苗族古瓢舞(貴州省黔東南苗族侗族自治州的傳統舞蹈)

苗族古瓢舞也叫“苗族瓜瓢舞”，主要流傳於貴州省黔東南苗族侗族自治州的傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。

苗族古瓢舞歷史悠久，舞蹈活動多在春秋兩季或節日舉行，男古瓢手在前邊拉邊跳，女性則排成一字形逆時針方向翩翩起舞。舞步為每節三拍、六個音，左右腳各起三步；手擺於胸前，作生產勞動的動作。她們頭戴銀角，身穿繡有彩色抽象的龍、鳥，衣角綴有白羽毛。現場演奏的舞曲有邀約曲、讚美曲、歡舞曲、生產勞動曲（尤其反映漁獵內容的）和分別曲。苗族古瓢舞的代表作品有《古瓢舞》等。

2021年5月24日，苗族古瓢舞經中華人民共和國國務院批准列入第五批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號為Ⅲ-140。

基本介紹

• 中文名：苗族古瓢舞
• 別名：苗族瓜瓢舞、給哈舞  
• 批准時間：2021年5月24日
• 申報地區：貴州省黔東南苗族侗族自治州
• 非遺級別：國家級
• 遺產類別：傳統舞蹈
• 遺產編號：Ⅲ-140
• 保護單位：黔東南州非物質文化遺產保護中心

歷史淵源

苗族古瓢舞始於唐宋之前，盛於明清之後。關於古瓢舞的傳說就有兩種：一種是據當地《苗族古歌》記載：“白楓香樹的枝丫伸滿天，有兩枝拖下來，一枝變成了蘆笙，一枝變成了瓢琴。”另一種則是民間傳說：傳說在很久以前，當地的有錢人家買來蘆笙又吹又跳，而貧寒的人家無錢買蘆笙，於是就用桐木和薄木板製成簡單的琴，以代替蘆笙作為娛樂器樂，這樣一代一代相傳下來，就演變成了的苗族古瓢舞。

舞蹈特色

舞蹈特點

苗族古瓢舞是一種男子拉瓢琴伴奏婦女跳舞的一種舞蹈。古瓢舞的基本動作是幾個男子在前面邊拉古瓢琴邊跳舞，婦女踩著古瓢琴點子，雙手放在胸前呈抱圓形上下擺動，有扭腰、搖胯、轉身等動作，有三步、四步、五步等基本動作。四步舞節奏明快、四步一轉頓足變化。五步舞以圓圈為型、以頓足來回走動、上前、退後，時散時聚。

古瓢舞包含有詞曲，古瓢詞是由“唱詞”和“歌詞”兩部分組成，“唱詞”是指每一首古瓢詞都有口唱詞，或稱“口讀譜”。古瓢曲是通過兩根弦奏出的高低不同聲部配以合聲組合，把節奏的緩急、強弱等組織統一起來。曲調有：喊姑娘調、起步調、送姑娘調。

伴奏樂器

苗族古瓢舞是由古瓢琴樂器來伴奏的。古瓢琴，苗語也叫“給哈琴”，其結構簡單，取一段材質好的桐木木，在上面畫一條中軸線，然後用工具將木材掏空，砍去多餘的部分作琴把，蓋上一塊木質作面板，將琴身製作成瓢狀。在琴的面板會留著音孔，或者有的乾脆在面板上留些空隙作音孔，將一根音柱由板面直插入共鳴箱內後放上兩根弦。古瓢琴的弦是用牛皮絲做成，弓絲用棕絲做成，為了增加摩擦力故在旁邊加一些松油，使其古老古色古香。這兩根琴弦可不簡單，弦只有兩根，但能發出8個與當地苗語8個音調相吻合的音。但凡是有能聽懂當地苗語的人，光聽琴聲就能準確地分辨出舞曲表達的內容。

古瓢琴

分布地區

苗族古瓢舞主要流傳在貴州省黔東南州雷山縣達地鄉也蒙、古月等地苗寨，丹寨縣的雅灰、榕江縣的擺貝等地。

傳承保護

傳承價值

苗族古瓢舞主要以3、4、5步法的變化來獲取古樸純美的特徵，具有苗族擇偶的公用價值和民族音樂、民族社會文化方面的研究價值。

傳承狀況

苗族由於在歷史上的長期遷徙和流徙，因而苗族古瓢舞也幾乎失傳。清朝後期和民國初期苗族各支系都保留有給哈及給哈舞（古瓢琴舞），但後來逐漸被蘆笙所取代。

保護措施

2021年5月24日，國務院批准文化和旅遊部確定的第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄（總計140項）中，貴州省黔東南苗族侗族自治州申報的《苗族古瓢舞》入選傳統舞蹈名錄。

2023年以來，丹寨縣積極將苗族古瓢舞等作為校園課間操在各鄉鎮學校推廣，讓學生感受民族傳統文化的魅力，促進非遺文化的保護和傳承。

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，該項目保護單位黔東南州非物質文化遺產保護中心評估合格。

社會影響

社會活動

2002年9月，貴州電視台《發現貴州》欄目組一行前往雷山也蒙村采拍了《苗族古瓢舞》專題片，專題片播出後，使藏在苗嶺深山的苗族古瓢舞引起專家、學者的較大關注。

2009年2月4日，苗族村民在貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣雅灰鄉送隴苗寨迎春活動中跳《苗族古瓢舞》。

2018年2月22日，貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣雅灰鄉送隴苗寨舉辦苗族“給哈”文化活動，近千苗族同胞身著節日盛裝，彈“給哈琴（古瓢琴）”，跳“給哈舞（古瓢琴舞）”，歡樂鬧新春。