箕子操，小序 一曰《箕子吟》。《史記》曰：“紂始為象箸，箕子嘆曰：‘彼為象箸，必為玉杯；為玉杯，則必思遠方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸，自此始不可振也。’乃披髮佯狂而為奴，遂隱而鼓琴以自悲。”《古今樂錄》曰：“紂時，箕子佯狂，痛宗廟之為墟，乃作此歌，後傳以為操。”《琴集》曰：“《箕子吟》，箕子自作也。”
小序 一曰《箕子吟》。《史記》曰：“紂始為象箸，箕子嘆曰：‘彼為象箸，必為玉杯；為玉杯，則必思遠方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸，自此始不可振也。’乃披髮佯狂而為奴，遂隱而鼓琴以自悲。”《古今樂錄》曰：“紂時，箕子佯狂，痛宗廟之為墟，乃作此歌，後傳以為操。”《琴集》曰：“《箕子吟》，箕子自作也。”
嗟嗟紂為無道殺比干。
嗟重複嗟。
獨柰何。
漆身為厲。
被發以佯狂。
今柰宗廟何。
天乎天哉。
欲負石自投河。
嗟復嗟柰社稷何。
先秦漢魏晉南北朝詩·琴操·漢詩卷十一·琴曲歌辭
樂府詩集卷第五十七琴曲歌辭一
附：《中華古詩文網·先秦詩》： 嗟嗟紂為無道殺比干。嗟重複嗟。獨柰何。漆身為厲。被發以佯狂。今柰宗廟保。天乎天哉。欲負石自投河。嗟復嗟柰社稷何。
【箕子操】〖一曰箕子吟。〗
〖古今樂錄曰：紂時箕子佯狂。痛宗廟之為墟。乃作此歌。後傳以為操。〗
