坐落在萬里長江的北岸，羅龍寺的上殿、中殿和後殿共占地5畝，有房間50多間.建築面積2030平方米. 在民國五年的南溪縣縣誌中記載著，羅龍寺是現存南溪縣歷史最久遠的寺廟，羅龍寺銅鐘是南溪縣最大的一口.羅龍的上中下三池，婉如西湖佳勝，夏初提灌疏流沿羅龍池可灌溉一萬多畝，而三池仍可熟稻，縣誌記載稱為沃土。
基本介紹
- 中文名稱：羅龍寺
- 地理位置：宜賓南溪
- 建築面積：2030平方米
- 房間數量：50多間
- 組成：上殿、中殿和後殿
介紹,歷史,來歷,特色飲食,
介紹
羅龍寺山門由四大天王和四龍王鎮守，給人以雄偉高大，氣吞三河之勢；前殿堂為道教堂，有三清雕像。正殿是三座大佛，分別是如來佛、彌勒佛、觀音菩薩，兩邊是十八羅漢；後殿有一龍洞，通龍龍沱，有一匹白龍馬和西海龍王三太子雕像。在各殿中還有許多小的拜台和雕樑畫棟，寺內有石碑記錄著歷史的腳跡，“廣福寺”白雲長老寄跡處七個大字；
羅龍寺坐北朝南，複合四合院布局，有山門，前殿，正殿後殿和廂房組成.總占地面積2030平方米.
山門：磚木結構，單檐硬山頂，通高約3.5米，四柱三間，寬約6米. 石柱子有3米多高.
前殿：木結構，單檐硬山頂，抬梁穿逗式梁架四柱，面闊五間25.4米.進深一間7米，通高6米，素麵台基高0.5米，垂帶式踏道三級.
正殿：屋頂略有改變，木結構重檐歇山式頂，抬梁式梁架，檐下施斗拱6朵，八架檐屋前後乳伏蘞牽用四柱，面闊三間21.5米，進深三間13.8米，通高8米，素麵台基0.7米，踏道系重修.正殿起翹處施斗拱.
後殿：木結構單檐懸山頂，穿逗式梁架，三穿五栓,面闊五間25.4米進深一間7米，通高6米，素麵台基高0.2米. 廂房：面闊三間11米，進深一間5.8米.
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歷史
羅龍寺在興盛時，香火興旺，熱鬧繁榮。時常有大戶人家在寺內舉辦生日壽宴，定期開展天尊 、觀音、孔子生日紀念活動和農曆清明、端陽、中秋、冬至、初一、十五等節日廟會活動。在羅龍寺內做生日都是素席，是最高水平的壽宴，在席桌上有雞、鴨、魚、肉等，但它們都是黃豆做的，素席是長江上遊民間傳統養生方法。三教九流及各種幫會組織也在寺內茶館擺龍門陣；善男信女們則在求神拜佛，點燈測字，還願祈福。同時又因羅龍寺和羅龍場緊密配合，趕場如同進香，在寧靜中有熱鬧，秩序井然。據南溪縣誌記載摘原文。“羅龍寺在羅龍場側建置無考證，原名廣福寺，明成化二年重修場以此得名，清乾隆、光緒中鄉人集資培修，今設初級國小於此。羅龍場因場有羅龍寺故名，明以前為新興場，崇禎末火毀，清康熙時修復。”保存現狀是現存山門.前殿.正殿.後殿.部分廂房較完整. 羅龍寺是一個三教合一的歷史見證。
來歷
白雲長老奉師命逆長江水行舟，選擇仙蹤靈氣的地方修建道觀，行止龍龍沱正欲掉頭向南，卻見岸上閃閃發光，遂棄船登岸繼續向北走，行至廣福寺，廣福寺不知毀於何年何月，現已無法考證，只留下千古遺撼，也留下許多佛道儒文化的遺韻軼事。
在閃閃發光的地方，原來是一池水，池中有稀世之寶掩映，仿佛是一面巨大的鏡子，向天空反射光是長江龍王爺上天的路。四面八方有村民居住，羅龍池水清澈見底，別有一番情趣。白雲長老信步漫遊，打探知情者，才知道這裡是新興場，白雲長老大喜，信口稱讚道，新興場、廣福寺其實就是羅龍池，於是將這廣福寺命名為羅龍寺。長江在此繞過一座座巍巍山丘，長江水拐彎向東繼續流去。長江兩岸各有一個平壩，長江的南岸為李莊壩，是一片草地，長江的北岸為平壩上面有上中下三池水。只見周圍幾條山樑形態各異，仿佛是幾條巨龍張牙舞爪向他奔來。山突然升高，懸崖峭壁，古藤倒懸，怪石林立，古木參天，白雲長老被眼前的奇、險、秀、美景觀驚呆了。他將西行漫遊所見如實稟報師父，紫陽真人欣然同意在長江上游建立羅龍寺，設立道觀，封白雲長老為道長，
白雲長老用自然法則教化村民。老百姓獨尊天命，拜龍王爺，雖然有一池清水，遇到大天旱，則顆粒無收。白雲長老教化百姓興水治旱，開渠修堰，從羅龍池東邊引大峽溝之水，澆灌西邊杉木沖和東風壩之地，留下五里倒流渠的景觀。當秋後淺水奔集均灌注於上中下三池，三池渾若一池，眺望瀰漫潔如煙海，兩岸村民以小船相往來，恍如西湖佳勝，夏初提灌疏流，沿羅龍池可灌溉一萬多畝，而三池仍可熟稻，縣誌記載稱為沃土。羅龍寺內有一龍洞，是一股清泉，終年不涸，四周皆為旱地，白雲長老帶領徒弟將龍洞填平封蓋。羅龍寺周邊竟一夜之間冒出了兩股清泉，當人們發現原來只裝幾挑水的旱泉，轉眼之間變為碧波蕩漾，清澈見底，東曖夏涼的涼水井，以為天賜，便把這兩口涼水井叫做龍眼。
羅龍寺建在原廣福寺的基礎上，氣勢磅礴，雄偉壯觀。道觀落成，紫氣東來，吉日開觀，道教便在這山野之地傳播。白雲長老在羅龍寺附近採集中草藥給村民治病，藥到病除，分文不取，羅龍寺名聲遠揚。每年元月初一至七月十五，前來燒香叩拜的善男信女絡繹不絕，村民把美好的願望寄託於名為寺廟，實為道觀，同時也是尊儒的羅龍寺呵護之中。
特色飲食
羅龍寺的素食筵席是按各種瓜果、豆類、蔬菜分門別類，製作出各種花色品種和不同品味的素菜。為了適合尊貴客人和來賓吃葷菜的習慣，又要體現主人家身分地位和恪守的清規戒律，在廚藝烹調工藝上充分體現“素菜葷做”，“素質葷形”的獨特之處。用黃豆磨漿，濾渣制提取豆筋，豆皮等，又用麵粉加鹽水制提取麵筋。豆腐皮，麵筋是仿製雞、鴨、鵝、魚、肉的主要原料，再配上田園新鮮蔬菜，山林木耳蘑菇，應時香瓜水果，調味香料火候等，經涼，炒、蒸、炸、煮等方式，可烹調出一百多道令人驚嘆的仿葷素菜。羅龍寺的大戶人家稱之為素席，不管是做生日，做法事或節慶活動，每天的菜是不同樣的，可稱為巧奪天工，得天獨厚。一般以一桌九個菜為起點，人們稱去吃酒席為吃“九大碗”，也有做得更多的是以“十八碗”為最多。
羅龍寺素席中的一道道素菜，同葷菜惟妙惟肖，難以分辨巧技神工，吃起來卻油而不膩，似葷非葷，清爽可口，口齒生香。這類不沾葷腥的菜餚，風味獨特，營養豐富，含有多種維生素、高蛋白、低脂肪、多纖維素等。羅龍寺的素席，從現在營養保健學角度來看，如三教所倡導的蔬食、素餚是屬於健康食品，素席食品可強身體，可增壽，可增智。
