肉傀儡，宋代傀儡戲的一種。
基本介紹
- 中文名：肉傀儡
- 性質：傀儡戲的一種
- 朝代：宋代
- 出處：《都城紀勝·瓦舍眾伎》
出處解釋
南宋灌圃耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》謂肉傀儡乃“以小兒後生輩為之”。一般以為是幼童在大人托舉下表演各種技藝或戲劇。
肉傀儡，宋代傀儡戲的一種。
傀儡是一個漢語詞語，讀音為kuǐ lěi，亦作“傀壘”，原指木偶，後比喻不能自主、受人操縱的人或組織，出自《列子·湯問》記。涵義 用土木製成的偶像 《列子·湯問》記：周穆王時巧匠偃師造假物倡者，即後來的木偶人。傀儡在漢代...
唐宋間，經濟文化的發展刺激和推動了藝術文化的發展，傀儡戲藝術形式也呈現出多樣化，僅傀儡戲就出現了懸絲傀儡(即提線)、杖頭傀儡、藥發傀儡、肉傀儡和水傀儡等多種形式。隨著時代的遷變，有些傀儡藝術形式在中國戲劇舞台上式微，甚至不...
之後的篇幅從文獻和文物兩個方面對宋代的傀儡戲進行深入研究。六種傀儡戲形態中，肉傀儡、藥發傀儡二者爭議最大，本書於此貢獻良多，在民間找到了人活躍著的形態，並和文獻逐一對應，解決了這個學術難題。另外宋代文獻中還有“鮑老”的...
第三章“宋元傀儡戲”，受宋雜劇、南戲興起影響，提線、杖頭傀儡呈戲曲化發展，呈現固定音樂、劇目、表演等機制，水傀儡、機關傀儡、藥發傀儡趨向精進化，並出現肉傀儡、快樂三郎（鐵枝傀儡）等新品種。還出現不少著名藝人，“傀儡社會”...
第三章“宋元傀儡戲”，受宋雜劇、南戲興起影響，提線、杖頭傀儡呈戲曲化發展，呈現固定音樂、劇目、表演等機制，水傀儡、機關傀儡、藥發傀儡趨向精進化，並出現肉傀儡、快樂三郎（鐵枝傀儡）等新品種。還出現不少著名藝人，“傀儡社會”...
除此之外，民間偶有“水傀儡”、“藥發傀儡”顯現，但流布、影響甚微。“肉傀儡”雖流布較廣，但已純屬民間表演藝術了。各地分布 高郵 高郵卸甲肩擔木偶戲是高郵市卸甲鎮地區著名的傳統民俗民間歌曲，源於清朝乾隆年間。在2010年12月...
木偶戲時稱傀儡戲，以表演形式分有杖頭傀儡、懸絲傀儡、藥發傀儡、水傀儡、肉傀儡等多種，表演內容則涵蓋了宋代蓬勃發展的說唱藝術門類。吳自牧在《夢粱錄》卷二十“百戲伎藝”篇中說：“凡傀儡，敷衍煙粉、靈怪、鐵騎、公案、史書歷代...
天魔族神通,可用於控制傀儡,食用煉化邪魔舍利結出的“扶桑神果”獲得 轉世投胎訣 天魔族神通,擁有無窮變化,極難辨認,食用煉化邪魔舍利結出的“扶桑神果”獲得 魔胎寄生訣 天魔族神通,種植魔胎,奪舍原軀,食用煉化邪魔舍利結出的“扶桑神...
三、傀儡藝術多姿多彩 1．機發傀儡與水傀儡 （1）機發傀儡 （2）水傀儡 2．走線傀儡 （1）牽絲傀儡 （2）懸絲傀儡 （3）橫扯線傀儡 3．杖頭傀儡與肉傀儡 （1）杖頭傀儡 （2）肉傀儡 4．指傀儡與扁擔戲 （1）指傀儡 （2...
清初仙遊人鄭得來《連江里志》引舊志所敘蔡京觀肉傀儡之記載云：“蔡太師做壽日，優人獻技，有客以絲系童子四肢，為肉頭傀儡戲，觀者以為不祥。”南宋《西湖老人繁勝錄》載：“清樂社：（有數社每不下百人）韃靼舞老番人、耍和尚。