罪盈惡滿,漢語成語,拼音是zuì yíng è mǎn,意思是形容罪大惡極,出自《西遊記》。
基本介紹
- 中文名:罪盈惡滿
- 拼音:zuì yíng è mǎn
- 釋義:形容罪大惡極
- 出處:明·吳承恩《西遊記》第98回

罪盈惡滿,漢語成語,拼音是zuì yíng è mǎn,意思是形容罪大惡極,出自《西遊記》。
罪盈惡滿,漢語成語,拼音是zuì yíng è mǎn,意思是形容罪大惡極,出自《西遊記》。成語出處明·吳承恩《西遊記》第98回:“害命殺牲,造下無邊之孽,罪盈惡滿,致有地獄之災。”成語用法作謂語、定語;用於書面語。1...
惡稔罪盈,漢語成語,拼音是è rěn zuì yíng,意思是形容作惡多端,末日來臨。出自《唐語林 補遺》。成語解釋 稔:成熟;盈:滿,指到了極點。罪惡積蓄成熟,像錢串已滿。形容作惡多端,末日來臨。成語出處 宋 王讜《唐語林 補遺》:“主辱臣死,當臣致命之時;惡稔罪盈,是賊滅亡之日。”成語辨析 近義...
惡貫已盈,漢語成語,拼音是èguànyǐyíng,意思是形容罪大惡極,到受懲罰的時候了;同“惡貫滿盈”。出自《金石萃編·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》。成語出處 《金石萃編·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》:“小蕃背誕,惡貫已盈。”成語用法 作謂語、定語;形容人很壞。示例 某家慣作歹事,惡貫已盈。
貫盈惡稔 貫盈惡稔,漢語成語,拼音是guàn yíng è rěn,意思是猶言惡貫滿盈。形容罪大惡極,到受懲罰的時候了。出自《隋書·煬帝紀下》。成語出處 《隋書·煬帝紀下》:“土崩魚爛,貫盈惡稔,普天之下,莫非仇讎,左右之人,皆為敵國。”成語用法 作謂語、定語;用於壞人 ...
成熟;盈:滿,指到了極點。罪惡積蓄成熟,像錢串已滿。形容作惡多端,末日來臨 成語出處 《周書 武帝紀》:“偽齊違信背約,惡稔禍盈。”成語繁體 惡稔禍盈 成語簡拼 erhy 感情色彩 貶義成語 成語用法 作謂語、定語;形容人很壞 成語結構 聯合式成語 產生年代 古代成語 近 義 詞 惡稔貫盈、惡稔罪盈
罪惡貫盈,漢語成語,拼音是zuì è guàn yíng,意思是猶言惡貫滿盈。出自《書·泰誓上》。成語出處 《書·泰誓上》:“商罪貫盈,天命誅之。”宋·孔平仲《續世說·黜免》:“李義府作相。罪惡貫盈。”成語辨析 【近義詞】:惡貫滿盈 成語用法 作謂語、定語;形容人很壞。示例 昔日公說布使殺丁建陽而投...
惡積禍盈,漢語成語,拼音是è jī huò yíng,意思是罪惡成堆,禍害滿貫;形容罪大惡極。出自《與陳伯之書》。成語出處 南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》:“北虜僭盜中原,多歷年所,惡積禍盈,理至燋爛。”成語辨析 【近義詞】:罪大惡極 成語用法 作謂語、定語;指罪大惡極。示例 逆氏僭據關隴,號同...
惡稔貫盈,漢語成語,拼音是è rěn guàn yíng,意思是罪行積聚成熟,就像錢串已滿,形容罪惡累累,無以復加。出自《梁書·侯景傳》。成語
《玉津園懷古》是詩人陳璉創作的一首詩。作品原文 玉津園在南屏下,金碧煌煌起台榭。清泉文石滿春山,異卉名花宛如畫。流塵不飛天氣和,龍旗葆羽頻來過。半空麗曲聞歌吹,十里香風飄綺羅。是時太師專國柄,黷武窮兵啟邊釁。罪盈惡滿速天誅,玉津園中渠殞命。天目山崩王氣殘,樂游一旦夢魂安。白雁南來秋已暮,...
禍稔惡積 禍稔惡積,漢語成語,拼音是huò rěn è jī,意思是長期作惡犯罪,罪惡深重。出自《郁離子·靈丘丈人》。成語辨析 【近義詞】: 禍盈惡稔、禍稔惡盈 成語出處 明 劉基 《郁離子·靈丘丈人》:“至於禍稔惡積,不得已而誅之,是以恩為穽也。”成語用法 作謂語、定語、賓語;用於壞人。
(8)罪惡貫盈:猶言罪大惡極,壞事做盡。語出《尚書·泰誓》。貫盈,滿貫,猶言滿盈。貫,俗稱錢串。(9)悛(quān圈)悔:改悔。(10)合置鐺鼎:謂應受冥間烹刑。鐺鼎,釜鼎一類烹飪器。此指烹刑所用的三足烹器。(11)崇禎十三年:明思宗崇禎十三年,即公元一六四〇年。(12)墮畜牲道:佛家謂...
極惡不赦,漢語成語,拼音是jí è bù shè,意思是罪大惡極,不可饒恕。出自清·龔煒《巢林筆談續編·牛肉鱔魚》。成語用法 作謂語、定語;指罪惡極大 成語辨析 近義詞:十惡不赦 成語出處 清·龔煒《巢林筆談續編·牛肉鱔魚》:“按《唐律》屠牛者,在極惡不赦內。”成語解釋 罪大惡極,不可饒恕。
52、不惡小人 禮待君子 53、多心招禍 少事為福 54、萬鐘一發 存乎一心 55、動靜合宜 出入無礙 56、無為無作 優遊清逸 57、急流勇退 與世無爭 58、誠心和氣 家中真佛 59、月盈則虧 履滿者戒 60、落葉蘊牙 生機含殺 61、老當益壯 大器晚成 62、回歸自然 述古暢懷 63、分清功過 勿顯恩仇 64、心...
#14 類盈:宋本作『盈類』。#15 旱:宋本作『乾』。#16 為:宋本無。#17 勿:宋本作『多』。#18 天:原作『夫』,據宋本改。#19 宋本缺『上人疑』三字。#20 靜:宋本作『靖』#21 戾於態則移之,不改是為惡:宋本無。#22順:宋本作『領』。#23 官:宋本作『立』。#24 愛:宋本無。#25 ...
驕矜無功 懺悔滅罪 讓名遠害 歸咎養德 天道忌盈 業不求滿 責毋太嚴 教毋過高 無過是功 無怨即德 憂勤勿過 待人勿枯 知退一步 須讓三分 不惡小人 禮待君子 立身要高 處世須讓 方圓處世 寬嚴待人 忘怨忘過 念功念恩 施而無求 求之無功 謙虛受益 滿盈招損 殺氣寒薄 和氣福厚 厚德載物 雅量容人...
衛仲達,在翰林書院裡面當官,出自《了凡四訓》。原文 原文:昔衛仲達為館職,被攝至冥司,主者命吏呈善惡二錄,比至,則惡錄盈庭,其善錄一軸,僅如筋而已。索秤稱之,則盈庭者反輕,而如筋者反重。仲達曰:「某年未四十,安得過惡如是多乎?」曰:「一念不正即是,不待犯也。」因問軸中所書何事...
[25]取盈:所取滿其所定之額。《孟子·滕文公》上:“凶年糞其田而不足,則必取盈焉。”此謂婢女雖窮,贖身錢也不會減少。必,據鑄雪齋抄本補,手稿本殘缺。[26]授:授官,任命。曲沃:縣名,在今山西省南部。宰,縣令。[27]“鬻媵高門”二句:如果賣給富貴人家做妾,賣價應當比原來買價加倍。鬻,...
天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恆也。是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。第三章 不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲...
