莊子希，現任上海市徐匯區新型工業化推進辦公室副主任。
基本介紹
- 中文名：莊子希
- 國籍：中國
人物履歷,職務任免,
人物履歷
曾任上海市徐匯區人民政府田林街道辦事處副主任
2024年4月，任上海市徐匯區新型工業化推進辦公室副主任
職務任免
2024年4月3日，上海市徐匯區人民政府決定：任命莊子希同志為上海市徐匯區新型工業化推進辦公室副主任，免去其上海市徐匯區人民政府田林街道辦事處副主任職務；
莊子希，現任上海市徐匯區新型工業化推進辦公室副主任。
莊子希，男，1984年2月出生，漢族，籍貫江蘇無錫，研究生學歷，管理學碩士，2009年7月參加工作，2004年3月加入中國共產黨。現任上海市徐匯區新型工業化推進辦公室副主任，金山區朱涇鎮副鎮長（掛職）。1人物履歷曾任徐匯...
莊子希，現任上海市徐匯區新型工業化推進辦公室副主任。人物履歷 曾任上海市徐匯區人民政府田林街道辦事處副主任 2024年4月，任上海市徐匯區新型工業化推進辦公室 副主任 職務任免 2024年4月3日，上海市徐匯區人民政府決定：任命莊子希同志為上海市徐匯區新型工業化推進辦公室副主任，免去其上海市徐匯區人民政府田林...
《莊子》是戰國時期著名思想家莊周的畢生精華之作，《知北游》是《莊子·外篇》中的最後一篇，也是具有重要地位的一篇，對於了解《莊子》的哲學思想體系也較為重要。作品簡介 《莊子》一書反映了莊子的哲學思想與人生觀。其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術等諸多方面。其思想內容主要有以下幾個...
《莊子·雜篇·漁父》是莊子所著的《莊子》中的其中一篇。全文寫了孔子見到漁父以及和漁父對話的全過程。首先是漁父跟孔子的弟子子路、子貢談話，批評孔子的言論。接著寫孔子見到漁父，受到漁父的直接批評，指出他不在其位而謀其政，接下去又進一步寫漁父向孔子提出“真”的含義，最後寫孔子對漁父的謙恭和崇敬的心情...
《莊子·讓王》篇，莊子後學著作，戰國，散文。全文寫了十六七個小故事，大體可以劃分為十個部分。篇文的主旨在於闡述重生，提倡不因外物妨礙生命的思想。利祿不可取，王位可以讓，全在於看重生命，保全生命。作品原文 堯以天下讓許由，許由不受。又讓於子州支父，子州支父曰：“以我為天子，猶之可也。雖然，...
莊子，姓莊，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏...
《莊子》又名《南華經》，是戰國中後期莊子及其後學所著道家學說匯總。《莊子》對工具理性也進行了深刻批判。《莊子》進一步提出了“得意忘言”的觀點。到了漢代以後，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美...
《養生主》是戰國時期哲學家、文學家莊周創作的一篇文章，載於《莊子·內篇》。這是一篇談養生之道的文章。全文分為三個部分。第一部分是全篇的總綱，指出養生最重要的是秉承事物中虛之道，順應自然的變化與發展；第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之養生，說明處世、生活都要遵循事物的規律，從而避開是非和矛盾的...
《莊子·外篇·在宥》是莊子的作品之一."在"是自在的意思，"宥"是寬容的意思。反對人為，提倡自然，闡述無為而治的主張就是本篇的主旨。全篇大體分為六個部分。作品原文 聞在宥天下，不聞治天下也。在之也者，恐天下之淫其性也；宥之也者，恐天下之遷其德也。天下不淫其性，不遷其德，有治天下者哉？昔...
《莊子·外篇·繕性》是戰國時期著名思想家、文學家莊子的作品《莊子》中的一篇，文章中心仍是討論如何養性。作品原文 繕性於俗學，以求復其初；滑欲於俗思，以求致其明：謂之蔽蒙之民。古之治道者，以恬養知。生而無以知為也，謂之以知養恬。知與恬交相養，而和理出其性。夫德，和也；道，理也。...
《大宗師》是戰國時期哲學家、文學家莊周創作的一篇散文，出自《莊子》內篇，以道為宗為師，主張離形去智，忘生忘死，順應自然。文章以大讚“知”落筆，虛擬出一個理想中的不分天、人的真人；之後筆鋒一轉，又把“知”推倒；接著闡述體察道要做到無所作為，物我渾一的道理；在此基礎上，又進一步說明了大道...
《莊子·雜篇·盜跖》是《莊子》中的文章，屬於“內篇”“外篇”“雜篇”三個部分中的“雜篇”部分，用來攻擊孔子的學說 ，從而辨明老子的主張。作品原文 孔子與柳下季為友，柳下季之弟，名曰盜跖。盜跖從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯。穴室樞戶，驅人牛馬，取人婦女。貪得忘親，不顧父母兄弟，不祭先祖。所...
之境（《莊子。大宗師》），自在逍遙、無往不適。異乎孔孟所成就之道德境界，老莊所成就者，乃形上境界與藝術自由境界也。老聃棄美，“五色令人目盲，五音令人耳聾”（《老子。十二章》），音、色皆為感官享樂、矯飾失真之偽美，沉迷其中，徒亂本心。“大音希聲，大象無形”（《老子。四十一章》），實可與莊...
鼓盆而歌表示對生死的樂觀態度，也表示喪妻的悲哀。莊子妻子死了，莊子失去了相依為命的伴侶，親人亦余悲戚，生者惟長歌當哭，安慰兒女鼓盆而歌。歌曰：“生死本有命，氣形變化中。天地如巨室，歌哭作大通。” 再後來，莊子覺得自己真的要與造化者相遊了，他的心情很平靜。五十二篇古本《莊子》佚文說：莊周病...
(《田子方》)與老子用“夷，希，微”混而為一(十四章)來形容頗為不同。齊物論是莊子哲學的核心思想。它是一種齊彼此、齊是非、齊物我的相對主義理論。他改造了老子關於對立面互相轉化的思想，把事物的運動、變化加以絕對化。他說：“道無終始，物有死生，不恃其成。一虛一滿，不位乎其形。”(《齊物論...
出自《莊子·內篇·大宗師》古之真人，不知說生，不知惡死；其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而來而已矣。不忘其所始，不求其所終；受而喜之，忘而復之。是之謂不以心捐道，不以人助天，是之謂真人。出處 出自《莊子·內篇·大宗師》體裁 劉熙載《藝概·文概》莊周和他的門人以及後學者著有《...