聖典(聖人的經典法則)

1.聖人的經典法則。 漢·王符 《潛夫論·贊學》：“天地之道，神明之為，不可見也；學問聖典，心思道術，則皆來睹矣。”《後漢書·陳元傳》：“陛下宜修文武之聖典，襲祖宗之遺德，勞心下士，屈節待賢，誠不宜使有司察公輔之名。”《南齊書·高逸傳·顧歡》：“夫辯是與非，宜據聖典。” 明·胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》：“農家又有 賈充道 《大農孝經》，又 劉炫 《酒孝經》，皆溷褻聖典，可罪也。”

基本介紹

• 中文名：聖典
• 拼音：shèng diǎn
• 泛指：各種宗教的經典
• 出自：《綴網勞蛛·商人婦》
• 釋義：聖人的經典法則

聖典

shèng diǎn

2.泛指各種宗教的經典。 晉·慧遠 《沙門不敬王者論·形盡神不滅五》：“火木之喻，原自聖典。” 許地山 《綴網勞蛛·商人婦》：“你不但玷污了自己，更是玷污我和清真聖典。”

天地之初，混沌初開，聖君臨界，五使即位。

一曰“元素”卡貝里，賦予關鍵“自然與構造”；一曰“藝術”芙羅狄，賦予關鍵“美與愉悅”；

一曰“戰爭”扎菲凱魯，賦予關鍵“紛爭與力量”；一曰“公平”尤里哀，賦予關鍵“規則與裁決”；

一曰“奇蹟”伯利爾，賦予關鍵“希望與重生”。