《綠人姐姐的少女作家班:天使與女神》揭秘少女文學的寫作密碼，是造就優雅女孩的精靈之書。它以月亮的詩性和深情抵制低俗和浮躁，以花朵的精緻與生動對抗粗糙與複製。書中由《女孩與天使》、《女孩與神》兩個篇章組成。
基本介紹
- 書名：綠人姐姐的少女作家班:天使與女神
- 作者：韋伶
- ISBN：9787537663557
- 頁數：187頁
- 出版社：河北少年兒童出版社
- 出版時間：2013年7月1日
- 開本：32
- 語種：簡體中文
基本介紹,內容簡介,作者簡介,專業推薦,媒體推薦,名人推薦,圖書目錄,後記,
基本介紹
內容簡介
韋伶主編的這本《天使與女神》包含《女孩與天使》、《女孩與神》兩個篇章。所選作品的文字里透射出了女孩具有的善良溫暖的“天使”本性，女孩對偉大“神性”的膜拜、憧憬和期待，以及她們將博大、擔當的母性本能上升為“女神行為”的努力。無論她們體驗著天使還是扮演著女神，都有著一種寬心和寧靜。
作者簡介
韋伶，作家，少女文學和少女文化研究者，廣州兒童活動中心教學名師。出版有《幽秘花園》《尋找的女孩》《月亮花園》《山鬼之謎》《魚幻、裸魚》《班馬叔叔綠人姐姐奇幻幽秘作品系列》等長篇小說、短篇小說、散文多部。作品獲國家圖書獎、冰心新作獎大獎、台灣好書大家讀年度獎等國內及海外多種獎項，入選數十種文學精品集，並被譯介到日本、美國、泰國等地。長期從事少女文學的創作、教學和少女文化研究。曾在《綠人》雜誌主持深受孩子們歡迎的《綠人姐姐》欄目。在廣州兒童活動中心創辦並主持少女作家班多年，以獨到的理念和方式探索文學少女的寫作特性與文化行為，其學生創作的各種作品分別在國內重要兒童文學刊物發表、專欄介紹，並多次獲”冰心作文獎”一、二等獎。少女作家班已出版獲獎文學作品集《月亮女孩的花園》。
專業推薦
媒體推薦
在“綠人姐姐的少女作家班”系列作品中，作為少女精神之象徵而得到凸顯的月亮、花園、植物等意象，是對於少女生命氣質的獨特呈現，也顯現了今天這個世界所格外欠缺的一種珍貴的氣度和品格。
這些文字超越了狹隘題材層面的少女文學，蘊涵了更為高遠的文化動機和意圖。
——著名兒童文學評論家、浙江師範大學教授 方衛平
作為一個多年近距離的拍攝記錄者，我目睹了綠人姐姐的少女作家班師生，將女孩做文和做人的夢想一點點兒兌現的童話和傳奇。相信這是一套值得女孩們關注和收藏的精美禮品書。
——著名兒童文學作家、評論家 班馬
這些文字超越了狹隘題材層面的少女文學，蘊涵了更為高遠的文化動機和意圖。
——著名兒童文學評論家、浙江師範大學教授 方衛平
作為一個多年近距離的拍攝記錄者，我目睹了綠人姐姐的少女作家班師生，將女孩做文和做人的夢想一點點兒兌現的童話和傳奇。相信這是一套值得女孩們關注和收藏的精美禮品書。
——著名兒童文學作家、評論家 班馬
名人推薦
在“綠人姐姐的少女作家班”系列作品中。作為少女精神之象徵而得到凸顯的月亮、花園、植物等意象，是對於少女生命氣質的獨特呈現，也顯現了今天這個世界所格外欠缺的一種珍貴的氣度和品格。這些文字超越了狹隘題材層面的少女文學。蘊涵了更為高遠的文化動機和意圖。
——著名兒童文學評論家、浙江師範大學教授方衛平
作為一個多年近距離的拍攝記錄者，我目睹了綠人姐姐的少女作家班師生。將女孩做文和做人的夢想一點點兒兌現的童話和傳奇。相信這是一套值得女孩們關注和收藏的精美禮品書。
——著名兒童文學作家、評論家班馬
——著名兒童文學評論家、浙江師範大學教授方衛平
作為一個多年近距離的拍攝記錄者，我目睹了綠人姐姐的少女作家班師生。將女孩做文和做人的夢想一點點兒兌現的童話和傳奇。相信這是一套值得女孩們關注和收藏的精美禮品書。
——著名兒童文學作家、評論家班馬
圖書目錄
前言
序言
女孩與天使
被遺失的翅膀
千紙鶴之羽翼
水的洗禮
銀白的月夜
沙漠玫瑰
海邊之丘
旅
守鐘的兔子
白女孩
陳上散文兩篇
何婧散文小品一組
女孩與神
天空與大地的守護
簡古兒之夜
早晨醒來
世界的呼吸
燭
海
淚滴
海姐姐
夕日鐘
螺殼裡的聲音
神秘信物
追隨陽光與星空的視角
——少女作家班教學隨筆
序言
女孩與天使
被遺失的翅膀
千紙鶴之羽翼
水的洗禮
銀白的月夜
沙漠玫瑰
海邊之丘
旅
守鐘的兔子
白女孩
陳上散文兩篇
何婧散文小品一組
女孩與神
天空與大地的守護
簡古兒之夜
早晨醒來
世界的呼吸
燭
海
淚滴
海姐姐
夕日鐘
螺殼裡的聲音
神秘信物
追隨陽光與星空的視角
——少女作家班教學隨筆
後記
追隨陽光與星空的視角——少女作家班教學隨筆
韋伶
少女作家班的孩子，來來往往已經有好多批了。我在她們每一個人的臉和眼睛中，都會看到乾淨、良善和聰明的痕跡。在我眼裡，這就是天使的痕跡了。當她們全部穿上白色的裙子，那么美麗地出現在教室、山頭和水邊的時候，不但是我覺得看到了一群天使，連她們自己也在彼此的身影里發現了藏在她們身上的那個美好無比的自己。
每一個孩子，都天生有著天使的傾向。這個傾向不只流露在他們眼神里，也自然流淌在他們的筆下。所以我可以很容易地，通過一點兒言語、一首音樂、一幅畫面，把居住在孩子們心中的天使呼喚出來。
所以，孩子們可以那么真切地寫出關於一個傳夢的天使、一個帶來光的天使、一個守住最後一片綠的天使的故事。
這些已足以讓人欣喜和感動。但我不知足的心裡，還懷了更多的奢望和希求。我想：這群少女不只是一般的孩子，她們不會只是被動地重複一種從女孩到女人到老女人的生命循環過程，以她們的智慧和天資，她們是否能夠被造物主選中，成為能夠聽到並傳遞神的聲音和暗示的孩子，成為神的女兒？
這是一個多么狂妄的想法。在這個無神的時代，要想聽到神的聲音，是多么的不易。
首先，女孩們的眼睛已被成堆的書本、密集的高樓、擁擠的信息、泛濫的商品所阻隔，她們已開始變得近視，她們的心已缺失了獨立跳動的空間和時間。
那么你讓她們如何去捕捉神的眼神、聽見神的說話呢？
我和班馬決定，帶孩子們去幾個地方。
去巫山，站在神女峰下，聽聽神女對滾滾江水、對變化中的古峽的吟詠和嘆息。
去長江，蹲在鱘魚的身邊，觸摸一下它脊背上留下的傷痕和故事。
去鳥島、廟島、伶仃島，看望群鳥、大魚、西方的教堂、東方的廟宇。
去虎門、旅順口，聞一聞遠去的硝煙氣息。
不管去到哪裡，女孩們都一律穿上潔白的裙子。
在大山大水之間，女孩們捧著紅燭、手拉手，進行了一場場虔誠的祈禱儀式。
那些飄在古峽間的巨大白綢上，密密地寫滿了女孩子對山河的祝福。那些消失在林中小湖的蠟燭紙船上，也認認真真藏著孩子們對小魚、小蝦、小綠人的叮嚀和囑咐。
我們的孩子在這些儀式中留下的秘密文字和句子，有的早已消失在風中和水中。有的還將永久躺在海底的漂流瓶里。
我在想，如果魚和鳥能夠讀到這些文字，如果它們在相互打聽：“知道這些都是誰寫來的嗎？”我期待它們得出這樣的結論：這是神叫她的孩子寫給我們的！
會嗎？魚和鳥會從留在白綢、彩紙、漂流瓶中的字上，讀到神託付白裙子女孩捎來的口信，還有她們為江河大地的祈福嗎？
讓我們期待著。
我曾偷看到艾儀寫給鱘魚的小紙條：
山不會阻隔你的路，因為它知道你是河的神。
我也看到了女孩雯弱在《天空與大地的守護》中讓人欣喜和振奮的文字：
天空凝聚起他的意志和情感，存儲在雨水中，他讓雨水去癒合大地上的傷口，雨是天空唱給大地的飽含深情的歌聲。當天空困窘時，霧就環繞著他，不讓大地了解他的苦痛。他還叫來風，輕輕撫摸著疲憊的大地。
而大地呢，當她微微潮濕時，她就用發亮的綠色告訴天空孩子們得到了雨的滋潤；當她不停發熱時，她就用顫動的熱浪呼喚天空地上的孩子需要風的涼爽。天空與大地所做的一切，無不為了滿足他們共同守護的所有地球生命。
可是天空和大地卻受到了人類不斷的傷害。看吧，大地的傷口被撕裂了開採，形成了地震。而天空也被毒氣侵蝕得殘缺了一個洞，讓強烈的陽光毫無阻擋地燒灼在大地上！
這些文字，是適合在女孩的祈禱儀式上誦讀的。
我們寫下這些文字，我們唱歌舞蹈，究竟是為了些什麼？
即使是出於娛樂和遊戲，發自智慧與良善的心靈的聲音也都是帶著太陽光的氣息的。因為我們本來都是神的孩子，只要我們把目光放得高遠，追隨陽光和天空的視角、追隨神的視角，我們看到的就會是一個比忙碌的蟻群更為寬廣的世界。
孩子的心有多么遼遠，他的文字就有多么遼遠。在她們被密集的書本、標準答案以及娛樂圖像所囚禁的時候，當他們的視線從慣性與近視中解放，從麻痹和刺激中抽離，登高遠望，俯視江河大地，她們的眼睛將會變得神聖而清明。就像聖埃克絮佩里在夜航中注視大地那樣，那眼光已越過了人牆的圍欄，帶有天空的溫暖寬廣和星星的深邃悲憐了。
走出樓群，換一個角度，讓我們從今天的標準答題中抬頭，望一望明天的路，做一回追隨神的目光的孩子。
孩子你會驚訝地看到，我們四周的綠色正被挖出，用來栽種成片的樓宇和黃金。大地正和你的內心一樣被掏空，承載著超重的負荷。
在我們已經不習慣祈禱的時候，白裙子女孩的行為只是一種遊戲和表演嗎？
告訴你孩子，不管你是體驗著天使還是扮演著女神，真的都令人愉悅。
這種愉悅超越了文字的美帶給人的愉悅，是一種寬心和寧靜。因為我知道，做一個神的孩子，你將不會在明天走丟。
韋伶
少女作家班的孩子，來來往往已經有好多批了。我在她們每一個人的臉和眼睛中，都會看到乾淨、良善和聰明的痕跡。在我眼裡，這就是天使的痕跡了。當她們全部穿上白色的裙子，那么美麗地出現在教室、山頭和水邊的時候，不但是我覺得看到了一群天使，連她們自己也在彼此的身影里發現了藏在她們身上的那個美好無比的自己。
每一個孩子，都天生有著天使的傾向。這個傾向不只流露在他們眼神里，也自然流淌在他們的筆下。所以我可以很容易地，通過一點兒言語、一首音樂、一幅畫面，把居住在孩子們心中的天使呼喚出來。
所以，孩子們可以那么真切地寫出關於一個傳夢的天使、一個帶來光的天使、一個守住最後一片綠的天使的故事。
這些已足以讓人欣喜和感動。但我不知足的心裡，還懷了更多的奢望和希求。我想：這群少女不只是一般的孩子，她們不會只是被動地重複一種從女孩到女人到老女人的生命循環過程，以她們的智慧和天資，她們是否能夠被造物主選中，成為能夠聽到並傳遞神的聲音和暗示的孩子，成為神的女兒？
這是一個多么狂妄的想法。在這個無神的時代，要想聽到神的聲音，是多么的不易。
首先，女孩們的眼睛已被成堆的書本、密集的高樓、擁擠的信息、泛濫的商品所阻隔，她們已開始變得近視，她們的心已缺失了獨立跳動的空間和時間。
那么你讓她們如何去捕捉神的眼神、聽見神的說話呢？
我和班馬決定，帶孩子們去幾個地方。
去巫山，站在神女峰下，聽聽神女對滾滾江水、對變化中的古峽的吟詠和嘆息。
去長江，蹲在鱘魚的身邊，觸摸一下它脊背上留下的傷痕和故事。
去鳥島、廟島、伶仃島，看望群鳥、大魚、西方的教堂、東方的廟宇。
去虎門、旅順口，聞一聞遠去的硝煙氣息。
不管去到哪裡，女孩們都一律穿上潔白的裙子。
在大山大水之間，女孩們捧著紅燭、手拉手，進行了一場場虔誠的祈禱儀式。
那些飄在古峽間的巨大白綢上，密密地寫滿了女孩子對山河的祝福。那些消失在林中小湖的蠟燭紙船上，也認認真真藏著孩子們對小魚、小蝦、小綠人的叮嚀和囑咐。
我們的孩子在這些儀式中留下的秘密文字和句子，有的早已消失在風中和水中。有的還將永久躺在海底的漂流瓶里。
我在想，如果魚和鳥能夠讀到這些文字，如果它們在相互打聽：“知道這些都是誰寫來的嗎？”我期待它們得出這樣的結論：這是神叫她的孩子寫給我們的！
會嗎？魚和鳥會從留在白綢、彩紙、漂流瓶中的字上，讀到神託付白裙子女孩捎來的口信，還有她們為江河大地的祈福嗎？
讓我們期待著。
我曾偷看到艾儀寫給鱘魚的小紙條：
山不會阻隔你的路，因為它知道你是河的神。
我也看到了女孩雯弱在《天空與大地的守護》中讓人欣喜和振奮的文字：
天空凝聚起他的意志和情感，存儲在雨水中，他讓雨水去癒合大地上的傷口，雨是天空唱給大地的飽含深情的歌聲。當天空困窘時，霧就環繞著他，不讓大地了解他的苦痛。他還叫來風，輕輕撫摸著疲憊的大地。
而大地呢，當她微微潮濕時，她就用發亮的綠色告訴天空孩子們得到了雨的滋潤；當她不停發熱時，她就用顫動的熱浪呼喚天空地上的孩子需要風的涼爽。天空與大地所做的一切，無不為了滿足他們共同守護的所有地球生命。
可是天空和大地卻受到了人類不斷的傷害。看吧，大地的傷口被撕裂了開採，形成了地震。而天空也被毒氣侵蝕得殘缺了一個洞，讓強烈的陽光毫無阻擋地燒灼在大地上！
這些文字，是適合在女孩的祈禱儀式上誦讀的。
我們寫下這些文字，我們唱歌舞蹈，究竟是為了些什麼？
即使是出於娛樂和遊戲，發自智慧與良善的心靈的聲音也都是帶著太陽光的氣息的。因為我們本來都是神的孩子，只要我們把目光放得高遠，追隨陽光和天空的視角、追隨神的視角，我們看到的就會是一個比忙碌的蟻群更為寬廣的世界。
孩子的心有多么遼遠，他的文字就有多么遼遠。在她們被密集的書本、標準答案以及娛樂圖像所囚禁的時候，當他們的視線從慣性與近視中解放，從麻痹和刺激中抽離，登高遠望，俯視江河大地，她們的眼睛將會變得神聖而清明。就像聖埃克絮佩里在夜航中注視大地那樣，那眼光已越過了人牆的圍欄，帶有天空的溫暖寬廣和星星的深邃悲憐了。
走出樓群，換一個角度，讓我們從今天的標準答題中抬頭，望一望明天的路，做一回追隨神的目光的孩子。
孩子你會驚訝地看到，我們四周的綠色正被挖出，用來栽種成片的樓宇和黃金。大地正和你的內心一樣被掏空，承載著超重的負荷。
在我們已經不習慣祈禱的時候，白裙子女孩的行為只是一種遊戲和表演嗎？
告訴你孩子，不管你是體驗著天使還是扮演著女神，真的都令人愉悅。
這種愉悅超越了文字的美帶給人的愉悅，是一種寬心和寧靜。因為我知道，做一個神的孩子，你將不會在明天走丟。
