《荊楚帝國》是2022年湖北人民出版社出版的圖書,作者是嚴家明,嚴如月,嚴文珺。
基本介紹
- 中文名:荊楚帝國
- 作者:嚴家明,嚴如月,嚴文珺
- 題材:小說
- 出版時間:2022年12月1日
- 出版社:湖北人民出版社
- 頁數:635 頁
- 字數:651千字
- ISBN:9787216106177
- 類別:歷史
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝

《荊楚帝國》是2022年湖北人民出版社出版的圖書,作者是嚴家明,嚴如月,嚴文珺。
《荊楚帝國》是2022年湖北人民出版社出版的圖書,作者是嚴家明,嚴如月,嚴文珺。2內容簡介本書是以楚國歷史為主線,反映周秦時期黃淮、長江流域以南的“南國”地區的經濟、政治、軍事、文化、社會生活風貌的歷史小說。從荊楚先民在...
荊楚畢竟是桓玄的老巢,不出一月,桓玄收集兵眾二萬和大批的樓船、器械,又開始得意起來,自負地對左右說:“你們都是從清顯的仕途上跟隨我的,京都那幫竊權盜位的人將要謝罪軍門,到時看著你們凱旋進入石頭城,這與神仙相比,又有什麼不同!”就在桓玄得意時,劉裕派遣劉毅、何無忌、劉道規率兵追至湓口,桑落洲...
湘楚文化與荊楚文化、巴楚文化一樣,同屬楚文化的重要支脈,因承傳了楚文化的主旨並形成於遼闊富饒的三湘大地而得名。文化特質 湖南是一片風光秀美、物產豐饒的神奇土地。這裡三面環山,四水競流,丘陵起伏,河谷縱橫,氣候濕熱,雨水充沛,土地肥沃,植被豐富,水澤廣闊,漁稻均宜。因此自古便有“湖廣熟,天下足”...
”田漢《麗人行》一場:“抗戰七年了,敵人愈戰愈弱,我軍愈戰愈強,雖然失去了一些土地,但是人心始終是我們的。古人說:‘楚雖三戶,亡秦必楚。’”柳亞子《濟南慘案紀念日感賦序》:“今美帝國主義繼日而興,控制東京、漢城以及馬尼拉,聲勢洶洶;然楚雖三戶,亡秦必楚,金元帝國之夢,豈久長哉!”
劉備的一生可分為伯豫君徐,假翼荊楚,翻飛梁益。在青徐,他得到了英雄之名。在荊州,和孫權挫敗曹操,遏制其統一天下的勢頭,在益州取得巴蜀、漢中,建立政權。劉備師從於盧植,在青徐和孔融、鄭玄、陶謙和陳登等徐州大族往來,得到了英雄之名,也是的徐州的士民印象良好。擊敗呂布之後,進入許昌的中央朝廷其英雄...
嚴家明。發表的主要文章有 《論社會學的社會功能》《社會主義社會學研究方法芻議》《社會研究法與社會調查》《論解放思想與調查研究的辯證關係》;主要著作 《荊楚帝國》。個人作品 發表的主要文章有 《論社會學的社會功能》《社會主義社會學研究方法芻議》《社會研究法與社會調查》《論解放思想與調查研究的辯證關係》《...
然而,商王朝遠未形成後世的統一的大帝國,其疆域只是大致的勢力範圍,所能直接控制的主要是今河南省的北部和中部,其若干方國則只是商勢力的據點,商的控制力是比較薄弱的。 [34] 商時期中心區域圖 據《尚書·商書》記載,“自契至成湯,八遷,湯始居亳。”八遷的地點,歷來說法不一。大體在黃河中下游地區,不出...
在這漫長的戰亂和爭鬥中,吳越文化與長江中游的荊楚文化、長江上游的巴蜀文化、黃河流域的華夏文化既交相輝映,相互滲透、多元交融,又相互轉化、變換、釋放各自的文化能量。作為意識形態的文化力,又影響和作用於政治、經濟和社會的變革和發展。三、吳越文化是中華文化的重要組成部分 中華傳統文化的形成有一個歷史發展...
荊楚文化 荊楚文化是漢文化形成與發展的最基礎的文化類型之一。它主要分布在長江中游的廣大地區,是當時劉邦誕育地區的本土文化。豐邑原為宋國屬地,後曾在此設都(故豐縣有“漢高故里,古宋遺風”之稱)。齊魯文化 齊魯文化即儒學文化。其地域是以泰山為中心的黃河下游地區。這一地區主要從事於農業和蠶絲織業,並...
古道沿途是荊楚文化的發祥地,三國及關公文化的中心區,是南方文明、長江文明、江漢文明的核心地區。荊襄古道連線著鄂西北的襄陽、鄂中的荊門、鄂中南的荊州三個區域性中心城市,串聯起長江、漢江兩大河流,長江中游平原、漢江中游平原兩大平原,又伴有漢水——長江、漢水——楊水運河、漢水——夏水、沮漳河——長江...
第五節 夏、商、兩周時期荊楚的霸國、王國及其向帝國的過渡 一、楚祖祝融的地望不似“鄭”而疑為南嶽 二、從《楚居》和炭河裡遺址等看季連所降的□山可能在寧鄉一帶 三、從楚式鬲、甬鐘的演變等看楚文化中心從湘至鄂遷轉的可能性 四、夏、商、周時期荊楚的大國地位 五、商代前期盤龍城的族屬及其所代表...
武丁之四方征伐,極大地拓展了商的疆域,北到河套、南達江淮、西抵周境,東至山東半島東北部,都在他的戰車之下。這在當時,絕對是一個疆域廣大的世界強國了,說是僅有的兩三個超級帝國之一也不為過。武丁大征服,自然離不開能征慣戰的將領。其實,武丁本人就是一個出色的統帥,常親自帶兵作戰。他手下將星璀璨...
明末鼠疫這場大鼠疫使得“街坊間小兒為之絕影,有棺、無棺,九門計數已二十餘萬。”北京在1643年的8月到12月間,保守估計死亡人數已高達全城的五分之一。所以當次年的4月,李自成攻進大明帝國的都城北京時,他面對的是一座“人鬼錯雜,日暮人不敢行”的死城。上海交通大學歷史學系教授曹樹基根據華北地區明朝末...
中央王國,又稱中央帝國或中華帝國,是明清以來西方國家對中華地區政權或者中原王朝的稱呼。涵義 明代開始來華的西方傳教士,開始稱我國為“中國”、“中華帝國”或“中央帝國”,而不是用明朝、清朝或大明、大清;當時和傳教士有交往的一些士大夫,也已用“中國”來稱呼自己的國家,因為但凡認為自己是正朔的東亞大陸...
明朝小冰河時期,極度寒冷驟然加劇,糧食產量驟然下降。北方的酷寒使降雨區域普遍南移,這導致了明朝全國各地幾乎連年遭災。先秦晉,後河洛,繼之齊魯、吳越、荊楚、三輔,並出現全國性的大旱災。由於溫度的下降和乾冷天氣的持續,中國的農業經濟經歷了嚴峻的考驗,從清朝初年葉夢珠編輯的《閱世編》中可見,書中提到,...
四夷至唐代,東夷有高麗、百濟、新羅、倭國等,西戎有吐蕃、泥婆羅、党項羌、高昌、吐谷渾、焉耆、龜茲、疏勒、于闐、天竺、罽賓、康國、波斯、拂菻、大食(阿拉伯帝國)等,南蠻有林邑、真臘、陀洹 訶陵、東女國、南詔、驃國等,北狄有突厥、回紇、鐵勒、契丹、奚、室韋、靺鞨、渤海國等。中國戎夷,五方之民,...
徐夤:荊楚南來又北歸,分明舌在不應違。懷王本是無心者,籠得蒼蠅卻放飛。溫會:危軒重疊開,訪古上裴回。有舌嗟秦策,飛梁駕楚材。姚向:秦相駕群材,登臨契上台。查從銀漢落,江自雪山來。司馬光:儀與蘇秦皆以縱橫之術游諸侯,致位富貴,天下爭慕效之……而儀、秦、衍最著。蘇軾:孟子曰:“我...
如三代以上有苗、荊楚、獫狁,即今湖南、湖北、山西之地也。在今日而目為夷狄可乎?至於漢、唐、宋全盛之時,北狄、西戎世為邊患,從未能臣服而有其地,是以有此疆彼界之分。自我朝入主中土,君臨天下,並蒙古極邊諸部落俱歸版圖,是中國之疆土開拓廣遠,乃中國臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉。”也就...
其中猶以秦國為先,積極推行“以夏變夷”的政策,不僅吞併了“蠻夷”諸國,而且推翻了以周王室為代表的華夏諸王,建立了中國歷史上第一個統一帝國。華夷之辨 作為族類範疇的華、夷,最初沒有褒貶的含義。華,指華山一帶的人群;夷,指帶弓箭的人群,就是以牧獵為生的人群。春秋早中期的華夷之辨,重在區分...
周王朝控制的領土內,並不是連成一片的,除了荒地外,還雜居許多夷狄和方國。在其周圍同時也存在許多部落、部族和方國。如東北的肅慎,內蒙古東南部和山西北部的鬼方,西有犬戎、羌方,江漢平原有荊楚,荊楚以西為群蠻,西南有巴、蜀,淮泗之間的淮夷、徐夷等。 ④ 西周末年,犬戎強大,最後殺幽王而周亡。平王東遷...
宗周文化是當時華夏諸侯國政權所認同的主流文化,在民族大融合的潮流中,周文化與各地的土著文化相互融匯,在春秋戰國時期形成了齊魯文化、三晉文化、河洛文化、三秦文化、河隴文化、巴蜀文化、曾隨文化、荊楚文化、燕趙文化、吳越文化等地域文化,各地域文化各具特色,但都融入了大量的周文化要素,從而形成了華夏文明多元...
尚有“襄陽有座鐘鼓樓,半截擩(Ru)在天裡頭”的民諺傳為佳話,而名遠荊楚、譽滿神州了。山南東道樓與武昌黃鶴樓、洞庭岳陽樓、南昌滕王閣並稱為荊楚四大名樓 清·光緒年間的《襄陽府志》有載:襄陽“山南東道樓,在郡治中央,樓高三層,面南,翼從鐘鼓,樓下跨市塵,為方城勝跡”“山南東道”與襄陽古城 ...
在對荊楚、淮夷的戰事中,也取得了一些勝利,因而號稱「中興」。但是社會中各種矛盾依然存在,整個社會仍處於動盪之中。宣王之子幽王,寵愛褒姒。申侯勾結犬戎攻打周王,殺幽王於驪山之下,犬戎乘機掠走大量財寶。西周就此滅亡。宜臼靠諸侯的幫助,登上王位,是為平王。他遷居洛邑,從此,歷史進入東周時期。東周 公元...
