范家相 (清)字左南，號蘅洲。會稽 (今屬紹興)人。
基本介紹
- 本名：范家相
- 字：左南
- 號：蘅洲
- 所處時代：清
- 籍貫：會稽
人物經歷,主要貢獻,
人物經歷
乾隆十九年進士。曾官廣西柳州知府。
主要貢獻
有《三家詩拾遺》十卷、《詩瀋》二十卷及《環淥軒詩鈔》等。
范家相 (清)字左南，號蘅洲。會稽 (今屬紹興)人。
范家相 (清)字左南，號蘅洲。會稽 (今屬紹興)人。人物經歷乾隆十九年進士。曾官廣西柳州知府。1主要貢獻有《三家詩拾遺》十卷、《詩瀋》二十卷及《環淥軒詩鈔》等。1...
《三家詩拾遺》是清代學者范家相輯錄三家《詩》學遺說的文言文著作。該書以宋代王應麟《詩考》為基礎，首創"以三百篇為綱"體例，收錄魯、齊、韓三家詩說異文及經學注釋，增補佚文達十之六七，為清代首部體例完備的三家《詩》輯佚專著。書中對比三家詩與毛詩差異，考證源流並穿插按語評析，全文貫徹"尊毛"思想...
清·范家相： “此 (指《小明》) 與《北山》大旨略同，《北山》直而 《小明》婉。” （《詩瀋》）清·陳奐：“三章上六句皆錯綜以變其體，其實一線穿成。”（《詩毛氏傳疏》）清·方玉潤：“此詩與《北山》相似而實不同。彼刺大夫役使不均，此因己之久役而念友之安居。題既各別，詩亦迥異。故此不...
”朱熹《詩集傳》、方玉潤《詩經原始》、范家相《詩瀋》等從之。而何楷《詩經世本古義》、龔橙《詩本誼》、魏源《詩古微》、高亨《詩經今注》等以為是許穆公夫人所作，黃中松《詩疑辨證》則懷疑是宋桓夫人或邢侯夫人所作。此詩作者序傳均無明文，史料亦不可稽徵，大概是衛國女子嫁到別的國家，思念家鄉而不...
此書搜羅勤備，為後世學者全面認識、研究漢學有一定的裨益，並且開創了為毛詩以外三家詩搜求遺文的先河，如明代董斯張、清代范家相等人都是在此書的基礎上對三家詩遺文作了進一步的輯錄，正如《四庫全書總目》所言：“古書散佚，搜求為難，後人踵事增修，較創始易於為力，篳路□縷，終當以應麟為首庸也。有《...
宋王柏《家語考》、清姚際恆《古今偽書考》、范家相《家語證偽》、孫志祖《家語疏證》均認為是偽書。宋朱熹《朱子語錄》、清陳士珂和錢馥的《孔子家語疏證》序跋，黃震《黃氏日抄》等則持有異議。然而一千多年來，該書廣為流傳，《四庫全書總目》曾精闢論述說：“其書流傳已久，且遺文軼事，往往多見於其中...
《詩三家義集疏》收輯西漢以來齊、魯、韓三家詩說，兼取後人疏解，折衷異同，加以考核說明。輯錄三家遺說，自宋代王應麟發其端，清代三百年間，范家相、馮登府、陳壽祺、陳喬樅、魏源等，都有考輯專著，此書出而集其大成。周易集解纂疏 作者:李道平 出版社: 中華書局 出版年: 1994-3-1 李道平倡修安陸元朝...
范蘅洲先生文稿一卷（清）范家相撰稿本 第十冊 椒花吟舫文鈔不分卷（清）朱筠撰稿本 第十一冊 南澗文稿不分卷（清）李文藻撰稿本 林汲山房遺文不分卷（清）周永年撰清鈔本 蓬廬文鈔八卷（清）周廣業撰民國間烏絲欄鈔本 第十二冊 秋山紀行集二卷（清）嚴長明撰稿本 頤齋文稿不分卷（清）陸費墀撰清鈔本 ...
《史記·樂書序》記載"王者必正五音，繩五聲"，確立音樂規範的政治意義。范家相《詩瀋·正樂正詩》系統考證歷代正樂實踐，指出其包含"審音律""定宮商""別雅鄭"三大環節。這些典籍記載構建了該詞語的釋義框架。相關成語 正始之音：第二層含義專指純正樂聲，《晉書·衛玠傳》"復聞正始之音"即用此典 曲終奏雅...
清代三家《詩》輯佚的"開山之作"--范家相《三家詩拾遺》研究（馬昕）鄭稱國考（劉瑛）春秋魯國仲孫氏又稱孟孫氏之謎--古籍的誤解與文化氛圍的失落（徐剛）《訂正史記真本》與《史記》真本問題（張宗品）《上庠錄》輯考（李更）清代藏書印類析（漆永祥）池田四郎次郎的《史記》研究（楊海崢）日本早稻田大學...
如范家相《詩瀋》云：“按《左傳》引‘我疆我理’二句，明雲先王疆理天下物土之宜，而布其利，則非公卿可知。《周禮·鐘師》云：屍出入奏《肆夏》。又《左傳》：金奏《肆夏》之三。詩曰：‘鼓鐘送屍’。是金奏《肆夏》也，公卿焉得用之？《郊特牲》曰：大夫之奏《肆夏》，由趙文子始也。如以為...
著者在此較為巨觀的學術史研究的基礎上，對清代三家《詩》學史中代表奠基、轉向、總結三個關鍵節點的范家相《三家詩拾遺》、魏源《詩古微》、王先謙《詩三家義集疏》進行微觀的研究，回顧並反思民國以來學界關於清代三家《詩》學研究中存在的方法與觀念上的問題。著者通過大量史料考證與原典細讀，修正舊說並提出新...
由吳格等整理的《詩三家義集疏(共2冊)》收輯西漢以來齊、魯、韓三家詩說，兼取後人疏解，折衷異同，加以考核說明。輯錄三家遺說，自宋代王應麟發其端，清代三百年間，范家相、馮登府、陳壽祺、陳喬樅、魏源等，都有考輯專著，此書出而集其大成。圖書目錄 序例 國風 卷一 周南 關雎 葛覃 卷耳 樛木 螽斯 桃...
范家相曰：”案此與上四月昴則見經文，皆不知所謂……故下月經文大書之曰’初昏參中’”范家相真可謂不懂天文又要充內行，又敢於胡言亂語混淆視聽者。 ……看到「懂天文又要充內行，又敢於胡言亂語混淆視聽者。」這句話的時候，真是覺得作者是個有趣的人，竟然在自己的論文著作中有這么直接的批判。圖書目錄 ...
清范家相《詩瀋》卷一一《天保》又卷一五《明明》又卷一七《雲漢》又卷一八《思文》清姜炳璋《詩序補義》卷二 又卷一四 又卷二三 宋葉時《禮經會元》卷三下《天府》宋易祓《周官總義》卷一六 明王志長《周禮註疏剛翼》卷二 又卷一四 《禮記·玉藻》宋衛浞《禮記集說》卷七三《玉藻》又卷九九《樂記...
清代三家《詩》輯佚的""開山之作""--范家相《三家詩拾遺》研究（馬昕）鄭稱國考（劉瑛）春秋魯國仲孫氏又稱孟孫氏之謎--古籍的誤解與文化氛圍的失落（徐剛）《訂正史記真本》與《史記》真本問題（張宗品）《上庠錄》輯考（李更）清代藏書印類析（漆永祥）池田四郎次郎的《史記》研究（楊海崢）日本早稻田大學...
清范家相《三家詩拾遺·韓詩》：“《齊詩》匡衡 一疏，似與 魯 說不同，而《詩》之正義，亦未明辨以晳。”魯迅《集外集 ·題記》：“出離界域，內外洞然，智者所見，蓋不惟佛說正義而已矣。”3、公道正直；正確合理 漢王符《潛夫論·潛嘆》：“是以 范武 歸 晉 而國奸逃，華元反朝而 魚氏 亡。故...
范家相《三家詩拾遺》的成書與流傳 馬昕 《中國版刻圖錄》初版、修訂版對照表 王鷙嘉 金刻本與蒙古刻本 編者按 聶崇義《三禮圖》版本印象 --紀念多一種蒙古時期山西刻本的發現 喬秀岩 葉純芳 平水本《尚書註疏`釋文》校異 張麗娟 張渭毅 金刻本《周禮》商榷 --兼論婺州本《周禮》 喬秀岩 葉純芳 蒙古時期平陽...
《孔子家語疏證》是2017年鳳凰出版社出版的圖書。內容簡介 《孔子家語疏證》是清人陳士珂力證《家語》非王肅偽造的一部學術著作，在清代一片聲討王肅注《家語》的學術環境中，陳氏此作顯得有些個性獨標，這在今天看，倒正顯示出它特殊的學術價值來。清人重考證，持《家語》“偽書說”者，如范家相《家語證偽...
該書於其他各種古書中輯錄出對三家詩的引用，兼取後人疏解，折衷異同，加以考核說明。輯錄三家遺說，自宋代王應麟發其端，清代三百年間，范家相、馮登府、陳壽祺、陳喬樅、魏源等，都有考輯專著，此書出而集其大成。內容 《詩經》研究著作。28卷。清王先謙(1842年～1917年)撰。王先謙，字益吾，號葵園，湖南長沙...
宋王柏《家語考》、清姚際恆《古今偽書考》、范家相《家語證偽》、孫志祖《家語疏證》均認為是偽書。宋朱熹《朱子語錄》、清陳士珂和錢馥的《孔子家語疏證》序跋，黃震《黃氏日抄》等則持有異議。然而一千多年來，該書廣為流傳，《四庫全書總目》曾精闢論述說：“其書流傳已久，且遺文軼事，往往多見於其中...
王柏《家語考》首先提出《孔子家語》是偽書，清代姚際恆《古今偽書考》、范家相《家語證偽》、孫志祖《家語疏證》，還有崔述、皮錫瑞、王聘珍、丁晏也都認為是偽書。內容簡介 《孔子家語通解》——集孔子思想之大成，探儒家思想之淵源 循孔聖先賢之足跡，感悟聖人情懷，哲人智慧。此書在繼承《論語》思想的基礎上，並...
近時會稽范家相，因應麟之書，撰《三家詩拾遺》十卷。其所條錄，又多斯張之所未搜。並摘應麟所錄《逸詩》，如《楚辭》之《駕辨》、夏侯玄《辨樂論》之《網罟》、《豐年》，《穆天子傳》之《黃竹》，《呂氏春秋》之《燕燕》、《破斧》、葛天《八闋》，《尚書大傳》之《晳陽》、《南陽》、《初慮》、...