏡，不但要有熟人指點，還得用柴刀開路方能找到，“石鏡清輝”已經湮沒了。
翠眉春色
是指西門外的二座高約20米的小山丘，因成八字狀，土名眉山。眉山所以能成為績溪十景之一，歸功於宋代蘇轍的名人效應。因蘇轍在秉政之暇，散步於署後平崗時(現績中操場)西望“見雙嶺如眉勢，作亭對之，名曰翠眉”。後又作七律一首，懷念家鄉眉山。縣令此舉一出，下屬官員就推崇而動，作亭，建路，造宇同步推進。蘇轍離任後，將原建三間屋宇改建成蘇公祠，後人又在離祠西北的徽溪上建起了“來蘇橋”和“去思亭”等紀念性建築，再加上原有的雲台寺，組成了一個遊覽景區而盛名績溪。
今日的眉山，東鄰鐵路折返站停車場，西接民宅小區，解放後，縣氣象站建其上，後又成為鐵路油庫。上頂東望，孔廟大成殿和績中操場圍牆歷歷在目，證實蘇轍所述。現在眉山之上，礫石遍地，草木難生，雖有翠眉之名，哪有春色?
祥雲洞天
九里坑的祥雲洞和煤炭山的祥龍洞是同一時期的兩個石灰岩溶洞，從洞頂鐘乳石得知，成洞時間應在億年之前的造山運動時造成地隙而發展成洞。當時，縣境一片汪洋，水平面高度，就是洞口高度，沒有風浪長期衝擊，形不成溶洞。以前，九里坑是交通要道而升級為九里鎮，祥雲洞因有祥雲寺而香火旺盛，績旌公路通車後，九里坑一落千丈，祥雲洞無人問津。煤炭山的祥龍洞卻又重見天日，成為績溪的洞天世界，現又更名為祥雲洞。本是一母所生，此處祥雲洞卻沒有消亡。
石印回瀾
城南靈山之麓有一水潭，有二奇，一是潭中有一奇石，水面上的石頂呈方形，似一方官印，名石印。二是揚之水呈90度進入潭中，水流擊石，在潭中回流成漩渦，激起層層波瀾，最後南流而去。“石印回瀾”是真實的景物寫照。現在潭位變遷，石印已碎成釣魚者理想的立足點。
飛雲天池
該景在東山後的戴家山之北，今已面目全非。原有庵已圮，池無水，洞淤塞，正是：自然景觀，自然消亡。
旅遊信息
無論是歷代還是現在，保護、挖掘和開發本地的旅遊資源，並審定和篩選出具有一定經濟和觀賞價值的景點，然後推介出去，也許就是歷代評選十景的目的所在，今人也不例外。
績溪是個人文和歷史底蘊極其深厚，自然景觀燦若群星的旅遊強縣，人們常說“盛世添新景”，我們能否將績溪新景排排坐，每景取一個好聽誘人的新景名與老景名共存，重組和新編績溪十大名景?
