人跡于山:明代山水畫境中的人物、結構與旨趣(結構與旨趣)

人跡于山:明代山水畫境中的人物、結構與旨趣

結構與旨趣一般指本詞條

《人跡于山:明代山水畫境中的人物、結構與旨趣》是北京大學出版社出版圖書。

基本介紹

  • 書名:人跡于山:明代山水畫境中的人物、結構與旨趣
  • ISBN:7301170947,9787301170946
  • 出版社:北京大學出版社
  • 開本:16
  • 出版著作:《入境前後》
  • 正文語種:簡體中文
  • 條形碼:9787301170946 
  • 尺寸:22.6x16.8x2.2cm
內容簡介,目錄,

內容簡介

在《人跡于山:明代山水畫境中的人物、結構與旨趣》作者看來,人物于山水畫從來就不是可有可無的,而有明以來,人物在山水畫中的存形具有了越來越鮮明的符號特徵和結構功能:畫家借山水中的人物對自己和自己所屬的社會族群進行暗示和表征,借山水中的雅集、茶事、送別、卜居等明代文人所心儀的生活方式和趣味來表明心跡、抒發情志;同時,人物存形作為一個潛在的誘因,影響到了畫家圖繪山水的筆墨選擇、風格呈現甚至情緒轉換。
因為有了“人跡”,明代山水畫在某種意義上成為後人藉以觀照明代社會的圖像文本,藉助於人物,觀者可以從明代山水畫的某種帶有程式化特徵的筆墨趣味、結構方式後面,讀出更多社會學、文化學的意涵。歷代關於山水畫的論述和闡釋,少有對存形於山水中的人物形象的注視和分析,人物似乎只是山水畫中的一個微不足道的點景附屬檔案。

目錄

第一章 山水,畫家與畫中人
明代以前的山水畫
山水畫和有人物的山水畫
它山之見
人跡于山
第二章 明代山水畫與明代文人
身形趨同與身份複製:明代山水畫中的文人圖志
明代初期
明“四家”
吳門後學
明代後期
因“人“而異的風景
紀游
送別
茶事
卜居
第三章 “雅集”與明代山水畫
蘭亭禊集與山水賞會
“雅集”與文人結社
“西園雅集圖”的敘事結構
“雅集圖”與明代文人
第四章 山水造境與身份書寫
審美虛構與傳神寫照:山水畫中的人物分類
仙蹤道影
聖賢名流
平民讚詞
借景與造境
倪瓚的空亭子
董其昌的無“人”之境
畫家的寫真、情趣與義務
第五章 人跡與畫境
參考文獻
圖版目錄
索引
後記

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