《笛聲》是宋琬創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:笛聲
- 作者:宋琬
- 創作年代:清代
- 作品體裁:七言律詩
《笛聲》是宋琬創作的一首七言律詩。
《笛聲》是中國現代作家聶守信(聶耳)創作的文學作品,收錄於滬教版國小語文教材第八冊,以作者童年經歷為原型,講述少年受鄰居老木匠笛聲啟蒙的音樂成長故事。作品通過描繪夕陽下木匠作坊里質樸悠揚的笛聲,展現主人公從被笛聲吸引到拜...
"山陽笛聲"是源自北周庾信《傷王司徒褒》的漢語成語,標準拼音為"shān yáng dí shēng",其核心語義為"形容懷念逝世的老朋友"。該成語典故可追溯至北周庾信《傷王司徒褒》中"唯有山陽笛,悽余《思舊篇》"的史實,後世多用於表達對故友的深切追憶。成語語法結構為典型的四字格式(abcd型),與"山陽哀逝"構成近...
本體發聲:指通過吹奏笛類樂器或使哨子等發聲器產生聲波振動形成聲響。例如古代詩詞中"牧童遙指杏花村"的笛聲描繪,現代語言套用中包含仿笛聲的機械裝置發聲場景 功能發聲:特指通過操作哨子、汽笛等警示裝置產生特定頻率的聲波。這種用法廣泛套用於現代交通管理(如火車進站鳴笛)等場景 辭彙解析 構詞語素:由動詞性語素"...
“笛聲”作為小說義項,涵蓋多部以笛聲為關鍵情節元素或主題的網路文學作品。其中玄幻類作品占據較大比例,如《吹響骨笛》(2025年完結)通過千年骨笛引發的魔咒與地宮古棺構建神秘主線;《三道笛聲》(2025年連載)則以武魂世界為背景,圍繞主角的背叛與覺醒展開。仙俠題材如《悠悠笛聲沁沐陽》融合穿越與修行冒險,而《...
笛聲 《笛聲》是宋琬創作的一首七言律詩。作品原文 千家搗練夜沉沉,長笛誰為出塞音。嶺上落梅應駐馬,山陽宿草倍沾襟。劉琨北望供長嘯,馬援南征多苦心。寄語人間行路者,風波多似五溪深。作者簡介 宋琬(1614-1673),字玉叔,號荔裳,一號無今,山東萊陽(今屬山東)人。著有《安雅堂集》《二鄉亭詞》。
李益《夜上受降城聞笛》:“人夜思歸切,笛聲清更哀。愁人不願聽,自到枕前來。風起塞雲斷,夜深關月開。平明獨惆悵。落盡一庭梅。”李益的《春夜聞笛》也有“楚山吹笛喚春歸,遷客相看淚滿衣”句。詩歌仍然表現出了聽笛人因笛聲而引起的哀惋惆悵之情。杜甫的《秋笛》有“清商欲盡奏,奏苦血沾衣”句;...
“聞笛”是漢語典故辭彙,出自《後漢書》及魏晉文人向秀的經歷,後演變為悼念故人的文學意象。其本義指聽聞笛聲,因笛音哀婉常用於寄託哀思,後世多以此表達對逝者的追懷之情。該典故源於魏晉名士向秀追憶亡友嵇康、呂安之事。嵇、呂被司馬昭殺害後,向秀途經嵇康舊居,聞鄰人笛聲而作《思舊賦》,以笛聲為引抒寫悲愴...
明末清初·唐汝詢《唐詩解》卷三十七:此守睢陽登樓以窺敵之虛實,聞其營笛聲而興感,因以“聞笛”命題。言試登高以臨敵,乃虜騎方屯聚於城之北也。賊勢如此,則當身犯風塵,辨其氣色,庶知上天降亂之意。苟不辨風塵之色,安知天地之心乎!言當躬親其難也。然國步危矣。夫睢陽內地也,今門開而近邊月...
《聞笛》是晚唐詩人趙嘏創作的七言律詩,收錄於《全唐詩》。該詩以笛聲為核心意象,通過虛實結合的藝術手法展現音樂意境。全詩圍繞笛聲展開:首聯以"誰家吹笛畫樓中"發問引出笛音,頷聯用"響遏行雲"與"清和冷月"描摹笛聲穿透雲霄與冷月入窗的視聽感受;頸聯借桓伊《梅花三弄》典故與漢代馬融《笛賦》的文學淵源側面烘托笛藝境界;尾聯以"餘音嘹亮
歡騰的快板,甚富湖南花鼓戲韻味,熱烈中隱有鼓點聲聲,又有深情交融,灑脫豪放,詼諧樂觀的神態躍然笛聲里。幾翻遞升的旋律,如翻似滾把情緒層層推向高潮。演奏宜使柔潤與激情互動輝映,以把深切的情誼富有神韻的呈現出來。吐音清秀通暢,乾淨利索,並注意安排好吸氣點。各音區要變換自如,高音要富於共鳴感。喜相逢 ...
演奏家一般都是曲笛、梆笛兼而習之,融南北笛韻於一身。李白在“春夜洛城聞笛”中曾這樣寫到:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城,此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”。從這首詩中就可感受到笛聲的藝術魅力。主要作品:“五梆子”、“鷓鴣飛”、“姑蘇行”、“蔭中鳥”等。笛的由來 古稱橫吹、橫笛。為...
哲學內涵:笛聲在《昭明文選》中被描述為具有禮樂文化內涵。文獻記載 《唐國史補》記載李牟吹笛"聲發入雲",唐人筆記描述其笛藝能使"山石可裂"。《太平御覽》和《唐國史補》記載了吹笛的相關典故,如李牟吹笛技藝高超,能使山石裂開,以及笛子製作和使用的歷史背景。宋代文獻顯示(截止2024年),笛子種類繁多並...
