菩提迦耶

位於印度比哈爾邦伽耶城南10公里的菩提迦耶(Bodhgaya)，距印度東部最大城市加爾各答607公里，是佛祖釋迦牟尼悟道之處，也是佛教信徒心目中最神聖的地方。

基本介紹

• 中文名稱：菩提迦耶
• 外文名稱：Bodhgaya
• 地理位置：印度比哈爾邦伽耶城南10公里的菩提迦耶
• 宗教：佛教

菩提迦耶

據傳，佛祖釋迦牟尼（喬達摩·悉達多）生於公元前560年，其母母親摩耶夫人在藍吡尼生下他7天后就離開人世。悉達多自幼就在父親淨飯王呵護下成長，絲毫不知人間疾苦。後來，悉達多與表妹成親，並育有一子。29歲時，悉達多在一次出遊時目睹了世間的生老病死，因而引發出家修行的念頭。一天夜晚，悉達多拋棄了王子的寶座，離家出走，開始雲遊四方，追求人生真諦。後來，悉達多雲遊到菩提迦耶附近，先在森林裡苦修6年。即便他已形容枯槁，精疲力竭，但還是未悟得解脫之道。於是他放棄苦修，到尼連禪河中沐浴，洗去一身積垢，隨後攀樹枝上岸，喝了牧羊女奉獻的乳粥之後，便來到了菩提伽耶，在一棵大菩提樹下打坐靜思，發誓如若不能大徹大悟，終身不起。他就這樣苦思冥想了七七四十九天，終於在一個月圓之夜悟得了正道，成為佛祖釋迦牟尼。從此，菩提伽耶便成為全球佛教徒心目中的聖地。昔日，釋迦牟尼打坐靜思的方寸之地，如今已發展成為著名佛教聖地和旅遊勝地。菩提迦耶主要遺蹟包括菩提樹、摩訶菩提佛寺、金剛座等，是1861英國考古學家亞歷山大·康寧漢挖掘出來，於1870年修復。走進摩訶菩提佛寺（Mahabodhi Temple），（又譯為大菩提寺或大覺寺)，正面入口是一排台階和長長的參道，參道旁林立著各式各樣的佛塔，上都雕刻有精緻的小佛和圖案。摩訶菩提佛寺主體是一座下方上尖的佛塔，質地為硬質砂岩，塔高50米。底層是邊長15米的方形，從中部開始，層層上縮，頂部為圓柱狀，上立一銅製螺旋圓頂。塔身第一層四角有四個小塔，形似主塔，呼應而立。塔上供有形態各異的佛像。寺內供有釋迦牟尼金身佛像一座，法相莊嚴，光彩照人。散發出令人無法逼視的光芒。摩訶菩提佛寺儘管在印度寺廟中算不上巍峨博大，但最早是由印度歷史上著名帝王阿育王所建，後代屢有重建或增建。

日本佛教徒捐款修建的巨大的釋迦牟尼佛像

寺背後即是著名菩提樹，枝繁葉茂，根盤交錯，綠蔭密布，形成了巨大的傘蓋，幾乎能把摩訶菩提寺後半部遮掩不見。樹下是有名的“金剛座”（Vajrasana），由4根柱子搭成的布幔覆蓋，篷內堆滿了信徒的鮮花供品。這顆樹是1870年重建時，從斯里蘭卡移植過來的。不過據稱樹的祖先仍是當年釋迦牟尼打坐悟道的樹。

今天的摩訶菩提寺終日香火不斷，來此朝拜和觀光的人很多，其中最引人注目的是來自中國西藏的僧侶，他們身著暗紅色袈裟，一看就明白是來於何方。寺周圍還有許多黑色小塔，在小塔群中，不少佛教徒或是打坐沉思，或是五體投地行著大禮。四方參道上，經常也可見各國佛教徒在此膜拜、禪思或聆聽法師講述佛法。

摩訶菩提寺外不遠處，有20世紀初以來中國、日本、緬甸、斯里蘭卡、泰國、不丹、尼泊爾、孟加拉國、越南等國修建的二十多座佛廟。徜徉在佛廟群中，你會發現，佛雖然源於印度，但傳播於各國期間都糅進了各國特色，不僅佛廟建築格式不同，就是佛像也不盡相同，印度佛像顯得鼻子稍大，面部顯長，威嚴之氣十足；中國、日本的佛像則鼻子顯小，臉盤圓潤溫和；泰國則是四面佛。中國佛廟是典型的漢式建築，叫“中華大覺寺”，雖然規模不大，但瀰漫著十足的“中國味”，讓人倍感親切。

全景印度朝聖十八大聖跡之菩提迦耶

去印度朝聖，佛陀聖跡有很多，而且有很多聖跡已經埋沒在歷史的塵封之中，眾生福慧淺薄，無緣再看到。現有的印度尼泊爾朝聖十八大聖跡線路，是根據蟬友圈·佛旅網創始人衲木錯，在多年的佛教朝聖體悟中，創新性地開闢了一條由順時針方向的佛陀朝聖線路。這條朝聖線路查閱了大量的佛教經典，徵求許多國內外高僧大德的開示,這條朝聖路線成功地開闢，對於印度尼泊爾佛教朝聖，具有重要的指導作用，對於圓滿朝聖佛陀，體味佛陀正法和修行具有重要意義。

1、出生——藍毗尼園：2500多年前佛陀出生時的腳印和沐浴的聖池；

2、成長——佛陀祖國迦毗羅衛國的遺址和佛陀舍利塔；

3、出家——拘屍那羅森林南丹格爾

4、成道——菩提伽耶：娑婆世界的中心，最堅硬的地方。苦行林，尼連禪河，賢劫千佛成道的金剛座、菩提樹，正覺塔和佛陀親自開光的25歲等身像，480多座佛塔群，全世界佛教徒最嚮往的地方。

5、初轉法輪——鹿野苑。佛陀三轉*輪地，為五比丘宣說了四聖諦、八正道，成立最早的佛教僧團。佛陀舍利塔和最莊嚴的阿育王石柱（印度國徽以此為標誌）。

6、涅 槃——拘屍那羅。佛陀最後度弟子須跋陀羅和涅槃後金剛力士放金剛杵處，佛陀最後說法處，佛陀荼毗塔，佛陀涅盤塔，佛陀6.1米最為莊嚴之涅槃像，拘屍那羅八王分舍利之地，佛陀舍利塔，佛陀聖體停放七天供人天瞻仰之地。

7、竹林精舍——佛教第一座精舍，佛陀洗浴的聖池迦蘭陀池；在此宣說諸多經典，如《佛說般舟三昧經》等。

8、祇園精舍——佛教第二座精舍，《金剛經》、《佛說阿彌陀經》、《楞嚴經》、阿含部等經典均在此宣說佛陀宿舍-健陀俱提精舍，佛陀講經台，阿難菩提樹；央掘摩羅塔、給孤獨長老塔等。

9、西天靈山——靈鷲山。佛陀講成佛之經典《法華經》、《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《大般若經》等重要經典之靈鷲淨土，佛陀依然在此講經說法；隋朝時，智者大師讀《法華經》至“藥王菩薩本事品”時，忽入定中，見靈山一會，儼然未散。

10、降凡處——桑克希亞。佛陀上忉利天為母說法後（《地藏經》）乘金色天梯降凡處，帝釋天、大梵天陪伴左右；佛教第一尊佛像產生之地；曲女城大法會玄奘大師辨經處。

11、神變處——吠舍離。（廣嚴大城靈塔中，如來思念壽量處）佛陀在廣嚴城外示現神通降服96種外道，佛陀預告涅槃處，佛陀舍利塔，阿難尊者舍利塔，首位比丘尼出家地，維摩詰大士故居，第二次經典結集之地。[6]

12、世界佛教中心——那爛陀大學，蓮花生大士、寂天菩薩、玄奘大師等高僧大德曾在此參學講經。舍利弗尊者舍利塔；玄奘法師求學、辯經弘法地；規模宏大的佛教遺址。

13、玄奘大師紀念館——玄奘大師頭蓋骨舍利、佛陀腳印（千幅輪）、妙法蓮華經血經。

14、經典結集——佛教第一次經典結集之七葉窟，五百大阿羅漢結集之山洞。

15、雞足山——祖師迦葉尊者入定在此山中，等候彌勒菩薩下生傳授佛陀衣缽。

16、恆河——最古老的的城市瓦拉納西（6000多年歷史），觀賞世界最美麗的日出—恆河日出，迎請佛教最重要的聖物佛陀舍利所化的恆河沙（金剛沙），印度教沐浴與焰口聖地

17、世界八大奇蹟之泰姬陵、紅城堡(印度三大紅堡之一)，建築博物館。

18、印度首都德里，朝聖藏於印度國家博物館佛陀舍利。遊走於傳統與現代相結合的印度首都、各大城市與農村，深入了解四大文明古國之一的印度今昔，全方位體驗印度古今宗教、文化等各領域。真實感受真正的印度。

菩提樹依然枝繁葉茂，當年佛祖就在此悟道

氣勢宏偉的摩訶菩提佛寺主塔。

由中國佛教徒捐款修建的“中華大覺寺”。