聯姻理論,強調婚姻的結構和組織意義,而非繼嗣功能的理論。
基本介紹
- 中文名:聯姻理論
- 解釋:強調婚姻的結構和組織意義,而非繼嗣功能的理論
聯姻理論,強調婚姻的結構和組織意義,而非繼嗣功能的理論。
聯姻理論是結構主義人類學的重要理論範式,由克洛德·列維-史特勞斯和埃德蒙·利奇等學者提出。該理論認為婚姻的本質在於通過群體間的交換(如婦女交換)建立社會聯盟,從而形成穩定的社會組織結構。相較於繼嗣理論強調血緣傳承的內部運...
該理論起源於對外星文明接觸地球的推測。詹姆士博士認為外星人初期擔憂聯姻受阻,後借婚配困境主動融入。部分文學創作進一步拓展該概念,描繪外星權貴基因等級體系、人類遺傳特徵誤判等文化衝突場景。簡單介紹 據美國《世界新聞報》美國不明飛行物專家兼物理學家詹姆士博士說,美國境內現有500萬外星人,他們外表看起來與地球人...
再次,該書還對滿蒙聯姻中專門性的問題進行探討,提出頗具說服力的精闢見解。諸如:滿族皇室、蒙古貴族在清後期有人口萎縮現象,有些史家懷疑是滿蒙貴族長期近親結婚造成的。該書專辟一章,以人類遺傳學的理論和方法,從595次的聯姻事件中考究出真正屬於近親結婚範疇、對生育有影響的近交係數較大的結姻事件及其總次數...
本書以“階層分化中的聯姻”為主題,分為三個部分,總報告從整體上論述了北京青年的婚戀行為和婚戀觀念,是對全書觀點的概括與總結;專題篇,在實證分析的基礎上,結合人口學和社會學理論,對青年婚戀問題的形成機理及狀況進行深入探析;訪談篇通過對典型訪談案例資料進行彙編,從感性維度更立體地呈現當代大城市青年的...
組畫包含六幅連續敘事作品,圍繞貴族子嗣與商人女兒的功利性婚姻展開:從契約訂立到婚後放縱、出軌背叛,最終以決鬥與服毒身亡收場。畫面通過家譜、寵物犬等隱喻符號及混亂陳設,影射聯姻的虛偽本質。霍加斯採用舞台式構圖與S型線條理論,在律師偷藏戒指、建築師誤算立柱等細節中強化諷刺效果,揭露人性貪婪與階級矛盾^。
上層結構: 權力精英通過聯姻、俱樂部成員等非正式渠道強化聯盟 中層結構: 地方權力集團僵化固化,缺乏流動渠道 底層結構: 民眾處於政治疏離狀態,無法形成有效集體行動 理論對比與爭議 與帕累托的精英循環論不同,米爾斯認為權力精英具有穩定性而非流動性。政治多元論者提出反駁,認為宗教團體、工會等社會組織仍能形成制約...
市場社會主義者關於市場與社會主義的“聯姻”論,為人們創立社會主義市場經濟理論提供了積極的思想來源。如米勒就明確指出“市場是社會主義的秘書”(即社會主義需要市場)。早在1979年,鄧小平在會見美國客人的一次談話中明確指出:“說市場經濟只存在於資本主義社會,只有資本主義市場經濟,這肯定是不正確的。人們是計畫經濟為主,也結合
本書以歷史地理學的視角和理論審視性別考古學資料,將性別考古學資料用於大尺度、長時段的歷史研究;用性別主義地理學的理論審視兩周時期的歷史政治地理、歷史經濟地理和歷史文化地理,對於女性在兩周社會中的存在給予充分的剖析,拓展了兩周時期女性史研究的空間和縱深,開闊了兩周時期歷史人文地理的研究範圍。作者簡介 ...
至於瓦當璽印、簡帛盟書則體現了藝術性與實用性的聯姻。書法藝術的繁榮期,是從東漢開始的。東漢時期出現了專門的書法理論著作,最早的書法理論提出者是東西漢之交的楊雄。第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》。漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為代表。一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為...
一、婚姻遷移的變遷 二、婚姻遷移帶來系列問題 第二節 文獻回顧和問題提出 一、婚姻移民研究 二、社會適應研究 三、問題提出和研究拓展 四、相關理論準備 第三節 研究設計 一、核心概念的界定 二、研究地點的確定 三、調查對象的選擇 四、研究方法 第二章 婚姻移民的遷移與擇偶 第一節 婚姻移民的遷移方式 一、遷移趨勢和特徵 二
書中內容圍繞混合所有制改革與員工持股展開,具有以下特點:內容新,時代脈搏;角度新,基於內向思維,從國有企業自身角度審視混合所有制改革的內在需求、邏輯及理論依據;問題新,直面改革中遇到的新問題。本書是作者在國有企業改革的前線思索、嘗試、實踐和總結的智慧結晶,具有很強的操作性,對國有企業混合所有制改革...
案例一:巧磨合,“中外聯姻”優勢互補 ……第五章理論中的經營方略 參考文獻 後記 序言 日常生活中,我們總會發現、遇到或用到一些有趣的理論、效應、定律、法則等,它往往能向我們深刻揭示一些事物的道理、實質或規律,給我們以各種各樣的啟發,並且能指點我們解決各種各樣的問題。在管理方面,我們其實更需要用到...
此外,還總結了伴隨電話與留聲機的出現,聲音內涵所經歷的歷史性嬗變,最後批判性地反思了理論之於狂飆突進的實踐領域的滯後。 米歇爾·希翁以貌似平凡的“聲音”一詞命名本書,實際上本書薈萃了各種富有啟發性的觀點。在這個簡潔而又富於迷惑性的書名下,所有文字都是為了強調與呈示聲音物體的複雜性。 ——吉爾·格尼(...
比如閃小說理論批評滯後,尤其缺乏系統闡述閃小說的理論批評。比如閃小說創作中精品意識不強,不少作者的作品數量雖然多,但稱得上精品的卻不多。這些問題,都需要加以重視。 2008年初,樊發稼教授在《話說“閃小說” ——讀<臥底:閃小說精選300篇>隨感》中說:“比起碩果纍纍異彩紛呈的其他文體,閃小說眼下也許尚屬遙看...
學術理論爭議 學界對氏族外婚制起源提出五種假說:自然選擇說:強調生物進化機制的決定作用 血親迴避說:注重倫理觀念的形成過程 搶婚遺俗說:將戰爭掠奪視為制度誘因 圖騰禁忌說:認為圖騰信仰塑造婚配規則 群體衝突預防說:主張通過外婚減少內部矛盾 部分研究者通過《猴子變人》等神話分析指出,表層的人獸婚禁忌敘事實則...
“緒論”對中國古代和親的一些重要理論問題作了比較深入的探討;第一章重點考察先秦政治婚姻及其對後世和親的影響;第二至四章主要論述兩漢與匈奴、西漢與烏孫的和親;第五、六章考證、分析魏晉南北朗時期的一些和親史實;第七至十三章,全面論述隋唐時期的和親歷史;第十四章闡釋兩宋時期的和親理念以及北宋拒絕遼夏求婚...
關係性契約理論與社會學有著明顯的關係。例如,感覺和情感在契約安排分析中有著重要的意義,從這一角度看,它包括禮物給予、食物和飲料的交換、愛的表示、拜訪等這類並非完全經濟意義上的投資活動。這些活動涉及相對少的物質成本投資,但社會資本和企業的品牌資本方面的支出可能非常巨大。關係性契約的概念是新制度經濟學...
AIDMA作為分析消費者行為傳統模式理論已經存在了很多年。該理論認為,消費者從最初接觸到商品到最終完成購買將經歷五個階段:A(Attention)誘發注意;I(Interest)激發興趣;D(Desire)形成欲望;M(Memory)產生記憶;A(Action)促成購買。然而,在網際網路背景下,該理論已經鞭長莫及了。AISAS理論能更好地詮釋在“...
學過繪畫,聽過阿那克薩哥拉關於自然科學的課,與智者普羅塔哥拉有交往,熟悉智者派懷疑神存在的理論,喜歡在劇中談論哲學問題,因而被稱為舞台上的哲學家。公元前408年應馬其頓王阿爾克拉奧斯邀請赴其宮廷作客,兩年後死在那裡。他寫過90多部劇本,現存《美狄亞》、《希波呂托斯》、《特洛伊婦女》、《酒神的伴侶》等17...
社會心理學的研究範圍涉及個體社會心理和社會行為、社會交往心理和行為、群體心理,以及套用社會心理學等層面,即理論與方法、社會個體、態度與行為、社會影響和社會心理學的套用等領域。專業定位是以人文社會科學為導向的社會心理學,並堅持自然科學框架下融合人文社會科學基礎的社會心理學研究思路。研究對象 社會心理學研究...
章 能源與契約的聯姻 節 能源的解說 一 能源的定義 二 能源的分類 三 能源的多元價值 第二節 契約的解釋 一 契約的釋義 二 契約的種類 三 契約的歷史嬗變 第三節 能源與契約聯姻的現實呼喚 一 契約幾乎充斥能源所有領域 二 契約業已影響能源諸多領域 第四節 能源與契約聯姻的理論準備 一 能源公法與能源私法...
第六,自治論注意到了現代商業需要對於仲裁的巨大促進作用,有其合理的一面。然而,當前大多數的仲裁實踐還是在具體的國家法律框架內進行的,游離於國家法律之外的仲裁、調解雖有增長趨勢,但還沒有形成主流。因此,自治理論尚不足以概括仲裁、調解的全部現實,因而也難以說明仲裁與調解相結合制度的本質特徵。起源和發展...
唐代譜學為柳氏家學,後其族人柳芳著《氏族論》,是對魏晉以來的譜學進行理論上的總結的第一篇論文,為後世研究譜牒的人所必讀(《新唐書》卷一九九柳沖傳)。比柳沖稍後的有韋述,亦是唐代譜學名家。他雅好譜學,在秘閣見到柳沖等撰《姓族系錄》,非常喜愛,乃於工作之餘,親手抄錄,另撰成《開元譜》二十...
團隊認為,以上研究結果對現有理論提出了挑戰——現有理論認為,極端暴力戰爭僅發生在古典期末期,且是因為環境脅迫和對有限資源的爭奪而引起的。文物遺址 水晶頭顱 水晶頭顱是據稱1927年在中美洲貝里斯的瑪雅遺蹟中發現水晶製成的頭顱,水晶頭顱完全以石英加工研磨而成,大小几乎和人類的頭顱骨相同。高十二點七公分,重...
可荒唐的是,這批人通常都披著一件“傳統文化”的外衣,動輒拿倪雲林的“逸筆草草”理論作為擋箭牌,甚至乾脆以傳統的維護者、繼承者和弘揚者自居,不可一世的樣子頗能唬住外行。在“耍噱頭”者眼裡,只有以“輕鬆”的姿態“玩”筆墨,才能顯得瀟灑,只有畫“古人”才是雅的,才能顯示作者的傳統文化功底。而表現...
發展這些關於粒子世界的理論時並未想到它們可能套用於宇宙學(它們決不是為了處理後來竟然解決了的所有問題而‘設計’的);很多人認為,這些理論在宇宙學領域的成功,說明它們確實得到了對於宇宙的真正重要的了解。進展 粒子物理學(研究最細微之物)和宇宙學(研究最龐大之物)的聯姻,看來已經解釋了宇宙如何起源和如何演...
蕭伯納年幼時,研究音樂理論的萬達里爾李與他們合租了一幢房子。受這位研究音樂的鄰居影響,蕭伯納迷戀上了音樂,13歲時,他就能用口哨吹出許多優秀歌劇的片段。1870年父母分居,蕭伯納在都柏林美以美教會中學畢業,因家境困難,15歲的蕭伯納不得不輟學。為了維持生活,他進入都柏林的湯森地產公司當學徒。1871年到一家房...
”這說明戰國時代已有了一套完善的養蠶理論,而“蠶理”的肇始和形成則可追溯到五帝時代。《周·繫辭》記載:“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治”。孔穎說:“垂衣裳者,以前皮衣,其制短小,今衣絲麻布帛,所作衣裳,其制長大,故云垂衣裳也。”由此可知,在黃帝之前,人們穿的還是動物的皮革,自從有了蠶桑絲綢...
