《新約》中並沒有任何一處提及安娜的名字，她是傳說中聖母馬利亞的母親。她首次出現只是在基督（見“耶穌”詞條）降生後幾個世紀的早期福音書中。
基本介紹
- 中文名：聖安娜和幼年基督，以及聖母和施洗者聖約翰
- 作者：巴爾東
- 年代：約1511年
- 類別：油畫
畫作檔案,畫作釋義,
畫作檔案
名稱：聖安娜和幼年基督，以及聖母和施洗者聖約翰
尺寸：
存藏：華盛頓國家美術館
畫作釋義
關於安娜的描繪集中在兩個大相逕庭的版本上。第一種在中世紀時非常流行。通常畫的場景是安娜在耶路撒冷的金門和她的丈夫約雅敬相會並擁抱。約雅敬因為無子而被逐出了神廟。而向安娜和約雅敬預言聖母馬利亞降生的天使加百列也常同時出現在畫面中。安娜在晚年令人驚訝地成為了母親，這一情形可能是從一個大同小異的故事改編而來，故事講述的是撒母耳和母親哈娜。
在第二種表現套路中，安娜則和聖家族在一起。安娜有時站在馬利亞和耶穌身邊或坐那兒；有時安娜的膝上坐著馬利亞，樣子類似於更為普遍的馬利亞和幼年耶穌在一起的畫面。但是有些令人費解的是，有些畫中耶穌坐在安娜的膝上，年輕的馬利亞則站在他們的身邊。在14世紀，一種流行的稍加變化的畫法是把安娜描繪成正在教授年輕的馬利亞織繡，或者更常見的，教授她讀書。
安娜通常穿著綠色和紅色的衣服---綠色象徵春天，萬物復甦，於是也就象徵了永生；紅色象徵著愛。
[畫中注釋：坐在安娜膝上的、幼年的基督從年輕的聖母馬利亞手中接過一個蘋果。這象徵著耶穌是第二個亞當，也是人類一個全新的開始。]
