《端午圖概述 》是清代畫家王時敏創作的一幅紙本畫,該圖所繪花卉筆墨簡練潔淨,清新古雅,表現了吉祥喜慶的意境。
基本介紹
- 中文名:端午圖
- 作者:王時敏
- 創作年代:清代
- 材質:紙本,墨筆
- 規格:縱100.8cm,橫40.1cm

《端午圖概述 》是清代畫家王時敏創作的一幅紙本畫,該圖所繪花卉筆墨簡練潔淨,清新古雅,表現了吉祥喜慶的意境。
《端午圖概述 》是清代畫家王時敏創作的一幅紙本畫,該圖所繪花卉筆墨簡練潔淨,清新古雅,表現了吉祥喜慶的意境。本幅款署:“丙辰端午西廬老人戲墨。”下鈐“王時敏印”(朱文)、“西廬老人”(白文)印。鑑藏印有“桐陰館藏”、“...
端午節,又稱端陽節、龍舟節、重午節、重五節、天中節等,是漢族的傳統節日 [107],日期在每年農曆五月初五,是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。端午節源於自然天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升於正南中央,處在全年最“中正”之位,正如《易經·乾卦》第五爻:“飛龍...
端午節(屈原故里端午習俗),流行於湖北省宜昌市、秭歸縣的傳統民俗,國家級非物質文化遺產之一。“五月五(農曆),過端午。”端午節是中華民族的傳統節日。《續齊諧記》、《荊楚歲時記》載,魏晉南北朝後端午節便與紀念屈原結合起來。通過設壇祭拜、游江、龍舟競渡、粽子寄情、鄉里“鬧晚”使這種民俗在屈原故里...
“端午”一詞起源於唐玄宗的生日(八月五日)。“端午”被正式定名是開元十六年,即公元728年。古人用十二地支對應月份的排列中,“午”對應五月,所以在唐玄宗以後“端午”在民間便慢慢具備了專指“五月初五”的含義,也就是現在端午節的由來。當然這只是民間的說法,並未有文獻記載。《容齋隨筆》中也有記載“...
端午節(蘇州端午習俗),是流傳於江蘇省蘇州市的地方民俗,國家級非物質文化遺產之一。蘇州端午習俗歷史悠久,內容豐富,全民參與,久盛不衰,集中展示了蘇州地區富於江南特色的民俗傳統。中國大地歷古以來在農曆五月初五紀念屈原。蘇州市端午節的漢族民間習俗與其他地區不同,紀念的是春秋時期吳國名將伍子胥。主要活動有...
中國傳統佳節—端午節 《中國傳統佳節—端午節》是魏潔、許朝暉創作的漆畫。重要展覽 2014年,該作品在第十二屆全國美術作品展中展出。
端午節(屏南月四節)端午節(屏南月四節),福建省非物質文化遺產代表性項目。傳承保護 2022年,被列入福建省非物質文化遺產代表性項目名錄。
端午節(Dragon Boat Festival)為每年農曆五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節等。“端午節”為中國國家法定節假日之一,並已被列入世界非物質文化遺產名錄。端午節起源於中國,最初是中國人民祛病防疫的節日,吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗;後因詩人屈原在這一天死去,便成...
端午節(五常龍舟勝會),流行於浙江省杭州市餘杭區的民俗活動,國家級非物質文化遺產之一。五常龍舟勝會是浙江省杭州市餘杭區五常街道在每年端午節舉行的一項大型民俗活動,流傳至今已有五百多年的歷史。清代乾隆皇帝巡視江南時看到當地趕集一樣的龍船競渡景象,欣然稱之為“龍舟勝會”,這一名目就此傳播開來,沿用至今...
端午節(道州龍船習俗)其所蘊含的多是教育意義,烏龍廟不僅僅是保佑村民的神廟,還具有教化村民的功能。中堂除了保存有觀音菩薩的神像之外,牆壁上還增加了十八羅漢的畫像以及田氏簡略譜系圖。鼓勵村里青年上進能夠像十八羅漢一樣各顯神通;牆壁上的譜系圖,則是為了讓子孫記住自己的根。從2006年“道州龍船賽”進入...
端午節(汨羅江畔端午習俗),湖南省岳陽市汨羅市民俗,國家級非物質文化遺產名錄之一。端午節(汨羅江畔端午習俗)從農曆五月初一開始,十五結束。端午節(汨羅江畔端午習俗)主要流行於汨羅江邊楚塘、漁街、鳳凰山、河市、歸義、紅花、新市、浯口、長樂等一帶,端午節(汨羅江畔端午習俗)除了吃粽子、插艾掛菖、喝...
五月初五即端午節,是古老的中國傳統節日。據統計,端午節的名稱在中國所有傳統節日當中叫法最多,達二十多個。唐代至漢代常用的名稱是“五月五日”,唐以後,端午便取代“五月五日”等別稱,成為主流的稱呼。節日民俗主要有祈福納祥、壓邪攘災等活動形式。每年端午節前後,諸多特色節慶活動在全國各地展開,內容豐富...
宮中檔案說《午瑞圖》“端陽節備用”,表明清代宮廷也有端午使用菖蒲、艾蒿的習俗。由此可見,端午節習俗在宋、明、清三代的宮廷和民眾之中普遍流傳,端午是全民族共同的節日。重要展覽 2005年7月26日—7月30日,“故宮珍藏書畫高仿真精品鑑賞會”在北京幸福村藝術中心舉行,鑑賞會上展出了100件共151幅代表中國自...
