華岩寺禪堂

華岩寺禪堂位於重慶市九龍坡區華岩寺風景區內，是眾僧坐禪用的堂室，佛徒打坐習靜之所。華岩寺禪堂屬佛教禪宗，接嗣於四川梁平縣雙桂堂破山大師，傳臨濟宗三十二世法。近四百年經六十四屆住持，曾傳法到成都、內江、瀘州、樂山、巴縣以及北京華岩寺等。

基本介紹

• 中文名稱：華岩寺禪堂
• 地理位置：重慶市九龍坡區
• 類型：佛教禪宗
• 禪堂名師：少林寺延偵師傅、道堅師傅

禪修好處

修的目的是個人的自我轉化，藉由一連串令你變得更為敏銳、更深入覺知自己思想言行的過程。除非如實地看清自己的現況，否則，要根本改變自己的生活模式是不可能的。一旦你做得到，改變將會自然流露，不用你強迫、掙扎或遵守某位權威制定的規條。不過，要達到此初步的領悟也不容易，你必須在沒有錯覺、判斷與抗拒的前提下，看清楚“你是誰”，以及“你的現況如何”；你要看到自己在社會裡的角色與功能；你要看到自己對人類的責任義務，尤其是要看到，與別人一起生活時對自己的責任。最後，你要清楚地把上述一切看成是一個整體，一個不可分割的，相互關聯的整體。

華岩寺禪堂

禪修正義

內觀是佛教最古老的禪修方法，它直接來自佛陀宣說的《念處經》。內觀修習的目的，是要學習洞悉各種現象的實相，皆是無常、苦與無我。它是一種心智訓練方式，教你用一種全新的方法去體驗世界。你將開始學習了解真正發生在自己身上、在自己的周圍，以及在自己內部的事情。它是一種“自我發現”的過程，一種參與性的審查，你是一面觀察著自己的經驗，一面參與其事的。內觀禪教導我們如何去詳細和精確地考察自己的知覺過程。能避免強迫性的思想反應，會對現實產生一種全新的看法，那是一種革命性的改變，伴之而來的，是一種從強迫性困擾中解脫出來的深度喜樂。利益不但立竿見影，而且與時俱增，它是一個累增性的函式。

禪堂四大法器

禪堂有四大法器：鐘板、香板、散香、慧命台上坐木魚

行香

行香——行如風，如風之行止無跡，不得回互盼顧，穿長褂不能抄手，須徐徐行步，輕輕擺手。行香擺手左手擺三分，右手甩七分，須順圈子而走，不得穿堂直過。進堂不問訊、不合掌，不得抄手而行，須兩手垂直，不得東張西望，不得低頭或昂腦，不得掉頭顧視，不得交頭接耳，必須將頭靠衣領，端嚴整肅。行走與前人相距三塊磚，行走過近人前，易失行之威儀。

住立

住立——立如松，如松之挺直無有偏斜，不得以兩手抄後，不得叉手而立，必須雙手垂直，站立腳跟對齊，前八後二站定，端正無偏則心地公直矣。

坐香

坐香——坐如鐘，如鐘之安穩，不稍動搖，凡坐香皆跏趺坐，單跏趺即右腳在下左腳在上；雙跏趺即先左腳放右大腿上，再右腳放在左腿上。將底下兩大服角，先包右腿，後包左腿，再包兩膝，名為“兩把半”。
膝頭平位邊，頭靠衣領，手捧彌陀印，坐香必須端身正坐，身端則心正心正因直，因直則果自不紆曲矣。不但坐香，即一切處，人前背後亦然

臥

臥——臥如弓，佛制四大威儀之一，臥時皆右手枕頭，左手搭膝，兩腿相疊，不得掉舉，不得仰睡，仰睡名修羅睡；不得左手枕頭右手搭膝，此名畜生睡；不得覆睡，覆睡名餓鬼睡；不得伸兩腳睡，伸腿名死人睡，皆不吉祥臥。吉祥臥者，十方諸佛同臥，歷代祖師同臥。

歷代祖師

1. 華岩寺德玉禪師（1628～1701），西蜀果州（四川南充）營山人，俗姓王。號聖可。明末亂起，時師十五歲，遇老僧囑師常念觀音聖號而得脫兵難；二十七歲投遼陽禪師出家，到洪雅（四川）八面山澄江和尚處受具足戒，遂遍參南北諸名宿。後得參見破山海明，得受印記而嗣其法。禪師開法貴州綏陽嘉瑞寺，清康熙七年（1668）返渝，應華岩洞主之請開壇傳戒，創建華岩寺，說法弘化三十餘年。康熙四十年示寂，世壽七十四。有《聖可禪師語錄》、《禪林寶訓順朱》、《道德經順朱》、《梵網經順朱》、《百頌》等著作傳世。
   
2. 明玉可拙 江南溧陽康熙五十五年至六十一年
   
3. 實錄震光 陝西長安雍正七年至乾隆十四年
   
4. 智水天一 河南鄭州乾隆二十五年至四十年
   
5. 心梅玉亭河南夏邑乾隆四十一年至四十三年乾隆四十六年至五十五年
   
6. 滿一大方乾隆五十六年至嘉慶二年
   
7. 真如昌全嘉慶三年至五年
   
8. 自遄達隱巴縣嘉慶六年至八年
   
9. 常悟參翁嘉慶九年至十一年
   
10. 法崇嘉慶十二年至十四年
    
11. 常應嘉慶十五年至十七年
    
12. 福松嘉慶十八年至二十年
    
13. 鏡山海元巴縣嘉慶二十一年至二十三年
    
14. 真恒隆惠嘉慶二十四年至道光元年
    
15. 純一道光二年到四年
    
16. 本來自成道光五年至七年
    
17. 明山大川道光八年至十年
    
18. 寂正啟元道光十一年
    
19. 真念大順道光十二年至十四年
    
20. 能映天崇巴縣道光十五年至十七年
    
21. 廣惟一空道光十八年
    
22. 寂惠覺峰忠州道光十九年至二十一年
    
23. 宗俊常庵道光二十二年至二十三年
    
24. 心傳光灼道光二十四年至二十五年
    
25. 隆緒大雲遂寧道光二十六年至二十八年
    
26. 清一淨超巴縣道光二十九年至鹹豐元年
    
27. 彌隆亮明綦江鹹豐二年至四年
    
28. 常亨空然銅梁鹹豐五年至七年
    
29. 繼禪惠空永川鹹豐八年至十年
    
30. 本楨茂蓉永川鹹豐十一年至同治二年
    
31. 源有悟興巴縣同治三年至五年
    
32. 覺鑒月喜永川同治六年至八年
    
33. 道參寄禪江西吉水同治九年至十一年
    
34. 正常月朗同治十二年至光緒元年
    
35. 靜修明心長壽光緒二年至四年
    
36. 燈灼懷昭巴縣光緒五年至七年
    
37. 寂宗法閩合州光緒八年至九年
    
38. 祖光通敏邛州大邑光緒十年至十二年
    
39. 流行祖雲渠縣光緒十三年至十五年
    
40. 清樞能一巴縣光緒十六年至十八年
    
41. 明超應山光緒十九至二十一年
    
42. 昌禮永壽綦江光緒二十二年至二十四年
    
43. 寂真宏亮貴州仁懷光緒二十五年至二十七年
    
44. 一如道彌銅梁光緒二十八年
    
45. 悟參禮禪巴縣光緒二十九年至三十一年
    
46. 真修心定長壽光緒三十二年至三十四年
    
47. 慧鍇能智忠州光緒三十四年至宣統三年
    
48. 慈仁德朗四川定遠民國元年至二年
    
49. 演芳空林貴州仁懷民國二年至八年
    
50. 空文法輪渠縣民國五年
    
51. 慧明幻雲江北縣民國六年至八年
    
52. 真實同性銅梁民國九年至十一年
    
53. 常住惠參江北縣民國十二年
    
54. 隆壽清修綦江民國十三年至十四年
    
55. 覺初佛智蓬溪民國十五年至二十二年
    
56. 照中大用四川彭縣民國二十三年
    
57. 性法鐘鏡西昌民國二十四年至二十八年
    
58. 本先西來資中縣民國二十九年
    
59. 靜一定九銅梁民國三十年至三十一年
    
60. 心參法靈南川民國三十二年至三十四年
    
61. 演義佛康岳池民國三十五年至三十七年
    
62. 際雲悟林河北成安1949年
    
63. 心宗涪陵公無1950年起
    
64. 心月淨慧南充公元1987年至2002年
    
65. 道堅法師北川縣陳家壩2005年3月至今
    

禪堂名師

• 少林寺延偵師傅：1988年皈依少林寺當居士，每隔三年時間去少林寺不斷進修。擅長春秋大刀、棍術、套路禪宗等。2013年3月18為華岩寺禪七學員點撥少林功夫。】
  
• 道堅師傅：華岩寺方丈