草墳是吳泰錫創作的戲劇。
基本介紹
- 中文名：草墳
- 作者：吳泰錫
1973年在東亞演劇大獎賽中榮獲大獎的劇團“上演劇目”中的紀念公演劇本。作品除具有題材新穎的特點外還具有講究表演技巧的富有音樂美感的特點，從而收到給人以立體畫印象的好效果。雙聲疊韻的對話，栩栩如生的舞台設計， 都令人讚不絕口。劇本通過反映把在海上死難的人用草墳埋葬的某島風俗習慣，象徵性地表現人類渴望擺脫命運擺布的迫切心理。
草墳是吳泰錫創作的戲劇。
草墳是吳泰錫創作的戲劇。1973年在東亞演劇大獎賽中榮獲大獎的劇團“上演劇目”中的紀念公演劇本。作品除具有題材新穎的特點外還具有講究表演技巧的富有音樂美感的特點，從而收到給人以立體畫印象的好效果。雙聲疊韻的對話，栩栩如生...
墳壙選址遵循傳統風水理念，普遍建於坐北朝南的山坡地帶，根據地勢差異分為兩種基本類型：依託山體開鑿的草墓與平地起建的浮墓。主體結構採用磚石砌築外廓，底部以石灰混合黏土夯實，頂部覆蓋特製拱形大墓磚。基礎建造尺寸通常長約2.5米，寬1.2米，深度可達1.8米。形制演變 傳統形制以夫妻雙壙並列結構為主流，兩壙...
草墳上 草墳上是貴州省的地名，因地形而得名。地名含義 因該地有很多小山包，上面長滿了雜草，像一個個草墳。歷史沿革 1985年由生產隊改為組，於2013年廢棄。
墳上無草枯骨頭，墳崩定葬黃腫人，墳堆上草下無草，定是癆病和孤老。墳山前孔服毒死，地生卷皮服毒人，上尖下尖中間大，定是黃腫亂死人。左邊無草男癆死，右邊無草貧女人，左右若有寄生草，定是過房抱養人。墳邊苦有藤纏樹，投河自縊懸樑死，東邊草高是男墳，西邊草高是女墳。草頭向東是男墳，草頭向西是...
墳（拼音：fén）是漢語一級通用規範漢字（常用字）。此字最早形體為篆文，也見於《詩經》等先秦著作。“墳”本義指土堆、土山，又轉指大堤，後特指用來埋葬死人的墳墓。字源演變 形聲字。“墳”字繁體作“墳”，字形以“土”為表義符號，表示與土地有關的；“賁”為表音的聲符，表示“墳（墳）”的讀音與...
《草墳詭蝶》是連載於17K小說網的一部懸疑小說類網路小說，作者是天為兄。 內容簡介 一片荒蕪多年的墳地，草叢深處，鬼蝶翩翩，了無生氣的落寞景象。素來就是令人心悸的地方，一個男子被仇人害死在草墳里，和孤魂野鬼一樣。而後來十五年之間，草墳場周圍大多早已夷為平地，改建新居民房。一個女孩子叫葛特意在...
《黃黃墳上草》是明代文學家、書畫家沈周創作的五言排律。全詩以墳頭青草"枯榮輪迴"與逝者"永不復生"的意象對比為核心，通過"草死有生日，土中無起人"等直白語言，揭示生命短暫的本質。詩中援引晉代名士劉伶（字伯倫）嗜酒放達的典故，既表達對魏晉風骨的追慕，也強化豁達生死觀的藝術表達。該作品收錄於《石田...
子路墳，亦稱仲由墓，位於河南省濮陽縣城北5公里京開大道西側，其西南側毗鄰戚城遺址（相傳為衛靈公外孫孔悝封邑，俗稱孔悝城），東北1華里處為蒯聵台遺蹟。該墓始建年代不詳，北魏酈道元《水經注·河水》已有戚城東"子路冢"記載，墓冢呈圓丘狀，高4.3米，直徑28米，現存明代神道石刻及明清碑刻。1992年修繕後形成...
墳墓，漢語詞語，拼音fén mù，指埋葬死人的穴和上面的墳頭，也作為古星名。古時墳和墓有別，墳指封土成丘者，墓指平者；後合稱相通，泛指埋葬之地。起源上，春秋以前普遍“墓而不墳”，春秋時期開始封土為墳，如孔子葬父母，戰國後逐漸統稱為墳墓。解釋 墳：本指高出的地面的土堆，後來專指墳墓。《禮記·檀弓上...
茅草墳 茅草墳是四川省的地名，以物命名。歷史沿革 大概沿革及廢止時間，上世紀九十年代消失，喊的人也越來越少。地名含義 那個地方在以前是一個大墳包，故名 。
祭墳，漢語詞語，拼音為jì fén，意為掃墓。該習俗通常包含敬獻食品酒菜、懸掛紙巴子（又稱“掛紙”或“壓紙”）等環節，隨後進行點香、燒紙、叩拜等儀式，其核心是通過特定儀軌表達對亡者的追思。掃墓亦稱“墓祭”、“祭掃”、“培墓”或“掛紙”，主要形式包括剷除雜草、為墳墓培上新土、擺放酒食果品等供品...
枯墳野冢（拼音：kū fén yě zhǒng），意為無主的荒墳，繁體寫作“枯墳野冢”。該詞由“枯墳”與“野冢”組合而成，“枯”指草木乾枯，“墳”“冢”均指墳塋，“野”強調郊外荒野，整體描繪荒涼殘破的墓冢場景。該詞見於元代鄭光祖的雜劇《老君堂》第一折。解釋 【成語】：枯墳野冢 【拼音】：kū ...
是由網路作家不歸根的葉創作的短篇小說。作品以陝西良村為背景，通過"亂棗墳"這一地名變遷折射鄉土社會的歷史創傷。故事圍繞1932年村民壯壯婚禮展開：鬧洞房時村民以"牛拉燈"習俗戲謔新人，深夜突發武裝車隊驚擾村莊。十餘名青年追蹤至亂棗墳，卻引發後續悲劇。這片寸草不生的酸棗地承載著集體記憶，其原名"亂葬墳"...
「添墳」是漢語辭彙，拼音為tiān fén，指清明期間上墳祭掃時向墳塋添加新土的傳統習俗。該詞最早見於清代張燾《津門雜記·歲時風俗》記載：“清明日，男婦各上墳，陳祭品，焚紙錢，增土於塜上，曰添墳”，反映了民間在特定時節修繕祖墳的集體行為。現代方言研究中，皖北地區仍廣泛使用該辭彙描述清明培土習俗，與...
《野墳》是曉陽殘月創作的幻想天開題材網路小說，講述主人公柳易在青城遭遇的系列超自然事件。小說通過喪葬街驅鬼、荒山野墳時空錯位、殯儀館橫死女屍等核心情節，構建起融合民間異聞的恐怖敘事框架。荒山野墳作為關鍵場景，既是靈異現象的發生地，也是連線現實與異界的特殊空間。主要情節架構 小說採用章節單元劇形式推進...
上水村是重慶市墊江縣裴興鎮下轄行政村，位於裴興鎮南部，幅員面積7平方公里，轄5個村民小組，總人口2240人，村委會駐3社草墳丫口。因境內上嘴山坪塘水流順堰流入聚居地得名，原名勝利大隊，1981年更名上水大隊，1984年改為行政村建制，2001年由原上水村、雙寨村合併設立。東接雙柏村，南鄰豐都、三匯鎮原箐口鄉...
墳頭草是源自網友自編打油詩的網路流行詞，其完整句式“墳頭草一米高”字面意指逝者去世已久，引申為諷刺他人作死行為，與“不作死就不會死”“遭雷劈”含義相近。該詞自2016年初因打油詩“吾有故友吊似汝，而今墳頭草丈五”廣泛流行，常用於調侃人際關係不佳或結束討論，其含義和不作死就不會死、遭雷劈相近。部分...
掃墓，又稱拜山、掃山、上墳，是祭祀祖先的傳統習俗，包含修整墳墓、供奉祭品、焚化紙錢等儀式，南方部分地區稱“掛山”“掛紙”，北方多稱“上墳”，體現慎終追遠的倫理觀念。拜祭對象分為兩種：自父母上溯至祖宗三代之內的祖輩稱"家山"，拜祭家山為"家祭"；宗族祖先則稱"祖山"或"大眾山"，拜祭祖山稱"掃大眾山...