緬甸琥珀

緬甸琥珀產自於緬甸北部克欽邦胡康河谷。是最早有關緬甸琥珀的記載見於我國《漢紀》（公元205年—265年），但對其內含物的研究歷史僅僅大約100年。緬甸琥珀的時代為白堊紀中期森諾曼期，距今約1億年（99百萬年）。

雖然形成年代久遠，但是涉世時間較短。

緬甸琥珀是硬度最高的琥珀，是唯一享有“硬琥珀”這一稱號的有機寶石。

2014年8月，中國科學院南京地質古生物研究所研究人員近期對緬甸琥珀內含白堊紀昆蟲進行研究時，首次發現中生代鎧甲化石、最古老筒形隱翅蟲化石及最早囓蟲化石等。

基本介紹

• 中文名：緬甸琥珀
• 外文名：myanmar amber
• 產地：緬甸北部克欽邦胡康河谷
• 最早記載：《漢紀》（公元205年—265年）
• 品種：金珀、棕珀、根珀、血珀、蟲珀

史料記載

緬甸琥珀產自於緬甸北部克欽邦胡康河谷。最早有關緬甸琥珀的記載見於我國《漢紀》（公元205年—265年），但對其內含物的研究歷史僅僅大約100年。緬甸琥珀的時代為白堊紀中期森諾曼期，距今約1億年（99百萬年）。緬甸琥珀昆蟲研究對了解中生代昆蟲各類群的起源和早期演化、分類系統學、古生態學和古地理學等方面具有十分重要的意義。

中生代鎧甲化石

琥珀被稱為“時間膠囊”，精美地保存了生物在地質歷史中精彩的演化片段。其中緬甸琥珀是世界上最著名的白堊紀琥珀之一，蘊藏著目前已知最豐富的白堊紀生物群。2014年，中科院南京地質古生物研究所黃迪穎研究員帶領的團隊及國內外合作者，首次找到了中生代鎧甲化石。

分類

緬甸琥珀以外觀分類，為以下幾種

棕珀

棕紅、金棕、綠珀、紫羅蘭

在樹脂埋於地下後，由於緬甸板塊附近火山眾多，地下長期受熱，樹脂在石化的過程中或石化後顏色開始加深，由原來金黃色變化成棕色，被稱為棕珀。一些受影響較少、變化較淡的琥珀顏色沒那么深，稱為金棕珀，而土壤中的礦物質或多或少的被一些琥珀吸收，琥珀也會開始變成棕紅色、褐色、咖啡色。而土壤中的硫化物被琥珀吸收後，琥珀顏色會變成綠色或藍紫色，就形成了綠珀和紫羅蘭。棕珀是緬甸琥珀的一個大珀種。

金珀

金珀、金藍、高白蘭、柳青、高蘭

樹脂的本色就屬深淺不一的金色，所以金珀數量比較多，而石灰質、氧化鈦、釩和其他少量礦物質會讓樹脂在石化過程中或石化之後質地發藍，形成金藍、柳青、高蘭，在浸入少量酸性成分後形成高白蘭。

血珀

金紅、翳珀、深血紅、櫻桃紅、橘紅

一些琥珀在地下被氧化，當受熱、到一定程度後，珀體顏色會進一步加深，變得血紅，人們把這種琥珀稱之為血珀。

琥珀所在地層的深淺會影響琥珀氧化程度，越深的地層中的琥珀受氧化程度越深，當氧化程度非常高的時候珀體表面或外部會變得烏黑，這種琥珀被稱為翳珀。因氧化是由珀體外到內的過程，所以許多血珀較外的部分發紅，而內部仍為金珀，大多翳珀也只有外部是黑色的，用直光照射就能發現其內部仍為血珀或金珀。而一些氧化程度較低的顏色會稍淺一些，呈橘紅色。

蜜蠟

豬油蜜、雞油黃、白蜜、灰蜜、血蜜、棕蜜、綠蜜、金沙蜜

土壤中的酸性物質會流線型的浸入到其包裹琥珀的珀體中，與琥珀融合，當琥珀中的酸性超過百分之八時，琥珀從肉眼看來開始不透明，成深淺不同的黃色，被稱為蜜蠟。蜜蠟以色如蜜狀如蠟得名。蜜蠟被浸入不同物質時也會變化出不同的顏色，如釩、鐵等礦物質會形成綠蜜、灰蜜，碳酸鈣形成白蜜等，不同程度的氧化也會使蜜蠟形成棕蜜、血蜜。蜜蠟的外觀柔潤，十分美觀。

根珀

黑根、黃根、花根、白根、根密（花珀花灰藍）

緬甸琥珀形成於白堊紀，所以有的緬甸琥珀中帶有大量的白堊或方解石，其成份為碳酸鈣，這種物質會讓樹脂形成緬甸琥珀特有的珀種——根珀。最原始的根珀為白色，而根珀參入其他礦物質會形成不同顏色，如礦物質會讓根珀演變成黑根、花根，而酸性物質會讓根珀演變成黃根或根密。

茶珀

紅茶、綠茶、黃茶、紫茶

“茶”與其說是顏色，不如說是一種茶的感覺，當珀體中含有的礦物質較多時，珀體中色澤就會顯得更加濃郁，這種琥珀被稱為茶珀，硫與銅等會讓琥珀變紫，稱作紫茶；鐵、錳物質的滲入以及氧化後會讓琥珀變紅，稱為紅茶；鉀、碳酸鈣等會讓琥珀呈黃色，稱作黃茶；鎂、矽、酸性物質會讓琥珀呈綠色，變為綠茶。茶珀多在礦珀中產出，而緬甸琥珀的茶珀顏色更明顯，顏色的種類也較多。

蟲珀

珀體內包裹著昆蟲或是其他小生物的琥珀被稱之為蟲珀，所有的珀種，都有可能包裹蟲子，而緬甸蟲珀內的昆蟲則更古老一些。緬甸琥珀形成於白堊紀，距今約一億三千萬年，那時候還是恐龍猖獗的時代，地球上的物種跟現在是完全不同的，所以緬甸蟲珀中的昆蟲會更有收藏價值和科研價值。緬甸琥珀中，還有一種琥珀可以歸類於蟲珀當中，叫做植物破，就是琥珀里包裹物是遠古植物，比如樹皮、花蕊、種子等。

變色龍

在不同角度與光線下觀察珀體呈現出不同顏色的琥珀，被稱為變色龍

可分為：金紅變色龍、橘紅變色龍、紅茶變色龍、金棕變色龍、金珀變色龍、綠珀變色龍。
光源發出的可見光是有一定波長的電磁波，色彩分為紅、橙、黃、綠、青、藍、紫，波長為770~625~590~565~500~485~440~390。人看到的物體的顏色是由光源光照射到物體上，物體吸收掉光源光的一部分波段（即一部分顏色），剩下的波段組成的顏色再由物體反射到人眼的視網膜的色彩分辨系統中。
在變換角度時，肉眼吸收琥珀反射出的折射光角度也會變化，而變色龍琥珀受壓與氧化的分布不均勻，其吸收光波段也會不同，也就呈現出不同的顏色。

留光現象

當用強光直射到緬甸琥珀珀身，再撤掉光源時，珀身的光不會立即消失，而是會持續一段時間，最久的可長達數十秒。這種現象被稱為留光現象。而這種現象的形成原理為磷光。

緬甸琥珀最古老的琥珀也是最有收藏價值的琥珀

地質特徵

緬甸琥珀所處地質年代是白堊紀，白堊紀因在該地質層中發現大量白堊（碳酸鈣）,這也是緬甸琥珀中根珀形成的原因。

白堊紀末期因大滅絕現象，地質中酸性成分較多，所以導致大部分緬甸琥珀酸性成分較為豐富。

地域特徵

緬甸琥珀首次出現在我國的地方是雲南地區，同時也是最早的銷售地點。相關記載說明，元明清時期，孟拱、德乃曾屬中國版圖，行政上由騰越（現今騰衝縣）管轄，所以玉出騰衝和琥珀源自騰越是有歷史緣由的。在騰衝人經過南方絲綢古道把翡翠帶入騰衝的時候，同時也把古道上遺落的晶瑩剔透的琥珀再次帶入了騰衝。到了清朝時期，騰衝翡翠、琥珀加工更為盛行，上至皇宮貴族，下至達官富庶及歐洲客商都對琥珀趨之若鶩，騰衝琥珀不時在國內上海、廣州等地和歐洲出現，隨著市場的發展騰衝有了“琥珀牌坊玉石橋”的美譽。可惜在經歷了焦土抗戰和文化大革命後，騰衝翡翠文化和琥珀文化出現了斷代，原屬我國的緬北地區也歸入緬甸版圖。所以現在人提起琥珀多數都是想到波羅的海和多米加的海珀或蜜蠟，卻早已遺忘了在中國活躍了幾千年的緬甸琥珀，最近更有的人說緬甸琥珀是最近才開發的新品種，這種無知只能權當笑談罷了。

但是由於緬甸內戰不斷以及雨季氣候原因，緬甸琥珀的開採是十分困難的。每年的六月份雨季開始，十一月結束，降水量非常豐富。緬甸的主要交通工具除了摩托就是大象，道路崎嶇泥濘。每一塊緬甸琥珀開採過程都非常艱辛。

歷史文化

在中國古代唐初克欽邦屬南詔國，後為大理國。

因在唐王的幫助下，南詔國才得以興起，南詔經常向唐僅供物品，其中自然不乏琥珀，但在那個時期，科學理念十分落後，人們甚至不知道何為琥珀，更別提開採，所以那時世面的琥珀非常稀少，作為貢品的琥珀也只賞賜給皇親國戚與達官貴人，一些還會入土陪葬。而當時古中國與歐洲國家相交較少，所以從歐洲入鏡的琥珀也寥寥無幾。

宋朝時期，南詔滅亡改為大理，大理的一些珠寶商人開始將琥珀運往巴、蜀、宋等國，但其還是十分昂貴，不過一些富貴人家中一出現琥珀擺件、飾物，人們對琥珀也有了更深入的了解。

從南北朝開始，出現了關於琥珀的詩詞，李白、杜甫、白居易等文人墨客都在文學作品中讚美和修飾過琥珀。

明代醫藥家李時珍認為，“虎死則精魄入地化為石，此物狀似之，故謂之虎魄，俗文從玉，以其類玉也。”意思是，猛虎死後，其魂魄掉在地上化成石狀，這種寶石就叫做虎魄，很多人叫它玉，把它歸成玉類。而漢代就有把琥珀認為是猛虎魂魄的說法。可以看出古代對琥珀的認識還是比較迷信的，不過也能感覺到那時的人們已經開始“研究”琥珀了。

明清時期，古緬甸與中國開始交流，而古緬甸的貢品中自然不乏琥珀工藝品，所以中國古代的皇親國戚多有佩戴琥珀。

從金字塔中木乃伊周圍發現許多琥珀可以看出，古埃及人就對琥珀的防腐作用有了認識。

藥用

據西醫研究，琥珀具有美容養顏、促進血液循環、有助於改善睡眠、防輻射、定心安神、緩解疲勞、解酒、明目、殺菌消炎、緩解內臟損傷、預防呼吸道感染等等的功效。

琥珀之所以具有這些醫療作用，跟它的成份有著密不可分的關係。

琥珀的主要成分是樹脂和揮髮油。

1. 樹脂：主要成分是琥珀酸、琥珀松香高酸、琥珀脂酸、琥珀脂醇、二松香醇酸、琥珀樹脂醇等有機成分構成。

隨著時間的推移，烯鍵（尤其是外烯鍵）聚合，芳香化程度加大，就形成了大分子量的降酯，再加之外力影響，出現降解、分解等情況。比如二松香醇酸降脂成為琥珀酸、龍腦；琥珀松香高酸降解為琥珀松酸、琥珀松香醇、龍腦；琥珀脂酸分解為琥珀銀松酸、琥珀松香醇和龍腦。

這些酸類物質都屬類胺基酸，是蛋白質的組成部分，以此補充人體所需。

由於琥珀形成過的特殊性，琥珀中還含有大量的微量元素如：矽、鎂、鈣、銅、鋁、鐵、錳、氮、鍶、鈉、鈷等。（因為地質條件不同，所以不同產地的琥珀所含的微量元素會存在一定差異）如此多的礦物質可在佩戴時為皮膚補充物質，並形成保護作用。

2. 揮髮油：自然界中，有一類物質叫做萜類，萜類當中的單萜、倍半萜以揮髮油的形式存在。這種物質廣泛的存在於高等植物的腺體、油室和樹脂道等分泌組織中。此類物質可作用於殺菌消炎。

此外，其他古代醫術中也有琥珀的描述：

1.《別錄》：主安五臟，定魂魄，消淤血，通五淋。

2.《本草拾遺》：止血生肌，合金瘡。

3.《日華子本草》：壯心，明目磨翳，止心痛，癲邪，破結症。

4.《本草別說》：治榮而安心利水。

5.《珍珠囊》：利小便，清肺。

6.《本草正》：清心肺，消淤血，痰涎。