菜湯庵

菜湯庵，是寧波北侖戚家山小浹江旁的一座供比丘尼們修行的庵廟，它的背後藏著一個和戚家軍有關的慘烈故事。2000年，進行了移址重建。

基本介紹

• 中文名：菜湯庵
• 類別：寺廟
• 位置：寧波北侖戚家山
• 建築年代：明朝

簡介

菜湯庵坐落在寧波北侖戚家山小浹江旁，作為人們宗教信仰皈依之地。

“庵”本義指關著門、不對外人開放的房屋，後被借來特指女性修行者居住的寺廟。根據此義可知，菜湯庵是一座供比丘尼們修行的庵廟。讓人不解的是，古時的尼姑，給自己的庵堂取了個俗氣的稱謂。

明代抗倭故事

北侖位於浙江陸地最東端，在上世紀八十年代前一直歸屬鎮海，是浙江海防要地。而戚家山一帶因地處甬江入海口，更是浙東海陸“鎖鑰”之芯，軍事地理位置重要，所以歷代政府都在此屯兵設戍。在眾多朝代駐軍中，戰績最好、口碑最好，最得民心的當屬戚家軍。戚家軍因明代著名軍事家戚繼光而得名。明朝時期，浙江倭患嚴重，悍將戚繼光在嘉靖年間奉命鎮守寧波、紹興、台州三府。他痛感浙江百姓對倭患之恨，遂以義烏東陽一帶農民礦工為主力，訓練出了赫赫有名的戚家軍。戚家軍作戰驍勇，戰法奇特，對付倭寇戰果驚人。而且戚家軍紀律嚴明，士兵若擾民一律斬首示眾，所以特別受駐地百姓擁戴。

傳說明代戚家軍隊伍中，也有不少女將。其中有一位名叫戚志英，雖為女流，卻也同樣勇敢善戰，是軍中“女漢子”。在一次和倭寇的海戰中，戚志英因身懷六甲，行動不如平時矯捷，結果落單被倭寇逼至舟山金塘島一個叫凌谷岙的地方。戚志英孤身一人，又懷著身孕，處境十分危險。這時她肚餓難忍，已經沒有食物了，船上除一點淡水外再無任何填飢之物。絕望之時，突然發現海面上竟漂來一捆長長的天菜。天菜是寧波特產，雖然味澀，卻也能充飢。戚志英趕緊撈起用淡水煮菜湯喝。可也許是天菜在海里浸泡太久變質了，懷孕的戚志英喝完後竟腹痛難忍，再也無力撐船逃脫，只能眼睜睜地看著敵軍向自己逼近，連人帶船被他們擊沉在金塘島的海底。

也許是戚志英的犧牲太過慘烈，也許是出於對戚家軍的深厚情感，所以沿海百姓很快就流傳起她的故事。到清朝，戚志英的傳奇故事已被演繹得栩栩如生，催人淚下了。

道光皇帝的冊封

1835年，道光皇帝南巡舟山群島時，從當地百姓口中聽到了這個故事，據說他當時很受感動，覺得有必要表彰冊封一下這個前朝抗倭女忠臣。可給她一個什麼樣的封號好呢？道光皇帝是個崇尚節儉的皇帝，他最後決定封她為“菜湯聖母”。道光帝這樣冊封她，也許是感念她連一碗可口菜湯也喝不上就陣亡；也許是藉以宣揚他的節儉理念，祭拜不要太花錢，一碗菜湯也可以啦。

不管道光皇帝是出於什麼心理，總之在他的鼓勵之下，“菜湯聖母”名氣越來越大，戚家山蚶岙廟最樂庵據傳是“菜湯聖母”的供源地，已有多年的供奉歷史。每年農曆正月十四，北侖戚家山一帶百姓會自發聚集到蚶岙廟最樂庵中，用天菜燒煮大鍋可口菜湯，先供菜湯聖母享用，再在聖母像前分碗齊喝菜湯，場面熱鬧而溫馨。因為“菜湯聖母”在百姓中影響很大，最後“菜湯庵”漸漸替代“最樂庵”成為其正名，沿用至今。

移址重建

2000年，北侖人又在浦山下新造了一座庵廟，把菜湯庵從蚶岙廟裡分離出來，現在的菜湯庵雖然還是一座外觀較新的庵廟，但其農曆正月十四喝菜湯的習俗仍帶著濃濃的古味。庵中也仍保存著一幅清朝皇帝賜予菜湯聖母的畫，告訴後人那個傳奇的故事。