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六十多年前，馮友蘭先生在美國大學開講座，向西方人講授中國傳統文化，其英文講稿整理後在美國出版，是為《英漢中國哲學簡史》。自英文原書問世以來，迄今已有法、意、西、南、捷、日、韓、中文等近十種譯本出版。二十世紀以來，它已成為由中國人用英文介紹中國文化的著作中，流布最廣、影響最大的一部。
作者簡介
馮友蘭(1895-1990)，字芝生，河南唐河人。一九一五年入北京大學文科中國哲學門，一九二四年獲哥倫比亞大學博士學位。回國後歷任中州大學、廣東大學、燕京大學教授，清華大學文學院院長兼哲學系主任。抗戰期間，任西南聯大哲學系教授兼文學院院長。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清華大學校務會議主席。曾獲美國普林斯頓大學、印度德里大學、美國哥倫比亞大學名譽博士學位。一九五二年後為北京大學哲學系教授、中科院哲學社會科學部委員。二十世紀三十年代初出版兩卷本《中國哲學史》，把中國哲學史分為“子學時代”和“經學時代”，肯定了傳統儒學的價值。四十年代寫《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理學結合新實在論，構建其“新理學”體系。一九四九年後著有《中國哲學史新編》等，論著編為《三松堂全集》。
圖書目錄
|||作者自序
第一章 中國哲學的精神
哲學在中國文化中的地位
中國哲學的精神和問題
中國哲學家表達自己思想的方式
語言障礙
第二章 中國哲學的背景
中華民族的地理環境
中華民族的經濟背景
《上農》——農業的價值
“反者道之動”
對自然的理想化
家族制度
入世和出世
中國藝術與詩歌
中國哲學的方法論
海洋國家和大陸國家
中國哲學中的“常”與“變”
第三章 諸子的由來
司馬談和六家
劉歆和他關於各家緣起的理論
對劉歆理論的修正
第四章 孔子：第一位教師
孔子與六經
作為教育家的孔子
正名
仁義
忠恕
知命
孔子的心靈修養
孔子在中國歷史上的地位
第五章 墨子：孔子的第一位反對者
墨家的社會背景
墨子對儒家的批判
兼愛
天志和明鬼
一個看似表里不一的問題
國家的起源
第六章 道家的第一階段：楊朱
早期道家與隱者
楊朱的基本思想
楊朱思想舉例
老莊著作中的楊朱思想
道家思想的發展
第七章 儒家的理想主義流派：孟子
性善說
論儒家與墨家的基本不同點
政治哲學
神秘主義
第八章 名家
名家和“辯者”
惠施關於事物相對性的理論
公孫龍關於共相的學說
惠施和公孫龍學說的意義
