《第三種比較文學的觀念——文學考古學的可能性》是2016年1月19日由北京大學出版社出版的圖書，作者張哲俊。
本書通過中國與東亞古代詩文中物質事實與文學關係的闡釋，第一次提出除了平行比較和影響比較兩種方法以外的，第三種比較文學的觀念與方法，即文學的考古學方法論。
基本介紹
- 書名：第三種比較文學的觀念——文學考古學的可能性
- 作者：張哲俊
- ISBN：978-7-301-26573-4
- 類別：文學理論
- 頁數：404
- 定價：65.00
- 出版社：北京大學出版社
- 出版時間：2016-01-19
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
出版信息,內容簡介,精彩片段,章節目錄,作者簡介,
出版信息
第三種比較文學的觀念——文學考古學的可能性 | |||
書號： | 26573 | ISBN： | 978-7-301-26573-4 |
作者： | 版次： | 1 | |
開本： | 大32開 | 裝訂： | 平 |
字數： | 385 千字 頁數：404 | 定價： | ￥65.00 |
瀏覽次數： | 167 | ||
出版日期： | 2016-01-19 | 叢書名： | 文學論叢 |
內容簡介
本課題通過中國與東亞古代詩文中物質事實與文學關係的闡釋，第一次提出除了平行比較和影響比較兩種方法以外的，第三種比較文學的觀念與方法，即文學的考古學方法論。其理論價值在於：目前為止，國內外學術界從來沒有提出過第三種比較文學的觀念與方法，也沒有將第三關係作為研究對象。這是不同於影響研究與平行研究的新的觀念與方法，從學術概念到研究方法都是新的嘗試。第三種比較文學的觀念與方法不是建立在西方理論的基礎上，而是根據其本人20餘年來不斷積累的個案研究基礎上總結提出的，個案的研究實踐是第三種比較文學觀念與方法的基礎。從這個意義上說第三種比較文學觀念與方法的實踐性與操作性，就是一種具有實際意義的創新。這種理論源於實踐，不是源於西方理論，不是以新的概念包裝的舊的知識。
精彩片段
第三種比較文學是本書作者在發現第三種文學關係的基礎上構建的比較文學觀念與方法。國內外學術界普遍認為比較文學關係只有影響關係與平行關係，但實際上並非只有兩種，還有第三種比較文學關係，這是性質不同於影響關係與平行關係的另一種文學關係。第三種比較文學關係的本質在於生活世界的交流關係，因而必須通過文學作品以及其他文獻來還原生活世界，因而第三種比較文學的研究也將是文學考古學。
章節目錄
緒 論 文學研究的反思：走向六經皆史的詩學傳統
第一章 文學考古的可能性
第一節 概念、對象與任務
一、考古學與文學：研究對象是物質
二、物質的存在形態：物質事實、生活世界與物質形象
第二節 文學考古學的可能性
一、文學考古學的前提：文史不分的傳統與文化交流的關係
二、文學考古學的前提：歷史事實還原的可能性
第二章 六經皆史的詩學傳統與詩歌的歷史化
第一節 六經皆史的模式：詩歌為史與經學的關係
一、六經皆史的源流
二、六經皆史、著作皆史與詩歌亦史
三、詩言志與古"無"創作的概念
第二節 詩歌為史的模式：日記化就是歷史化
一、詩歌日記化的形式：時間、空間、事由、人物
二、詩歌的序、跋、注與日記化的關係
三、詩歌的日記化與日記發展的關係
第三節 不完整的歷史化：虛構想像的合理性與歷史的關係
一、詩歌的非日記化與文史不分的困境
二、事實與虛構的有效關係：詩文是六經皆史的史料
附 錄：中國古代文學中日本形象研究的問題與方法
1、巴柔形象學理論中的社會集體想像物
2、詩歌的歷史化與集體想像物的歷史化
3、日本形象中思想與歷史的關係
第四節 "有詩為證"：小說、戲曲套語的經學淵源與功能
一、有詩為證套語的形成
二、有詩為證是"第一證明力"
三、小說、戲曲內容的歷史因素
第三章 第三種比較文學關係的構造與性質
第一節 第三種比較文學關係
一、第三關係考古層的發現：中日古代文學中的關柳 143
二、第三關係的性質與構造：作品群與生活世界是還原關係
三、第三關係的性質與構造：交流關係不在文學層面，而在生活世界
第二節 考古層的構造與形態
一、物質生活層的構造與形態
二、觀念知識層的構造及其適用範圍
三、作品層的形成與構造
第三節 第三關係的交流方式
一、第三關係的多層面立體交流
二、第三關係的同向交流與逆向交流
三、想像虛構的產生與交流的物質條件
附 錄：享保大象的到來與日本的詩人
1、作為吉瑞神獸的大象 2、《周易》之象與想像的起源
第四章 文學考古學是第三種比較文學的一種方法
第一節 連續時空的還原與綜合研究
一、連續時空的物質事實還原 243
二、物質事實反覆出現的特殊意義 250
三、徹底實證：綜合研究與傳統注釋的綜合性
第二節 不連續時空的還原第三研究
一、不連續時空的物質事實還原與第三關係
二、分類還原與第三研究的具體方式
三、系統還原與物質事實的縱向流變
附 錄：日本繪雙六的起源與中國的彩選
1、日本的官位雙六與中國的升官圖 2、日本的佛法雙六與中國的選佛圖
第三節 事實研究科學化的可能性
一、事實研究的科學性與主體研究的自圓其說
二、事實研究的可重複性與可檢驗性
第五章 研究模式的反思：文學研究也是史學研究
第一節 歷史研究在文學研究中的地位與意義
一、主體只是文學研究的一半
二、思想研究是第一研究？
第二節 詩文史學價值的特殊性
一、詩文與生活史、個人史的細節價值
二、詩文與物質史、風景史的特殊價值
結 語 參考書目 後 記
作者簡介
北京師範大學文學院教授，當代傑出的日本學研究專家，兼任中國中日比較文學學會理事、北京大學比較文學與比較文化研究所教授、韓國國立麗水大學國際學部客座教授、日本早稻田大學客座研究員。張哲俊教授多年來致力於東亞比較文學和中國古典文學的研究。
