《答饒州元使君書》是唐代劉禹錫創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:答饒州元使君書
- 創作年代:唐代
- 作品體裁:散文
- 作者:劉禹錫
- 作品出處:《全唐文》
《答饒州元使君書》是唐代劉禹錫創作的一篇散文。
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救奪是漢語辭彙,讀音jiùduó,出自《答饒州元使君書》。...... 救奪是漢語辭彙,讀音jiùduó,出自《答饒州元使君書》。中文名 救奪 拼音 jiù duó 注音 ㄐ...
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“架空”的含義延伸到文學上則多指架空小說,語出唐朝詩人劉禹錫《答饒州元使君書》:“今研覈至論,淵乎有味,非游言架空之徒,喜未嘗不至抃也。” 按照虛構的程...
謂行為正直。 唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“ 昌黎 韓宣英 ,好實蹈中之士也。”詞條標籤: 語言, 字詞 圖集 蹈中圖冊 V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數...
指官吏。 唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“是必能知風俗之良窳,采僚之善否,盍嘗問焉?”詞條標籤: 語言, 字詞 圖集 采僚圖冊 V百科往期回顧 詞條統計 ...
唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“是必能知風俗之良窳,采寮之善否。”《清史稿·兵志七》:“凡船政料件到工,先由兩廠驗收。其職任須審料質之良窳,慎重...
3、唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“坊民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不使侵蛑。”詞條標籤: 語言, 字詞 圖集 皎察圖冊 V百科往期回顧 詞條...
唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“若執事之言政,詣理切情。”《宋史·李谷傳》:“谷 為人厚重剛毅,深沉有城府,雅善談論,議政事能近取譬,言多詣理,辭氣明...
《書·大誥》:“ 寧王 遺我大寶龜。”《左傳·昭公二十五年》:“初, 臧昭伯 如寶龜晉 , 臧會 竊其寶龜 僂句。”唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“ ...
獸符(獸符) 虎符。因避諱而改。1《陳書·周迪傳》:“裁解豚佩,仍剖獸符。”唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“握獸符而架寅車。” ...
唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“字民之方甚裕,而不使侵蛑。”《明史·嚴清傳》:“董作京師外城,修九陵,吏無所侵牟,工成加俸。”[1] ...
②唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“今研覈至論,淵乎有味,非游言架空之徒,喜未嘗不至抃也。”③《續資治通鑑·宋理宗端平三年》:“內則嬖御懷私,為君心...
——唐·劉禹錫《答饒州元使君書》 又如:詣實(符合實際);詣理(合理) 詣名詞詣 編輯 yì 【名】 〖學問等〗所達到的境地〖attainment〗 諸葛宏年少不肯學問...
唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“異日承進律之命,握獸符而駕寅車,而後貢其瞽言,重曉左右耳。”詞條標籤: 語言, 字詞 圖集 寅車圖冊 V百科往期回顧 ...
唐劉禹錫《答饒州元使君書》:“ 唱黎 韓宣英 ,好實蹈中之士也。前為司封郎,以餘刃剸劇於計曹。”明 沈德符 《野獲編補遺·曆法·算學》:“遂禁此三...
唐劉禹錫 《答饒州元使君書》:“字民之方甚裕,而不使侵蛑。”《舊唐書·元載傳》:“凶妻忍害,暴子侵牟,曾不提防,恣其凌虐。”...
【示例】唐·劉禹錫《答饒州元使君書》:“置水之清必勵,則人知敬,此政之本也。”參考資料 1. 置水之清 .漢典[引用日期2019-03-06] ...
唐 劉禹錫《答饒州元使君書》:“缿筩之機或行,則奸不敢欺,此政之助也。”宋 劉克莊《送陳叔方侍郎》詩之一:“八郡皆知德度寬,缿筒罷設訟堂閒。”...
架空的含義延伸到文學上則多指架空小說,語出唐朝詩人劉禹錫《答饒州元使君書》:“今研覈至論,淵乎有味,非游言架空之徒,喜未嘗不至抃也。”...
唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“ 餘乾 有畝鐘之地, 武林 有千章之材。” [1] 參考資料 1. 畝鐘 .漢典[引用日期2012-07-26] ...
"嘗懷抗書馮時行,太息通經蒲國寶"的對聯,意思是說馮時行曾經給皇帝上書,主張抗...劉禹錫 《答饒州元使君書》:“若執事之言政,詣理切情,斥去迂緩,筒而通, ...
唐劉禹錫《答饒州元使君書》:“ 唱黎 韓宣英 ,好實蹈中之士也。前為司封郎,以餘刃剸劇於計曹。”唐白居易《崔鹹可洛陽縣令制》:“操割 洛陽,必有餘刃。...
到的器具,狀如瓶,長頸、小孔,可入而不可出,人們將記載著別人罪行的書簡投入...唐劉禹錫《答饒州元使君書》:“缿筩之機或行,則奸不敢欺,此政之助也。”...
★唐·劉禹錫《答饒州元使君書》 [1] 陰陽慘舒詞語辨析 編輯 【拼音代碼】: yycs【近義詞】: 陰慘陽舒【用法】: 作賓語、定語;用於書面語參考資料 1. 陰陽...
唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“履 番君 之故地,漸 甌越 之遺俗。”宋 歐陽修 《端午帖子詞》之一:“願因角黍詢遺俗,可鑑前王惑巧言。”...
《辯跡論》、《答饒州元使君書》、《訓氓》諸文,反映了劉禹錫的歷史政治觀點,他遵從傳統的儒家學說,認為三王之道在實質上是不可改變的,主張為政要有“聲”,...