聶摩騰，竺法蘭

聶摩騰，竺法蘭佛教教何時東來，歷來有多種說法，至今還未能下斷語，但有一點可以肯定，佛教的最初傳入當在西漢通西域之後。

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<img style="float: right;" title="聶摩騰，竺法蘭佛教教何時東來，歷來有多種說法，至今還未能下斷語，但有一點可以肯定，佛教的最初傳入當在西漢通西域之後。 《後漢書．西域傳》記載，東漢明帝永平年間。某夜，明帝夢見金人，非常高大，頭頂有光明。明帝問群臣，有大臣說﹕「西方有神，名「佛」，其形長丈六尺而面黃金色。」於是漢明帝遣蔡愔使天竺問佛道法，蔡愔在日月渾氏國請來了天竺最出名的經典學者聶摩騰，竺法蘭兩位尊者於公元67年（漢永平十年）來到洛陽傳播佛法。漢明帝把兩位尊者安置在洛陽的「白馬寺」（因兩位尊者以白馬馱經來華而名），兩位尊者在中國的學者幫助下譯出五部經書，他們在洛陽傳教，漢明帝建築二十四座佛寺，以供佛像，他們在傳教的同時，也帶來了天竺的文化。他們先後在洛陽逝世。

聶摩騰，竺法蘭佛教教何時東來，歷來有多種說法，至今還未能下斷語，但有一點可以肯定，佛教的最初傳入當在西漢通西域之後。 《後漢書．西域傳》記載，東漢明帝永平年間。某夜，明帝夢見金人，非常高大，頭頂有光明。明帝問群臣，有大臣說﹕「西方有神，名「佛」，其形長丈六尺而面黃金色。」於是漢明帝遣蔡愔使天竺問佛道法，蔡愔在日月渾氏國請來了天竺最出名的經典學者聶摩騰，竺法蘭兩位尊者於公元67年（漢永平十年）來到洛陽傳播佛法。漢明帝把兩位尊者安置在洛陽的「白馬寺」（因兩位尊者以白馬馱經來華而名），兩位尊者在中國的學者幫助下譯出五部經書，他們在洛陽傳教，漢明帝建築二十四座佛寺，以供佛像，他們在傳教的同時，也帶來了天竺的文化。他們先後在洛陽逝世。