舍神劍(《七劍下天山》中的兵器)

舍神劍(《七劍下天山》中的兵器)

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舍神劍是梁羽生武俠小說“塞外奇俠”系列之《七劍下天山》中的兵器

舍神是一把開山辟石的大劍,是七劍之一,與斷玉劍等齊名。使者攻勢力大無窮,鈍重有力。是一把求的劍,代表重生,純樸,恆心。這是晦明大師到天山的第一把劍,目的是開山劈石,重建新生。鑄打之時,由於材料有限,所以劍身粗獷帶野性,反映晦明初期不平伏的怨懣情緒。雖然此劍代表劍客的憤怒,但劍身卻含強烈生命力,無處不利,無處不堅。若要與後來晦明大師的由龍劍相比,兩把劍是兩個極端。雖然“由龍”銳利,如削“舍神”的劍身最厚地方,也要三劍才能了斷。

基本介紹

  • 中文名:舍神劍
  • 屬性兵器
  • 出自:《七劍下天山》
  • 齊名斷玉劍
  • 作用:開山劈石,重建新生
  • 代表:重生,純樸,恆心
  • 持有人:韓志邦
簡介,吳藕汀,梁羽生,

簡介

名稱最初韓志邦只看到“舍神”的鋸牙鋒利,但不太會用。所以從關外到武莊的攻擊和突圍,他只發揮了“舍神”的衝刺威力。韓志邦的劍法後來在山洞中,一個人因愛情糾纏,被傅青主點通了劍法的“切,拖,引,撩,洗,黏”等的技
法,才悟出“鋸拖”功能。韓就是用“怒拔情海”這招救了無數人。後來,天山派四大弟子教韓天山劍法,到了“抖劍”一式,“舍神”威力驚人。韓志邦差點把武元英的臂骨震斷,是五大師兄齊出招把“舍神”的力度化解了,才挽回武的右手。

吳藕汀

梁羽生

使用者介紹
舍神(韓志邦)
在武俠小說中,人們所矚目的往往是光芒奪目的主角,武功高強、地位尊崇的高手大俠,作者也往往對他們傾注了更多的情感和筆墨,然而,中心焦點的主角也好,人中的高手也好,畢竟只是芸芸眾生中的極少數,占了世界絕大部分的,還是那些能力平平、地位平平、容貌平平,在人海中絲毫不能引起注意的普通人,草根階層的小人物。正因為平凡而卑微,因此他們的情感與命運常常被人忽視,《七劍下天山》中的韓志邦就是一例。
舍神劍
在《七劍下天山》中,韓志邦雖然身為天地會總舵主,且露面較早,卻完全沒有天山七劍初現的聲勢與驚艷,而是以一種不甚光彩的方式出場:與小孩子下棋慘敗,願賭服輸,讓其騎在自己肩上嬉鬧!在隨後的群雄武家莊聚義中,韓志邦儘管武功、地位都處於上游水平,卻不曾引起眾人的太多重視,特別是凌未風出現後,更是幾乎搶盡了所有風頭,兩相比照,更令得他自慚卑微,自嘆形穢。
在此有一個小小細節:眾人第一次得知天山神芒凌未風的名字,正是通過韓志邦轉述而來。在韓志邦的眼中,凌未風無疑是一座不可逾越的高峰,只能遙遙仰望,卻永遠無緣與之比肩。而這位自己的偶像,卻偏偏與自己深愛多年的人之間彼此存在著剪不斷,理還亂的複雜情感,身處二人的夾縫之中,看到自己確實樣樣不及“新來”的凌未風,要怨也無從怨起,唯有自傷自憐,隻身遠走了。這些大約便是小人物共同的悲哀。當看到韓志邦出走前在塵土中的留字時,劉郁芳和凌未風感到內疚,我卻只覺得一陣辛酸:平凡的人,注定了要被人冷落忽略,在精英面前,他們永遠沒有機會,永遠是爭不到一席之地的失敗者。
不久,孤獨落魄的韓志邦因機緣巧合,學到了達摩怪招,成為了西 藏喇 嘛眼中的大英雄,被布達拉宮視為貴賓,這一度曾使我暗中欣喜,以為他終於能夠在天山七劍面前揚眉吐氣了,豈知越看到後來,發現越不是那么回事,韓志邦的功夫不過是三板斧,仍然擠不進真正高手的行列,而那些學到了各種頂尖武功的小輩,卻反而個個都向韓志邦抖起威風來。這不由不讓人心生感嘆,不被作者重視待見,確實是無可奈何啊。
然而,韓志邦不愧是正直磊落的草莽好漢,身處這等尷尬境地,仍然保持著古道熱腸,俠義本色,在京城營救易蘭珠、回疆抗清等大小戰役中傾力而為,發揮了他作為一個小人物所能發揮的最大能量,出生入死,毫無怨言。韓志邦一生中最轟轟烈烈的事跡,自然莫過於混入牢中以身相代救出凌未風,以命換命英勇犧牲了。究其緣由,無非是認為凌未風的生命較他更有價值,同時也希望自己深愛的劉郁芳能夠得到幸福罷。這就是草莽英雄的愛,如此簡單,卻又如此偉大。
遺憾的是,被他捨命救出的凌未風,最終仍是因了一些莫名其妙的牽強理由,同劉郁芳勞燕分飛了,韓志邦倘若在天有靈,只怕也難以瞑目了罷。一位名門大俠,一名草莽粗人,對待感情的態度,差別就是如此明顯。

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