羅達仁，男，1919年10月30日出生，四川省威遠縣人。中共黨員，自貢市教育學院英語教授。與中國共產黨的新聞活動家胡績偉先生是連襟。（圖為羅達仁與蜀光1948級8班同學合影）
羅達仁自幼聰穎過人，學業優異。1938年畢業於成都成屬聯中，因病輟學兩年。1940年參加全國第二屆統考，並報考金陵大學，先後以金陵大學第一名、西南聯大第二名被錄取，他選擇了西南聯大就讀。1944年畢業於國立西南聯合大學哲學心理系。在同班同學中，有一位熊秉明，雲南人，乃我國數學泰斗 熊慶來 先生的二公子，少年時即隨父遍游歐洲大地，後來從燕大附中畢業，與 羅老師同時考入聯大。
基本介紹
- 中文名：羅達仁
- 國籍：中國
- 出生日期：1919年10月30日
- 職業：教師
- 畢業院校：成都成屬聯中
- 籍貫：四川省威遠縣
- 性別：男
羅達仁，男，1919年10月30日出生，四川省威遠縣人。中共黨員，自貢市教育學院英語教授。與中國共產黨的新聞活動家胡績偉先生是連襟。（圖為羅達仁與蜀光1948級8班同學合影）
羅達仁先生
羅達仁先生羅達仁自幼聰穎過人，學業優異。1938年畢業於成都成屬聯中，因病輟學兩年。1940年參加全國第二屆統考，並報考金陵大學，先後以金陵大學第一名、西南聯大第二名被錄取，他選擇了西南聯大就讀。1944年畢業於國立西南聯合大學哲學心理系。在同班同學中，有一位熊秉明，雲南人，乃我國數學泰斗 熊慶來 先生的二公子，少年時即隨父遍游歐洲大地，後來從燕大附中畢業，與 羅老師同時考入聯大。還有一位顧壽觀，來自江蘇常州一個家道中落的人家。三人由於情性相投，思想合拍，大學二年級開始結為好友，往來時不談俗事、瑣事，只談道德、文章、人生、宇宙，以及窮究理智難以達到的終級問題。
旋即被徵召入伍，在中國遠征軍任美軍譯員，歷時一年半，親歷過以艱苦卓絕聞名於世的中印緬抗日戰場的種種事件。抗日勝利後，即投身教育，此後從事教育達五十餘年（1945——1995）。經歷過國家民族的苦難，又受到過民主自由思想的薰陶，青年羅達仁滿腔熱血，追求光明，奮勇抗爭：他積極參與和組織過遠征軍中的譯員罷工，參與和組織過昆明正潔中學和自貢蜀光中學的罷教罷課，1949年曾任蜀光中學的罷課罷教主任委員，反對國民黨統治的黑暗和腐敗。新中國成立後，他更是滿懷希望，全心全意地投身革命工作。他曾被調到自貢市政府任學委會秘書，擔任市管局級幹部的政治理論教員和市級領導的理論輔導員，並親歷了“三反”“五反”。他積極向上，要求進步，主動申請加入共產黨，可是卻因出身和參加過遠征軍等問題被擱置下來。他自知不宜混跡官場，要求調回蜀光中學教書，潛心教學和寫作。1957年6月在反右運動中被揪斗，1958年2月被宣布劃為右派，連降兩級，下放農村勞動改造。1959年第一批“摘帽”，但作為“五類分子”仍長期受到政治上的歧視和壓迫，文革中也受到嚴重衝擊。直至1979年1月才得以“改正”。
羅達仁右派“改正”以後，憑藉他在哲學和外語等領域的深厚學養和資望，被北大哲學研究所看中，多次來函要調他去任教。他因而更受到地方上的重視並被挽留，一直在本地任教。1983年，自貢最早評職稱時，全市只評了一位副教授，就是羅達仁先生，不久又被批准加入中國共產黨；後來最早評正教授時，全市也只評了一位正教授，也是羅達仁先生。
羅達仁教學之餘勤於筆耕，業餘從事西方哲學翻譯近一百萬字，多數由商務印書館出版，其中有[德]文德爾班《哲學史教程》上下卷近70萬字，後由商務印書館輯入《漢譯世界學術名著叢書》，該書為研究西方哲學和西方史者必讀之書，涉及德、英、法、意、拉丁、古希臘六種語種。
羅達仁先生還是全國優秀教師，四川省勞動模範，四川省政協第五、六屆委員，自貢市政協第七、八屆常委。曾獲自貢市哲學社會科學成果一等獎（1988年），四川省哲學社會科學成果二等獎（1994年），自貢市哲學社會科學成果一等獎（1994年）。
2005年8月由中國文聯出版社出版了羅達仁先生的文藝性回憶錄《親歷中印緬抗日戰場》，以慶祝抗日勝利六十周年。2006年元月，羅達仁20多年前以自貢蜀光中學反右鬥爭為背景，綜合了他的所見、所聞，經藝術加工而寫成的小說《靈魂劫》出版，實現了他生前的最後願望。
2006年3月2日，羅達仁逝世，離開了這個令他自豪也令他悲哀的世界，享年87歲。
他的學生龔和忠關於老師的《中印緬抗日戰場親歷》、《靈魂劫》二書的描述：
幾年前，有一本《大國之魂》，寫的是當年中印緬抗日戰場的一段慘烈歷史。作者是“遠征軍”的後代。由於眾所周知的原因，他的父輩對於這段經歷諱莫如深，緘口不提。他後來在雲南作知青，親自去調查訪問，最後才有了這段血淚文字。 羅 老師看過之後，深有感觸。正在這時，史迪威將軍誕辰一百周年，重慶作為戰時陪都，為將軍組織了盛大的紀念活動。我有一位搞國際文化交流的朋友，幫助 羅 老師與將軍的女兒南希太太取得了聯繫。後者親筆來函，感 謝 老師當年對先父事業的支持和幫助，並對與她年齡相若的老人表達了誠摯的敬意。這就更促 成 老師要把這段久已湮沒的往事如實反映出來，為中華民族的抗日戰爭留下一小段信史。時過不久，趕在抗日戰爭勝利六十周年之際，他的《中印緬抗日戰場親歷》一書終於由中國文聯出版社出版了。長篇小說《靈魂劫》寫的“反右派運動”，它折射出老師另外一番思考。我調回自貢以後， 羅老師在過去政治運動中的遭遇，我從旁人那兒聽過一點，他自己也斷斷續續講過。先前他的態度比較達觀，人事有代謝，往來成古今，並未十分計較。但是後來社會上有種議論，說是“一切向前看”，有意無意間，過去的歷史被掩蓋了。他以為此論大謬不然，不能苟同。月暈而風，礎潤而雨，事情都有一個前因後果，革命先賢不是還說過，忘記過去就意味著背叛么。我知道，老師是一個極有歷史責任感的人。近年來，共同罹難的朋友相繼去世，他覺得應該為亡友說些什麼；面對涉世不久的年輕人，他也感到得有所提醒。我不知道他什麼時候動筆的。這些年他身體不好，冠心病，高血壓，糖尿病，前列腺炎，多種疾病輪流折磨著他，他沒有顧及；本來還有很多譯事，也先放置一邊。幾十萬字的長篇，一般人寫下來都會有不小的動靜，可是等到他告訴我時，他的初稿已經出來了。我想先睹為快，他說稿面改得凌亂不堪，不容易讀下去，隨後看列印稿好啦。列印是他女兒羅嵩作的，她忙於教學，只能忙裡抽點時間，進度自然就慢，把他急得不行。我真正拿到書稿，已經進入新世紀了。讀罷全書，我沒和老師多說什麼。前些年風聲鶴唳，動輒得咎的日子過得太多，人都麻木了。我倒是一則為老師的良苦用心所深深感動，二則考慮眼前情勢，深深擔心起該書的命運來了。果然，書稿一出去，紛紛遭到婉拒。我勸過老師知難而退，多少先賢不是也把畢生心血藏諸名山，傳之後世么。但是老師不改初衷，在一切嘗試都不行了，最後決定自購書號，自費出版。此情此景，令人愴然！初稿時本來書名叫做《不應被歷史忘記的人們》，成書時改成了《靈魂劫》，原書名作了副標題。這一改動真好！文革伊始，兩報一刊真有一篇驚世駭俗的社論，名叫《觸及靈魂的大革命》，它所演繹出來的種種後果，早遲會一一記入史冊。誠如斯言，時過不多年的如此“革命”，是大陸幾代知識分子，是泱泱中華民族之魂曠古未聞的大浩劫！
