《聞鄰船吹笛》是元末明初詩人楊基創作的七言古詩。首二句緊扣詩題點明了聞笛的時間、環境、氣氛、景色；三、四句由上句貫下，直寫笛聲，詩人從笛中音調猜測吹笛者的身份；五、六句表面上寫的是吹笛者，實際上卻寫了作者聞笛的感受；末兩句是詩人由笛聲而生髮出來的感慨，是“聞笛”的餘波及收煞。全詩以景語發端，以精練之筆、典型之景創造優美的境界，質樸清妙、新而不麗。
基本介紹
- 作品名稱：聞鄰船吹笛
- 創作年代：明初
- 作品體裁：七言古詩
- 作者：楊基
- 作品出處：《眉庵集》
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作品原文
聞鄰船吹笛
江空月寒露華白1，何人船頭夜吹笛。
參差楚調轉吳音2，定是江南遠行客。
江南萬里不歸家，笛里分明說鬢華3。
已分折殘堤上柳4，莫教吹落隴頭花5！
注釋譯文
詞句注釋
1.露華：指露水。
2.參差：近似。吳音：吳地的方言。
3.鬢（bìn）華：花白的鬢髮。代指年華流逝。
4.已分：已經。折殘堤上柳：古人有折柳相別的習俗，取柳諧音“留”。笛曲中有“折楊柳”曲，詩關合聽笛，藉此寫離別漂泊。
5.“莫教”句：謂盼望有親朋書信寄來，言客愁。隴頭花，代指書信。本《太平御覽》卷九七南朝宋·盛弘之《荊州記》載，陸凱與范曄友善，自江南寄梅花一枝，並附詩云：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”隴頭，隴山頂上。隴山在今陝西省隴縣西北。
白話譯文
水天一色，月光照亮了露珠，是誰在船頭上對月吹笛？
婉轉的楚調變成吳儂軟語，一定是遠離家鄉的江南遊子。
萬里江南萬里行，不能回家，笛聲里分明訴說著流逝的年華。
我已清楚堤上的垂柳被折殘了，你千萬不要再吹落隴頭的小花。
創作背景
楊基在明初曾任江西行省幕官，明太祖洪武六年（1373年）奉使湖廣，居此地時作有《岳陽樓》《望嶽麓》等詩。此詩寫夜泊江中，聞笛聲於鄰船，中有“參差楚調轉吳音”句，可見身在楚地，當是同時期的作品。
作品鑑賞
文學賞析
古詩中不乏以詩寫樂之作。但從李頎的《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》到白居易的《琵琶行》，他們描述音樂的特點，都重在聽者的感受和對音樂曲調本身進行逼真的描述和寫。而楊基的這首詩，在描寫音樂上另闢蹊徑，以對笛聲表達的內容和情調的描寫和渲染，表現出音樂的效果和演奏者的感情，並把自己的感情寄寓其中。
“江空月寒露華白，何人船頭夜吹笛”，開首兩句，點出了聞笛的時間、環境、氣氛、景色。寫在一個霜露滿天、江月普照的深秋的夜晚，作者在空寂冷清的江面上，聽到鄰船傳出動聽的笛聲。“何人”二字，表明對吹者的不知不識為後面揣度、描寫笛聲留下了充分的餘地。
“參差楚調轉吳音，定是江南遠行客”，由上句貫下，直寫笛聲：參差曲折，動聽悅耳的楚調轉奏吳音，那么，這位奏者一定是漂泊在外的江南遊子了。由樂度人，既寫出了笛聲的轉換，又寫出了作者的心理活動。
“江南萬里不歸家，笛里分明說鬢華。”江南遊子漂泊在萬里之外不能回家，令人可知他的心情。那笛聲即在訴說詩人自己鬢髮斑斑，思鄉之苦催人先衰了。這裡由人度樂，緊承上句，是進一步寫人，也是更深一層寫樂，詩意進一步突出也為下兩句寫樂抒情作好了鋪墊。
“已分折殘堤上柳，莫教吹落隴頭花。”緊承上句寫樂。李白有“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”，作者即巧妙化用李白詩意，說吹笛者反覆吹奏《折柳》傷別之曲。後句亦化用典故，這裡寫“吹落隴頭花”，既有李白詠笛“落梅花”之意，又有陸凱寄別“隴頭人”、宋之問懷鄉“隴頭梅”之意，可以說把詠笛與思鄉的典故合在一起用了。含義深遠渾厚，且“吹落隴頭花”與“折殘枝上柳”對仗得也十分工巧。
綜觀全詩，寫樂而不直寫聲調的動聽婉轉，也不直寫聽者如何為曲所動，卻反覆表述吹奏者傳達出的情思，從而將作者深深的身世之感寄寓其中，寫聲情也是寫心情，寫吹笛者也是寫自己，從而使情、景的交會達到出神入化的程度，這是此詩在表現手法上的一個很突出的特點。
此外，此詩極善造境。以精練之筆，典型之景創造優美的境界，以表達感情，突出主題。“江空月寒露華白”七字，描畫出一幅淒涼、冷清、空寂、孤寒的境界，為下面抒情奠定了基礎。這也是許多明初詩人難於做到的。明初詩人的詩往往走質樸一路，楊基雖然曾跟從楊維楨學詩，所作多輕巧纖麗之作，但入明後，詩多講究氣格。這首短古承繼中唐李頎、常建一派，新而不麗。
名家點評
漢語大詞典出版社總編輯李夢生：這首七言短古全寫聞笛，但只從笛聲上著筆，用推測叮嚀之詞，把自己與吹笛人融為一體，流露出濃郁的鄉思。詩承中唐李頎、常建一派而來，質樸清妙，不著元末“鐵崖體”一派艷麗險怪的色相。（《古詩觀止》）
復旦大學中文系教授劉明今：楊基的詩以富於情致見稱。明代大詩人王世貞評其詩“如西湖柳枝，綽約近人。”（《藝苑巵言》）這首詩清新流暢，造語自然，純以白描手法把作者聞鄰船吹笛的感受娓娓道來，並沒有堆砌愁怨之類的詞語，然而作者濃郁的鄉愁卻躍然紙上，拂之不去。（《古代詩歌賞析》）
華東師範大學中文系教授趙山林：這首詩當亦作於奉使湖廣時……全詩以“遠行客”的身份，聽“遠行客”之笛聲，故感受格外真切。景色的描繪，烘託了音樂的意境。最後兩句將《折楊柳梅花落笛曲名融化入詩，化聽覺形象為視覺形象，也十分自然而動人。（《元明清詩鑑賞》）
包頭師範學院教授崔文恆：這首七言古詩寫聽鄰船吹笛，從笛聲里臆測吹笛人的身世，實際是暗寓自己的命運末尾更寫出笛音的悲傷，令人不能自已：生怕吹落隴頭花，寄託了年華已逝的感慨和對生活的關注留戀。（《中國歷代名詩今譯》）
作者簡介
楊基（1326～1372年）， 明初詩人。字孟載，號眉庵。原籍嘉州（今四川樂山），生長於吳中（今江蘇蘇州）。元末，曾入張士誠幕。明初為滎陽知縣，累官至山西按察使，後被讒奪官，罰服勞役，死於工所。楊基少時曾著《論鑒》十萬餘言。又於楊維楨席上賦《鐵笛》詩，當時維楨已成名流，對楊基詩倍加稱賞，於是揚名吳中，與高啟、張羽、徐賁為詩友，時人稱為"吳中四傑"。著作有《眉庵集》12卷，補遺1卷。按古體、歌行、律詩、絕句、長短句及詞曲分卷排列。明成化重刻時，江朝宗為之作序。
