基本介紹
- 中文名稱：芷江天后宮
- 地理位置：湖南懷化
- 占地面積：3700平方米
- 建立時間：1748年
發展歷史,建築特點,主要景點,青石浮雕,坊上浮雕,洛陽橋,武漢三鎮,保護價值,地理位置,
發展歷史
芷江天后宮在舞水西岸，與縣城隔河相望。清同治八年（1869年）《芷江縣誌》載：“乾隆十三年（1748年）福建客民創建。
天后是福建人。《清一統志》介紹：“宋天后，蒲田林願第六女。始生有祥光異香，長能乘席渡海，乘雲遊島嶼之間；升化後，嘗衣朱衣飛翻海上；宋、元、明時，累著靈跡。康熙時封為天妃，又加封為天后。”福建、台灣人民親切地稱呼為“媽祖”，認為是保護自己的神靈。船隊航行海上，領船船必定供奉天后神像；客居異地，必定集資建天后宮（或稱天妃宮、普濟寺、普安寺等），並為同鄉會館。
清乾隆元年（1736年），沅州由州升府，府治所在地並建芷江縣，與黔陽、麻陽同屬沅州府管轄。為芷江、麻陽、鳳凰、黔陽、懷化、新晃等縣、廳的政治、經濟、文化中心。市民往來頻繁，工商業日漸增多。善於經營的福建客民集聚到了芷江，於是改原會館普安寺重建為天后宮。鹹豐初大火，僅存石牌樓門坊。同治年間，以阮茂洲、湯雙和、阮積順、舒光順、陳恆玉、聶宋成、董萬順為首，修復戲台、天后神殿、財神殿、五通菩薩殿、武聖殿、觀音堂，並塑諸神金身。1942年，神像廢於滅神運動。
建築特點
天后宮占地3700多平方米，現保存建築面積1970平方米。座西朝東，南北建耳室，中間三進；戲台、正殿、觀音堂，左為財神殿，右為武聖殿和五通神殿，梳妝樓已拆，建消防池。全部建築結構完整。解放後，駐進電廠、鄉政府、財貿學校。建築上蓋保持原狀，下部隨著需要改裝成宿舍、課堂、餐廳。
天后宮的戲台、正殿、觀音堂也各具特色。戲台是傳統的木製結構，兩邊立柱上雕刻了各種人物場景，充分體現出了民族文化藝術的面貌，戲台邊上是兩排耳房，其中有觀音堂、羅漢殿。觀音堂內供奉有各種觀音聖像，和媽祖共同為芷江人民祈福求願。
主要景點
青石浮雕
芷江天后宮最具代表性的文物、也最為人稱道的是門坊的青石浮雕。坊高10.6米，寬6.3米，呈重檐歇山頂門樓形狀。兩側雄獅蹲踞，石鼓對峙：頂蓋斗拱飛檐，十二金鯉咬脊，葫蘆攢尖，左右青石鋪地平台，圍以塑有雙龍、大象、金瓜飾物的石質欄桿。17級青石台階緊接沿河石街，其下水碧波蕩漾，使門坊顯得更加雄偉、奇峻。
坊上浮雕
坊上浮雕，共有95幅，大小不一，互相錯呈。最大的2米見方有餘，最小僅0.09平方米。或龍鳳獅魚，或竹木花草，或人仙神鬼，無不惟妙惟肖，呼之欲出。華拱“魚樵唱和”與“耕讀為本”交相輝映，另有“八仙過海”、“丹鳳朝陽”、“二龍爭珠”、“獅子滾繡球”、“八王巡天”、“魁星點斗”、“連升三級”以及不知名者多幅。門坊上方正中“天后宮”三字，用筆渾厚圓潤，雖施斧鑿亦曲盡書法之妙。
洛陽橋
只見“洛陽橋”下波濤連天，一箬篷小舟正拍浪穿行其間，船頭行至浪頭之上，乘船之人或貼緊箬篷，或鼓勁搬艄，情勢危急卻並無懼色，橋上有數十人，見此情景，或焦急欲呼之狀，或嘖嘖稱讚首肯，神態各異。橋頭城池，旗桿聳立，旗上書著“泉州府”，一邊橋頭礁石壘壘，石上刻有“洛陽樓”三字。整幅浮雕，將現實與傳說融為一體，引人遐思，更給人以身臨其境之感。
武漢三鎮
另一幅僅有0.216平方米的浮雕，將繁華的漢陽、漢口、武昌三鎮盡收其中。長江、漢水洶湧澎湃，江中102艘大小船隻舟來楫往，盡現百業興旺之景象。舟子有閒談、有對弈、有搖櫓、有飲酒、有對歌，形態萬千，栩栩如生。三鎮沿江的旗斗上，刻有各鎮的衙門名號，筆畫雖細若蠅腳，字字卻清晰可辨。三鎮城樓房屋，鱗次櫛比，無不清清朗朗。方寸之地盡顯宏大場面，細微之處不失毫釐之差，其雕工堪稱精湛絕倫。
“洛陽橋”和“武漢三鎮”二幅浮雕，被喻為門坊這塊“翡翠上的藍寶石”，浮雕採用鏤空與平雕相融的工藝，構思奇巧而精緻。
保護價值
芷江天后宮是中國內陸地區最大的媽祖廟，屬於湖南省級文物保護單位。整個媽祖廟融古代建築、浮雕藝術於一身，具有較高的藝術觀賞價值和文物保護價值。其前坊後宮的石坊上刻有五十幅浮雕，栩栩如生，雕刻技藝精湛，有“江南第一坊”之稱。
地理位置
芷江天后宮
