答譏

答禮,指回禮;還禮。語出《史記·孝文本紀》:“十六年,上親郊見渭陽五帝廟,亦就以夏答禮而尚赤。”

基本介紹

  • 中文名:答譏
  • 詞目:答禮
  • 拼音:dá lǐ
  • 注音:ㄉㄚˊ ㄌㄧˇ
  • 基本解釋:回答別人的敬禮或回贈禮品
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基本信息

【詞目】答禮
【拼音】dá lǐ
【注音】ㄉㄚˊ ㄌㄧˇ

基本解釋

1. [gift in return]∶回答別人的敬禮。
2. [gift in return]∶回贈禮品。

引證解釋

1.回禮;還禮。
《史記·孝文本紀》:“十六年,上親郊見渭陽五帝廟 ,亦以夏答禮而尚赤。”《水滸傳》第三二回:“武松慌忙答禮道:‘卻纔甚是衝撞,休怪休怪!’”《西遊記》第九五回:“行者對國王拱手道:‘ 老孫還有一事奉上。’國王答禮道:‘神僧吩咐,朕即從之。’”明 馮夢龍《喻世明言》第一卷:“三巧兒慌忙答禮道:“這幾日在那裡去了?”明 馮夢龍《東周列國志》第五十四回:“楚來求和,然後挑戰。子若至楚軍,也將和議開談,方是答禮。”《紅樓夢》第一回:“那僧道也忙答禮相問。”
2. 為問禮的人作解答。
《漢書·儒林傳序》:“於是應聘諸侯,以答禮行誼。”顏師古註:“答禮,謂有問禮者則為應答而申明之。”
客有譏夫人之享天爵而應睿哲也,必將振民毓德,弭難濟時。故或階媵以納說,或桎梏而不辭,或擊角以自炫,或養老以待期。及其規合策從,勳績克章,撥亂夷險,九合一匡,聖人大寶,唯斯為光。今子游精太清,潛思九玄,勵節縹霄,抗志浮雲。口願甘而嘗苦,身樂逸而長勤。志求貴而永卑,情好富而困貧。慕容名而失厚,思慮勞乎形神。答曰:子徒休彼繡衣,不知嘉遁之獨肥也。且麟隱於遐荒,不紆機阱之路。鳳凰翔於廖廓,故節高而可慕。李斯奮激,果失其度。胥、種遂功,身乃無處。觀夫人之進趨也,不揣己而乾祿,不撥時而要會。或遭否而不遇,或智小而謀大。纖芒毫末,禍亟無外。榮速激電,辱必彌世。故曰:愛餌銜鉤,悔在鸞刀。披文食拳,乃啟其毛。若夫守恬履靜,澹爾無求,沈緡浚壑,棲息高丘。雖無炎炎之樂,亦無灼灼之憂。余竊嘉茲,庶遵厥猷。(《藝文類聚》二十五)

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