簞食與餓

"簞食與餓"為四字漢語成語，拼音為dān sì yǔ è。其核心語義為"用簞盛飯給飢餓的人"，其中"與"字釋義為"給予"。該成語典故出自清初張英等編纂的《淵鑒類函·施惠三》，記載春秋時期晉國上卿趙宣子在翳桑偶遇飢餓的靈輒而施以飯食之事。作為動詞性短語結構，體現了漢語成語中"四字為主、語法功能等同於辭彙"的語言特徵。

基本介紹

• 拼音：dān sì yǔ è
• 出處：清代《淵鑒類函·施惠三》
• 結構：四字成語
• 詞性：動詞短語
• 釋義：用容器盛飯救助飢者
• 文獻記載：春秋晉國典故

語義解析

成語"簞食與餓"由"簞""食""與""餓"四個單字構成：

• "簞"指古代竹製盛飯容器，直徑約20厘米，深度約15厘米，先秦時期常用於行軍或祭祀場景
• "食"作動詞時為"sì"讀音，意為餵養、給予食物
• "與"在該成語中專指"給予"的施動行為
• "餓"特指處於飢餓狀態的人

四字組合形成"容器+食物+動作+對象"的完整敘事結構，凝練表達救助飢困的仁德之舉。

典故溯源

據《淵鑒類函·施惠三》記載，春秋時期晉國執政趙宣子（趙盾）巡視至翳桑時，發現倒臥路旁的靈輒已三日未食。趙宣子命隨從取竹製飯筐盛裝黍米飯糰相贈，靈輒將半數飯食留給家中老母，自身僅食用剩餘部分。此事後成為"施惠不忘報"的經典案例，靈輒後來擔任晉靈公衛士時，在"趙盾弒君"事件中為報恩倒戈護衛，即歷史上有名的"翳桑餓人"典故。

文獻記載

該成語最早完整記錄見於康熙四十九年（1710年）成書的《淵鑒類函》，該書在卷三百七十八《施惠三》援引《左傳·宣公二年》記載：
> 晉趙宣子舍於翳桑，見靈輒餓，為簞食以與之

清代學者在編纂時對原文進行縮略提煉，將"為簞食以與之"簡化為"簞食與餓"，形成固定成語結構。現代《漢語大詞典》與《成語大全》均收錄該詞條，標註其語義及出處依據。

語言學特徵

作為典型的四字格成語：

• 音節結構為"2+2"對稱分布（dān sì / yǔ è）
• 語法功能可獨立作謂語，如"大夫簞食與餓於道旁"
• 保留古漢語"食"字的破讀音讀法（sì）
• 具有典故成語的意象完整性，包含時間（春秋）、人物（趙盾）、事件（施惠）三要素

在近現代漢語發展中，該成語多用於書面語體，常見於歷史評述、道德訓誡等語境，與"簞食壺漿""雪中送炭"等成語構成語義關聯。

典籍註疏

歷代注家對該成語的詮釋集中於三點：

1. 施惠動機：強調趙盾"見餓而濟"的非功利性，《春秋左傳註疏》評其為"仁者之施"
2. 器物考證：清代考據學派確認"簞"為楚地特有竹編器具，容量約合現代1.5升
3. 倫理映射：程樹德《論語集釋》引此典詮釋"博施濟眾"的儒學理念

現代語言學研究表明，該成語在漢語成語系統中屬於"典故型施受結構"的典型範例，其"給予對象後置"（與餓）的語法特徵，反映出先秦漢語的語序特點。