義門王氏是唐末至兩宋時期活躍於榮州（今四川榮縣）的世宦家族。該家族以簪纓世家面貌延續至少300年，私第位於北宋南榮，家族墓地現存於榮縣旭陽鎮北王序塘村，與川南鹽業存在密切關聯。
代表人物包括王夢易、王興孫等，其中王夢易家族三代人持續反對過重鹽稅政策，不惜冒險為民請命。現存《王興孫墓誌》詳細記載其生平及家族世系，結合其他墓誌與文獻可追溯家族興衰歷程。陸游曾稱譽榮縣為“詩書鄉”，反映出該地區文化世家的歷史地位。
基本介紹
- 中文名：義門王氏
- 代表人物：王庠、王伯琪、王興孫
義門王氏是唐末至兩宋時期活躍於榮州（今四川榮縣）的世宦家族。該家族以簪纓世家面貌延續至少300年，私第位於北宋南榮，家族墓地現存於榮縣旭陽鎮北王序塘村，與川南鹽業存在密切關聯。
代表人物包括王夢易、王興孫等，其中王夢易家族三代人持續反對過重鹽稅政策，不惜冒險為民請命。現存《王興孫墓誌》詳細記載其生平及家族世系，結合其他墓誌與文獻可追溯家族興衰歷程。陸游曾稱譽榮縣為“詩書鄉”，反映出該地區文化世家的歷史地位。
義門王氏是唐末至兩宋時期活躍於榮州（今四川榮縣）的世宦家族。該家族以簪纓世家面貌延續至少300年，私第位於北宋南榮，家族墓地現存於榮縣旭陽鎮北王序塘村，與川南鹽業存在密切關聯。代表人物包括王夢易、王興孫等，其中王夢易家族...
義門陳氏創立後，南唐保大後十年間(947-957)，義門老幼700餘口。北宋鹹平三年（1000年），人口增加到1470餘口，短短五十餘年時間裡，人口增加了一倍。天聖四年（1026年），宋仁宗詔封陳旺、陳機、陳感、陳藍、陳青為晉國公、燕國公、許國公、吳國公、齊國公。並將《陳氏家法》收入國史館，且賜王公大臣各一...
《王氏宗譜》是1936年由時任山東省財政廳長王振興主持續修的灤縣王氏支系文獻，以四開本紅黃綾布裝幀，配石印內文及書套，印刷百餘部分發族人保存。此次續修歷經石譜、草譜等階段，系統整理家族世系，收錄世系表、孔德成與段祺瑞序言、乾隆御賜詩軸、15件清代聖旨、族人傳記及十四條族規等核心史料。宗譜通過序言闡釋宗...
福建開閩忠懿王氏、閩侯西清王氏、同安珩厝王氏、同安灌口王氏、安溪柑園田尾王氏、安溪樹林鎮山子腳溪埔王氏、安溪岩嶺山王氏、浦城深溪義門王氏。江西省 萍鄉萍派王氏、萍鄉小庫村王氏、萍鄉昭萍王氏、婺源武口王氏、婺源新安武口王氏、婺南中雲王氏、婺南雲川王氏、婺源金源山頭王氏、婺源雙山王氏、萬載王氏、萬載...
陳旺是唐代江州義門陳氏家族的始祖，於唐開元年間舉家遷居至江西德安縣太平鄉（今義門村），開創了聚族而居的家族典範。他制定《家法三十三條》等規章，建立東佳書院前身書堂，推行"至公無私"的家族管理制度，實現十五代三千九百餘口三百餘年不分家的歷史奇觀。唐僖宗因感其孝義之風，於882年親賜"義門陳氏"匾額...
或累世同居，稱之為義門者，亦往往而有。十室之忠信，比肩而接踵，夫其處乎雜亂偏方閏位之日，而守之不變，孰勸帥之而然哉？國亂於上而教明於下。易曰：“改邑不改井。”言經常之道，賴君子而存也。嗚呼！至於今日而先王之所以為教，賢者之所以為俗，殆澌滅而無餘矣！列在搢紳而家無主祏，非寒食野祭則...
王庠，字周彥，榮州人。累世同居，號“義門王氏”。祖伯琪，以義聲著於鄉州。歷史事跡 有鹽井籍民煎輸，多至破產，惟有祿之家得免。伯琪請於州，均之官戶，而仕者誣訴之，齎恨以歿。父夢易，登皇祐第，力成父志，言於州縣不聽，言於刺史，言於三司，三司以聞，還籍沒者三百五十五家，蠲歲額三十萬...
王伯琪 王伯琪，榮州人。家族累世同居，號“義門王氏”。孫王庠，《宋史》有傳。
1049-1054）中進士。後調任綿州法曹（法官），升任青石令。因包拯推薦，授予右軍巡判官，後授果州通判。在攝理興州時奏請皇帝，應照驛站傳遞法，置茶鋪，免民役。部刺史嫉妒，遂降他官職三級。後又罷職回鄉，築亭在雙溪之上，命名“歸來”。元祐元年（1086）去世。夢易多代世居榮縣，被尊為“義門王氏”
先世曾以義門旌學者，因稱為義門先生。康熙癸未進士（康熙四十二年）。曾祖思佐，祖應登，父棟，皆諸生。娶王氏，卒，年六十有二，子一。壽余，諸生葬於某鄉之某原，其所著惟《困學紀聞》箋行世，而書法尤為時所傳雲。公與桐城方侍郞望溪（方苞）論文不甚合，望溪最惡口口之文，而公頗右之，謂：“自...
王興孫為兩宋之交巴蜀地區南榮“義門王氏”家族的重要成員，《宋史》無傳。僅在洪适《盤洲文集》卷七十六《劉府君墓誌》中有稱：“茶馬屬和義王興孫，其女兄弟之夫也。”考古發掘 民國間，趙熙主持修纂《榮縣誌》，曾將部分墓誌錄入方誌，其中包括《王興孫墓誌》，或因辨識不清，致錯漏甚多，加之民國《榮縣誌...
王水才（1936年12月---）：中國科學院西安光機所研究員，教授，博士導師，我國著名超快光學專家。1936年12月15日生，陝西省蒲城縣上王鎮東葦人，系“蒲城義門王氏”之後。1958年畢業於陝西省堯山中學，1963年由中國科技大學核物理系五年制本科畢業，同年到中國科學院近代物理研究所，從事核物理探測技術研究。1974年...
黃青愛（1920年農曆1月22日—2007年農曆4月14日），女，陝西省蒲城縣上王鄉西葦村人，出身貧寒，但美麗高挑。17歲時與同鄉東葦村王兆吉結婚，其夫為"蒲城義門王氏"家族後裔。黃青愛留守家鄉期間經歷一女一子早年夭亡，獨自恪守孝道撫養子孫，其子曾任村長主導修渠造林。常年保持傳統生活習俗，堅持向鄰里贈送香椿。
代表作：《篆鄭義門孝義家匾額》、《義門王氏先塋碑》、《蒲城王氏祠堂碑銘》等。其中，《義門王氏先塋碑》原位於陝西省蒲城縣上王鄉，元代至正十五年（1355年）立，記錄了五代時期就以“孝義名於鄉里”的東葦村王氏家族變遷與行孝並被朝廷表彰的歷史，由“一代宗師”歐陽玄撰文，著名史學家、書法家、政治家...
雙溪書閣位於四川省榮縣城北聳雲山南麓雙溪交匯處，北宋元豐末年由名士王夢易始建“歸來亭”，其子王序於南宋紹興年間在舊址修建藏書閣，現存建築為清光緒年間重建的木構懸山式樓閣，面闊五間，現為縣級文物保護單位。宋代稱橫溪閣，因雙溪清濁二水交匯得名，此地為“義門王氏”聚居地，蘇東坡曾在歸來亭輔導後學，陸...
代表作有朱元璋《御製皇陵碑》、《跋陸柬之書文賦》、《義門王氏先塋碑》、《蒲城王氏祠堂碑銘》、《陳氏方寸樓記楷書卷》等。其中，《義門王氏先塋碑》原位於陝西省蒲城縣上王鄉，元代至正十五年（1355年）立，記錄了五代時期就以“孝義名於鄉里”的東葦村王氏家族變遷與行孝並被朝廷表彰的歷史，由“一代宗師”歐陽玄撰文，趙期頤
代表作有朱元璋《御製皇陵碑》、《跋陸柬之書文賦》、《義門王氏先塋碑》(原碑立於陝西省蒲城縣上王鄉,已失,文被四庫全書收錄)、《蒲城王氏祠堂碑銘》(原碑現藏於陝西省蒲城博物館,文被四庫全書收錄)、《陳氏方寸樓記楷書卷》等。 趙期頤 播報 編輯 字子奇,汴梁(今河南開封)人。官至陝西行台、中奉大夫、...
列入四庫全書的《義門王氏先塋碑》和《蒲城王氏祠堂碑銘》等記錄了東葦村王氏家族兩次被元代朝廷冊封為“孝義之家”，王瑋、王璧兄弟任大夫，王瑛手握虎符等事跡。由擔任元代翰林學士承旨的“一代宗師”、著名文史學家歐陽玄撰文，著名文學家、書法家、官至參知政事和翰林學士的危素書寫，著名書法家、陝西行台、中奉...
《旭升堂》是中山大學出版社出版的圖書，作者王向陽。內容簡介 本書為浙江浦江深溪義門王氏（旭升堂）有關文史資料的彙編與校注。這些文史資料分為三個部分：一是該家族歷史上的名流（先賢）的傳記，一般是由師友撰寫；二是描述這些先賢的詩文，撰寫者也多為與這些先賢有詩歌唱和、來往交際的師友；三是由旭升堂的...
全書先是對鹽都作家進行了全景式掃描，接著分別描述了井鹽文化與多位作家的創作，涉及魏明倫、李銳、陳銓、王余杞、張新泉、李加建、武志剛、李華、郭敬明、饒雪漫、李宗吾、南榮“義門王氏”等作家。在文化強國的時代語境下，撰者將各自分散零散的研究成果匯聚在一起，結集出版，希望藉此機會更系統、更深入、更全面地...
研究運用文獻考證與跨文體分析，發掘《三旌義門王氏族譜》等稀見文獻，論證《疑雲集》系偽作，並編纂《王彥泓研究資料選輯》作為附錄。該成果獲2019-2020年度安徽省社會科學獎著作二等獎，部分章節發表後引發學界對王彥泓詩歌文學史地位的關注。內容簡介 王彥泓是產生過重大影響的晚明詩人，但長期被學界冷落。本書是...
南榮“義門王氏”世系及交遊述略 川鹽文化的藝術再現與形象傳播 論羅淑井鹽小說的藝術特色及其價值 井鹽文化背景下的“歷史文化名村”聚落景觀研究——以雲龍縣諾鄧村為例 城鎮更新中黑井鹽文化遺產建築空間保護與設計 鹽文化在自貢城市公共景觀中的運用 川南鹽文化融入地方旅遊產品包裝設計的思考 第六篇鹽業遺蹟與地方文化
⒊儒學薰陶下的孝義之家：“義門”⒋修身齊家：家訓與家規的魅力 第十一講 騎馬民族馳騁的時代 ⒈契丹、党項（羌）、女真在北中國的統治 ⒉混一亞歐的大蒙古國 ⒊盛極一時的東西方交往 ⒋有蒙古特色的元朝面面觀 第十二講 明帝國的專制政治 ⒈朱元璋：“以重典馭臣下”——胡藍黨案及其他 ⒉靖難之役與建文...
注司馬遷《史記》行於世。陳兼之弟陳旺(宜都王叔明五世孫)，字天相，生於浙江金華，隨陳兼至江州。唐玄宗開元十九年（ 731）四月，因陳兼遷升別任，陳旺遷居江西江州郡潯陽縣太平鄉常樂里永清村（今江西省九江市德安縣車轎鎮義門陳村），成為江州義門陳氏開山之祖。世人稱這一支陳姓稱江州義門陳氏。
李氏第十一冊、李氏第十二冊收錄《義門美溪李氏宗譜（家乘）》一〇五卷，首一卷，末三卷。民國李平階、李廷植等修，民國二十年（一九三二年）百田堂合刻本，原裝二十八冊，三〇五〇頁。李氏第十二冊下半部收錄《高密李氏家譜》四卷首一卷。清李錫符等修，同治十年（一八七一年）石印本，原裝六冊，五六八頁。...
鄭氏義門 商紂之惡 贅壻俗諺 皮褥權坐 婢妾命名 愷木 楷木 五子最惡 天道好還 美德尚儉 人生從儉 買妾可謹 壯年置妾娶妻苟慕 又 脫歡無嗣 婢妾察情 屠劊報應 希元報應 金陵二屠 鄞縣侏儒 不葬父母 妻死不葬 畫蘭法 學書法 鮮于困學書法 松雪家傳書法 魚魫作簡 冀國公論書法畫法 裁翦石刻 收貯...