《老幼壽誕》是《幼學瓊林》中的一篇文章，作者為明末程登吉。此文從介紹生活常用詞入手，以講解詞義和列舉典故的方式串聯起人之初生、幼年和老年，幾個不同年齡階段稱呼劃分的由來，以及各人生階段需要學習的知識和技能。文章結尾處總結，“後生固為可畏，而高年尤是當尊。”則是尊老愛幼傳統思想的體現。
基本介紹
- 作品名稱：《老幼壽誕》
- 創作年代：明朝
- 作品出處：《幼學瓊林》
- 作者：程登吉
作品原文,作品注釋,作品譯文,作者簡介,
作品原文
不凡之子，必異其生（1）；大德之人（2），必得其壽。
稱人生日，曰初度（3）之辰；賀人逢旬，曰生申（4）令旦（5）。
三朝洗兒（6），曰湯餅之會；周歲試周，曰晬盤（7）之期。
男生辰曰懸弧（8）令旦，女生辰曰設帨（9）佳辰。
賀人生子，曰嵩岳降神；自謙生女，曰緩急非益（10）。
生子曰弄璋，生女曰弄瓦（11）。
夢熊夢羆（12），男子之兆；夢虺夢蛇（13），女子之祥。
夢蘭葉吉（14），鄭文公妾生穆公之奇；英物稱奇，溫嶠（15）聞聲知桓溫之異。
姜嫄生稷（16），履大人之跡而有娠；簡狄生契（17），吞玄鳥之卵而葉孕。
麟吐玉書（18），天生孔子之瑞；玉燕投懷（19），夢孕張說之奇。
弗陵太子（20），懷胎十四月而始生；老子道君（21），在孕八十一年而始誕。
晚年得子，謂之老蚌生珠（22）；暮歲登科（23），正是龍頭（24）屬老。
賀男壽曰南極星輝（25），賀女壽曰中天婺煥（26）。
松柏節操（27），美其壽元（28）之耐久；桑榆晚景（29），自謙老景之無多。
矍鑠（30）稱人康健，聵眊（31）自謙衰頹。
黃髮兒齒（32），有壽之徵；龍鐘潦倒（33），年高之狀。
日月逾邁（34），徒自傷悲；春秋幾何（35），問人壽算。
稱少年曰春秋鼎盛（36），羨高年曰齒德俱尊（37）。
行年五十，當知四十九年之非；在世百年，那有三萬六千日之樂。
百歲曰上壽，八十曰中壽，六十曰下壽；八十曰耋（38），九十曰耄（39），百歲曰期頤。
童子十歲就外傅（40），十三舞勺，成童舞象（41）；老者六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。
後生固為可畏（42），而高年尤是當尊（43）。
作品注釋
（1）異其生：古人認為不凡的人出生時有異象。
（2）大德之人：具有高尚品德的人。
（3）初度：指初生之時。逢旬：逢十的生日。
（4）生申：周代賢臣申伯的降生。
（5）令旦：好日子。
（6）三朝洗兒：嬰兒出生第三天要洗身，並招待親友吃湯餅。
（7）晬盤：孩子滿一歲，舉行抓周儀式。晬：嬰兒滿百日或一歲之稱。
（8）懸弧：古時有一種風俗，生兒子時要在家門的左邊懸掛一張弓（弧），後以“懸弧”指生男。
（9）設帨：生了女孩在門右掛一塊佩巾。
（10）緩急非益：漢代淳于意有五個女兒，曾說“生女緩急非益”，意思是危急時沒什麼益處。
（11）弄璋、弄瓦：古代生兒子讓他玩玉，生女兒讓她玩紡錘（即瓦），後為生男生女的代稱。
（12）熊、羆：古代認為熊、羆是屬陽的動物。
（13）虺、蛇：古代認為虺、蛇都是屬陰的動物。
（14）夢蘭葉吉：夢見蘭葉屬吉祥之兆。古代鄭文公的妾夢見天使送她蘭花，後來果然生下鄭穆公。
（15）溫嶠：晉代桓溫一歲時，溫嶠聽見他的哭聲，就稱讚他是奇才。
（16）稷：即后稷。后稷是古代農業的發明者，傳說姜嫄踩了巨人的腳印後生下后稷。
（17）簡狄生契：契是舜時的大臣，相傳簡狄吞下一枚玄鳥蛋而生下契。
（18）麟吐玉書：傳說孔子出生前，有麒麟吐出玉書，書上說：“水精之子，繼衰周而為素王”。
（19）玉燕投懷：唐代張說的母親夢見一隻玉燕投入懷中，於是懷孕生下張說。
（20）弗陵太子：漢武帝的太子劉弗陵，懷了十四個月才生出來。
（21）老子道君：傳說他母親懷孕八十一年，才從肋下生下他，一生下頭髮就是白的，所以叫老子。
（22）老蚌生珠：比喻老年得子。
（23）暮歲登科：暮年考中狀元。
（24）龍頭：狀元是進士考試的第一名，稱為龍頭。
（26）中天婺煥：婺，即女宿，二十八宿之一。故“中天婺煥”指賀女壽。
（27）松柏節操：松樹與柏樹，枝繁葉茂，經冬不凋。
（28）壽元：壽命和元氣。
（29）桑榆晚景：太陽餘光照在桑樹和榆樹上的投影。
（30）矍鑠：精神健旺。
（31）聵眊：耳聾眼花。
（32）黃髮兒齒：指老人頭髮變黃，長出小兒一樣的牙齒。
（33）潦倒：體弱多病的樣子。
（34）日月逾邁：指時光流逝。
（35）春秋幾何：年紀多少。春秋，用來指年齡。
（36）春秋鼎盛：指年富力強的時候。
（37）齒德俱尊：年齡和品德都高。
（38）耋：七八十歲的年紀。
（39）耄：大約七十至九十之間的年紀。
（40）就外傅：到外面求學。
（41）舞勺、舞象：舞勺為兒童所習的一種樂舞。勺，一種樂器。舞象是成童所習的樂舞，是一種武舞。
（42）後生固為可畏：青年人值得敬畏。
（43）高年尤是當尊：年事已高的人應當尊重。
作品譯文
不同凡響的人，其出生時必有特異之處；有最高品德的人，必定能享高壽。
稱人生日叫“初度之辰”；祝賀別人逢十的生日叫“生申令旦”。
嬰兒出生三日替他沐浴，請親友宴慶，稱為“湯餅之會”；孩子周歲用盤盛物抓周稱作“晬盤之期”。
男孩出生要在家門的左邊懸掛一張弓，稱“懸弧令旦”；女孩出生要在門右放一塊佩巾，稱“設帨佳辰”。
祝賀他人生兒子，說是“嵩岳降神”；自謙說生了女兒，說是“緩急非益”。
生男孩叫“弄璋”，生女孩叫“弄瓦”。
夢中見到熊和羆都是生男孩的吉兆；夢見虺和蛇都是生女兒的祥征。夢見蘭花預示吉祥，鄭文公之妾曾有因夢蘭而生穆公之奇事；英傑人物都奇特，溫嶠聽見幼年桓溫的哭聲便知他必定異於常人。
姜嫄踩著巨人的足跡而受孕，生下周族始祖稷；簡狄吞食了玄鳥蛋而懷孕，生下商族始祖契。
孔子誕生前，有麒麟吐出玉書，這是上天降下的祥瑞；張說之母夢玉燕飛入懷中，由此受孕而生下張說。
漢武帝妃懷胎十四個月而生下弗陵太子；老子在母腹中孕育了八十一年，才誕生人世。
晚年才得兒子稱為“老蚌生珠”，頭髮蒼白了才考中進士稱作“龍頭屬老”。祝賀男子之壽說“南極星輝”；祝賀女子之壽說“中天婺煥”。
品節操守猶如松柏，是讚頌別人長壽健康；暮年景色好像日落桑榆，自謙年老來日無多。
“矍鑠”是稱讚老者健康，“聵眊”是自嘆精力衰頹。
頭髮由白變黃，牙齒掉而復長是長壽的象徵；行動不靈活衰弱有病是年高體弱的情狀。
時光流逝令人感嘆傷悲；“春秋幾何”這是請問別人年齡的說法。
“春秋鼎盛”是稱讚別人年少；“齒德俱尊”是稱羨慕別人年高。活到了五十歲，應當知道前四十九年的過失；人活百年哪有三萬六千天都是快樂如意的。
人有上壽、中壽、下壽的區分，百歲為上壽，八十歲是中壽，六十歲是下壽；人活到八十歲叫做“耋”，九十歲叫做“耄”，一百歲稱為“期頤”。
兒童年滿十歲就外出拜師求學，十三歲時學習文舞，十五歲以上練習武舞。老人六十歲在鄉里就會受敬重，七十歲在城邑里會受到敬重，八十歲時在朝廷里可受敬重。
年輕人固然值得敬畏，而老年人更應該受到尊敬。
