翔洽

翔洽，即上下祥和融洽。

翔，翅膀平直不動盤旋地飛，是一種上下平衡狀態；洽，沾濕、浸潤，為一種和合交融狀態。

基本介紹

• 中文名：翔洽
• 拼音：xiáng qià 
• 注音：ㄒㄧㄤˊ ㄑㄧㄚˋ
• 釋義：上下祥和融洽

詞義解析

翔，《說文》解釋為“回飛也”，即翅膀平直不動盤旋地飛，是一種上下平衡狀態，“雖欲翱翔”（《淮南子·俶真》），高註：翼上下曰翱，直刺不動曰翔。“鳳以之翔”（《淮南子·原道》），注:“大飛不動曰翔”。

古代很重視“翔”這種上下平衡的狀態，甚至成為一種禮容，“翔趨”就是人的上體稍前傾而張臂細步趨行，我們在也常用“飛翔”這個詞。這種平穩狀態是人們期望的一種“自由祥和”狀態，故而，“翔”通“祥”，《易經·豐卦》就有“象曰：豐其屋，天際翔也”。

洽，《說文》解釋為“沾也”，即沾濕、浸潤的意思，為一種和合交融狀態。如，《詩·小雅·正月》有“洽比其鄰”，《書經·大禹謨》有“好生之德，洽於民心”，詞語有“商洽”、“融洽”。

所以，翔洽即上下祥和融洽。

引申

後世多有發揮。

明董其昌《少司徒方采山公九十壽序》：“今，天子久道成化，和氣翔洽。”

康熙（1654-1722）學習教材《日講易經解義》（康熙刻本）解釋《坤文言》六四爻“天地變化，草木蕃”時有“天氣下降，地氣上升，則變化之道行矣，於時太和翔洽，草木亦無不蕃殖”。

清劉大櫆（1698-1780） 《送張閒中序》：“元首股肱，聯為一體，至治翔洽，感格幽冥。”

清曾國藩（1811-1872） 《戶部員外郎彭君墓表》：“斷獄八百，民譽翔洽。”

王闓運（1833-1916） 《<桂陽州志>序》：“聖朝德教翔洽，幾三百歲。”