莘縣八景

莘縣，位於山東省西部、黃河北岸，冀魯豫三省交界處，隸屬聊城市，2009年列為山東省財政直管縣。莘縣八景：馬頰環流、斗城捧月、甘泉淑玉、古塔摩天、伊廟松風、冰井呈霞、弇山藏秀、祐堂槐影。

基本介紹

• 中文名稱：莘縣八景
• 地理位置：山東省莘縣
• 氣候類型：溫帶季風氣候

馬頰環流

馬頰環流亦稱馬頰分流，馬頰河古為禹疏九河之一，因河道上寬下窄形如馬頰而得名。該河起源說法不一：一說禹疏九河之一（《莘縣誌》）；一說是禹疏九河之跡（《朝城縣誌》）；一說乃黃河故道，因下注篤馬河故有其名（《觀城縣誌》）；一說唐開馬頰河（《莘縣水利志》）等。該河源於河南省濮陽縣東，向東流經河北省大名縣的冢北進入本境，經董杜莊、張魯、河店等8個鄉鎮至河店務莊出境入聊城，經高唐、陵縣、慶雲，至無棣縣注入渤海，全長437公里，流域面積8693平方公里。其中莘縣境內長31.5公里，流域面積291平方公里。馬頰河為縱跨豫冀魯三省的排澇河道。
“馬頰分流”作為原莘縣和觀城縣的八景之一享譽數百年之久，歷代職官文人觀景抒懷，留下了許多傳世詩篇。明代知縣王琛有詩《馬頰河》：“銀黃別派寄人間，晝夜瀠回一帶灣。雨灑波文添皺綠，泉穿石眼弄潺源。碧蓮魚躍開仍合，青荇風牽去復還。好景滿懷吟不盡，臨流釣叟自清閒。”展示了馬頰河昔日的風采。
抗日戰爭時期，馬頰河畔茂密的林木、灌叢、蘆盪掩護抗日軍民，打了一個又一個勝仗。建國後，冀魯豫三省人民團結治水，把馬頰河打扮得更加美麗。河上橋、涵、閘、渡槽配套，河岸綠樹成蔭、灌木叢叢、芳草萋萋，構成縱貫南北的防風林帶，與馬西林場共同形成改造小氣候的平原綠洲，成為消夏觀光的好地方。

斗城捧月

莘縣境內古有城，正方形，似斗，俗稱斗城。城池高峻，雉堞連雲。登上城樓，仰望明月，皎皎在天，別有情趣。為古莘縣八景之一。

甘泉淑玉

甘泉又名龍眼井、甘泉龍眼井。位於縣城東街，水甜如飴。相傳，昔有領命欲取東海水以療疾者，限期甚急，夜宿莘縣東魯店，夢裡有神相告，說此地有泉，其源通東海，可以復命。天亮後至井嘗其水，味甘美，取水煎藥，病果愈。“甘泉漱玉”為原莘縣“八景”之一。

古塔摩天

古塔摩天，指莘縣雁塔而言。莘縣塔亦名寶塔、雁塔。位於莘縣城內，建於金天眷二年（1139年），一說北宋治平元年（1064年）。莘縣雁塔為樓閣式十三層平面八角型磚塔，塔底層東西長23米，南北長22米，高40多米。據舊志載，塔頂上有銅籠能容二十餘人，可望七十里，至頂可望數十里，並有“手可摘星辰”之感。塔有四門，入北門可攀至頂部。南門內有一尊石雕女神像，傳為南海大士，俗稱“石奶奶”。莘縣一帶百姓舊有正月十六登塔，十月十八日趕廟會之俗。1928年破除迷信，拆廟拉神，古廟不復存。
莘縣雁塔曾為“拒寇護城”起過重要任用。明清兩代曾數次維修，邑人亦“迭賦鹿鳴”，將塔視為莘縣的驕傲和莘城的象徵。1944年解放莘城時，塔作為全城的最高點被我軍首先占領。1968年塔被以“不安全”為由拆毀，拆出五部北宋刻本《妙法蓮花經》、一部寫本《陀羅尼經》、一座小銀塔和一具石函。函內有舍利子，上漂浮著銀質薄片船。銀塔屬板金工藝，玲瓏剔透、工藝精深，令人嘆為觀止。經書、銀塔現存山東省博物館，石函存縣文物室。1981年、1982年《文物》雜誌對其歷史、科學和藝術價值作了高度評價。巍峨雄偉的雁塔，歷史上多被用作軍事瞭望台。

伊廟松風

伊尹，名摯，出仕前，曾躬耕於莘野，教民種穀植桑。伊尹生活在夏殷之間，他協助成湯打敗了中國歷史上第一位荒淫暴虐的國君夏桀，廢夏立商。湯尊之為阿衡、保衡，總理國事。後又輔佐外丙、仲壬、太甲、沃丁五帝，乃五代元老，世稱賢相，孟子稱其為“聖之任者”，故後人稱伊尹為任聖。伊尹去世後，商朝君王沃丁以天子禮葬之。
在莘亭東古有伊尹廟，又稱任聖祠。為漢時創建，後多次移址重修。清代移於城內。有正堂三間，門一間，周環垣牆，院內松柏參天，氣象幽森，古為莘縣八景之一，曰：“伊廟松風”。

冰井呈霞

冰井位於城西北莘城鎮武莊。其水極冷，類於冰，故名。相傳劉備為平原令時過此，六月天熱，渴甚思冰，飲此井水而渴解；天將雨，則有霞光瑞靄自井中出，其景甚美，故“冰井呈霞”被莘縣舊志列為“八景”之一。

弇山藏秀

弇（音讀yǎn）山在莘縣河店鎮馬橋村西。後魏孝昌二年（526年）地下忽有泉湧出，下為碎石，俗稱此處為弇山。後人甃泉為井，建亭於其上，列為莘縣八景之一。註：甃（甃音：晝zhòu），帛《易》作“椒”。其意為修治。又說為以磚瓦壘井壁。

據山東東昌府志記載：莘具，南按伏陽之水，北抵清源之河，東近於會通西聯乎，謂川境內坦而低洼，相間亦郡西形勝地也，弇山在縣治北四十里馬城鎮西，後漢孝昌三年泉忽涌下，有碎石乎為弇山，後人因甃泉為井，建亭其上，今亭廢井存。

祐堂槐影

“祐堂”指三槐堂，三槐堂是宋朝名相王旦家族的宗祠，坐落在莘城鎮東北的群賢堡村。蘇東坡在《三槐堂銘》中寫道：“魏公之業，與槐俱蔭。封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。歸視其家，槐蔭滿庭”。詳見“三槐堂”條。