管仲論社鼠

原文

故桓公問管仲曰：“治國最奚患？”對曰：“最患社鼠矣！”公曰：“何患社鼠哉？”對曰：“君亦見夫為社者乎？樹木而塗之，鼠穿其間，掘穴托其中。熏之則恐焚木，灌之則恐塗阤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而收利於民，入則比周而蔽惡於君，內間主之情以告外。外內為重，諸臣百吏以為害。吏不誅則亂法，誅之則君不安。據而有之，此亦國之社鼠也。”

故人臣執柄而擅禁，明為己者必利，而不為己者必害，此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而齕有道之士矣，左右又為社鼠而間主之情，人主不覺，如此，主焉得無壅，國焉得無亡乎？

基本介紹

• 中文名：管仲論社鼠
• 來源：節選自《韓非子》外儲說右上

譯文

從前齊桓公問管仲:“治理國家最擔心什麼？”管仲回答說:“最擔心社鼠啦！”齊桓公說:“為什麼擔心社鼠呢？”管仲回答說:“您可見過那建築社壇的情形嗎？立起木頭做成塑像的架子，再給它塗抹上泥灰塑成社神，老鼠穿行在裡面，挖個洞託身在其中。用煙火熏它卻恐怕燒壞了木板，用水灌它卻恐怕泥土崩塌，這就是社鼠不能抓獲的緣故。現在國君左右的人，在朝廷外謀求尊權重勢而從人民中搜刮財富，在朝廷內互相勾結而對國君隱瞞他們的罪惡，對內窺探國君的情況而告訴在外的權臣。在外的權臣和在內的國君左右的人互相倚重，許多大臣官吏都把他們當做禍害。官吏不誅罰，他們就會破壞法令制度;誅罰他們就會使國君不安。國君左右的人依靠國君握有重要的權勢，這也是國家的社鼠啊！”

因此國君的臣子掌握大權，進而能行專擅或頒禁令，確實能為己用的必定使他得利，不能為己用的必定陷害，這就是（國家的）猛狗啊。那權臣成了猛狗來咬有才能的士人，身邊的奸人又成了社鼠來窺探君王的心思，國君還不察覺，像這樣，國君怎么能不被壅塞，國家怎么能不遭滅亡呢？

注釋

社鼠：社地廟中的老鼠

恐塗岺：怕把木上的泥灰剝落

塗：同"墮"，落下的意思

比周：結黨營私

奚：什麼（疑問代詞）

何：為什麼

則：卻

夫：那（指示代詞）

不得：不能抓

間：外

管仲簡介

管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，被稱為管子、管夷吾、管敬仲，潁上（今安徽省潁上縣）人，周穆王的後代。春秋時期法家人物。是中國古代著名的經濟學家、政治家、軍事家。被譽為“法家先驅”、“聖人之師”、“華夏文明的保護者”、“華夏第一相“。