筏可法師（1893～1972年）廣東南海西樵人，俗姓李。法名昌其，字印載，號筏可。二十歲依鼎湖轂琳法師受具足戒。民國十九年（1930），繼紀修法師住持大嶼山寶蓮寺，興建十方叢林，僧房殿宇兼備，領眾冬參夏學，講教參禪，並依祖師規範，行農禪生活，復依例三年傳戒一次。未久兼任青山寺住持。三十年（1941），日寇據港，法師組香港佛教會，以維護佛教道場。後創辦青山佛教義學，培育適齡學童，又捐資籌辦中學於大澳。並創建啟華學校，教育華僑子弟認識中國文化，此外又極力籌建佛教醫院。曾任香港佛教聯合會會長、香港佛教聯合會董事長多年。1972年示寂，世壽八十。
基本介紹
- 本名：筏可法師
- 出生地：廣東南海西樵
- 出生時間：1893
- 去世時間：1972
個人經歷
一九四五年，日寇戰敗，無條件投降，香港光復。筏可法師繼海仁、倓虛、茂峰、顯慈諸法師之後，擔任香港佛教聯合會會長，以後連任四次。一九五五年，老和尚年已六十三歲，美國夏威夷首府的檀香山，成立了華人佛教社團“中華佛教會”，同時也創立了第一所華人佛教寺院的“檀華寺”，創立之初，即禮請筏可法師蒞檀講經，幾經洽商，老和尚應允，趕辦美國簽證，乃於一九五六年七月下旬，由弟子源慧隨侍，飛抵檀香山。
檀香山的中華佛教會，於七月二十八日，舉行歡迎會，設素齋為筏可法師洗塵，同時舉行該會首屆執事人員宣示典禮。在會上除宣示會中執事職員外，並宣布該會已禮請台灣的中國佛教會理事長章嘉大師為該會永久名譽理事長，日本法師駒形善教及西方佛教總會會長漢特大師等，為該會名譽顧問。
八月開始，筏可法師在檀華寺講經，每星期日一次，上午十時開始，於念佛之後講經，先後講了《十善業道經》、《阿彌陀經》、《大勢至菩薩念佛圓通章》、《般若心經》等大乘經典。一九六〇年以前，檀香山的華僑是以廣東人為主，筏可法師也是廣東人，以粵語講經，深受信徒歡迎。講經期間，受皈依戒者數十人，聽經而起信者數百人。老和尚駐錫檀香山八個月，於一九五七年三月，帶著源慧返回香港。他雖然未能長駐檀島弘法，但已在這個島嶼上撒布下菩提種子。
筏可法師回港之後，同年與香港佛教聯合會諸大德居士，到泰國參加世界佛教友誼會，聯絡各地佛徒。會後回港，在大嶼山寶蓮寺及各處講席不斷。一九六二年，適逢筏可法師七十大慶，佛教聯合會以老和尚功在佛教，特發起港、九佛教四眾為老和尚祝壽。而筏可法師以佛教醫院創院伊始，建院基金缺乏，遂將信眾致送的賀儀，及將歷年所積淨資共五萬港圓，悉數捐獻給佛教醫院做為建院基金，此後歷年聯合舉辦法會籌募建院經費，均由老和尚下山住持。
筏可法師生平沉靜寡言，而平易近人，雖極喜之事，亦不露齒而笑，日常隨眾過堂上殿，耕耘亦隨眾作務。雖年逾七十，仍隨眾飲食。老和尚自己的修持，每日以持誦<金剛經>為常課，寒暑無間斷，他自奉儉約，律己甚嚴，有餘貲則建築堂舍，及創辦佛教教育事業。老和尚僧行高潔，不趨炎附勢，澹泊為懷，不求名而名自至，不受福而福常隨。在香港弘化數十年，在家、出家四眾皈依弟子數萬人。
一九七一年七月以後，筏可法師由於年老體弱，逐漸露出老態，未幾示疾，至冬月更覺顯著，其間雖臥床養病數月，然後未聞其有痛苦呻吟之聲，到一九七二年元月辛亥歲十二月二十八日晨，安詳示寂。世壽八十，僧臘、戒臘六十，著述有《心經講要》、《十善業道經講義》中英文本行世。
