童劍峰

童劍峰，男，1975年1月9日生於浙江寧波，字宗林，號見峰、見豐，鄞州人，八歲拜師學習書畫，十三歲曾居天童禪寺藏經樓抄錄經文。書法上溯秦漢，以二王為本，孜孜不倦、軟硬兼施、五體諸能，尤愛鐘繇、王鐸、米芾等大書家，書風雅致、清新、靈動。同時愛好攝影、篆刻、文學、音樂等藝術。現為中國教育學會書法教育專業委員會會員、中國青年書法家協會會員、浙江省書法家協會會員、寧波市作家協會會員、寧波市民間藝術家協會會員、寧波市青年書法家協會常務理事、寧波市硬協常務理事、“墨之緣”書畫協會會長、寧波江東區政協書畫院畫師。

基本介紹

• 中文名：童劍峰
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 出生地：浙江寧波
• 出生日期：1975年1月9日
• 職業：書畫家
• 主要成就：首次提出《愉快書法教學法》理念
  提出《書法超市教學》理念
• 號：見峰
• 字：宗林

獲獎榮譽

中國教育學會主辦的全國首屆教師書法大賽中獲一等獎

全國第六屆海內外書畫精品展獲精品獎

中國國際科技成果博覽會書畫大展金獎

第一屆“蘭馨杯”中國書畫家作品大獎賽金獎

第三屆全國西泠印社書畫展入選作品

第四屆中國漢字書寫節暨中國硬筆書法大展入展

浙江省“經協杯”書法比賽二等獎

寧波書城舉辦“雲水禪心”個人迎春書畫展覽活動

寧波“大方岳第”成功舉辦“墨痕”童劍峰書法展

多幅作品被國內外收藏機構與收藏家收藏（包括澳大利亞墨爾本市墨布里書院收藏）

另外有多幅（篇）書畫作品及書法教育理論文章發表在《青少年書法》、《書法報》和《書法導報》等專業報刊雜誌上

個人簡介

童劍峰，男，1975年1月9日生於浙江寧波，字宗林，號見峰、見豐，鄞州人。八歲拜師學習書畫，十三歲曾久居天童禪寺藏經樓抄錄經文，書法上溯秦漢，以二王為本，孜孜不倦、軟硬兼施、五體諸能，尤愛鐘繇、王鐸、米芾等大書家，書風雅致、清新、靈動。二十多年學書中筆不離手、畫不離心，推崇書法不能為書寫而書寫，為技巧而技巧，為筆墨而筆墨，而應以抒散懷抱，表達性情為上。藝術是很講究章法的，希望通過自己藝術作品的氣息、節奏、理性、法度等要素營造出一種隨字賦形、形韻兼得的境界，表現出一種深沉凝練、質樸渾穆的追求。

童劍峰

座右銘：讓踏實勤奮成為一種習慣，讓自信感恩成為一種修養，讓追求卓越成為一種信念。

他人評價

《劍峰當戶碧 翰墨滿屋清》

曹谷卿

認識劍峰君大約已有五、六個年頭了。

童劍峰作品

記得一次偶然的朋友聚會與他相遇，著一身運動裝，覺得他是一個熱愛運動追求生活品質的人，給人感覺精力充沛，社交能力強，是個討人喜歡的“開心果”。轉眼幾年過去了，平日裡交往不算頻繁，但彼此常能惦記，有事沒事通個電話問個好。劍峰小我15歲，給我的印象是個謙謙君子，青年才俊，憑這一點已足能令我欣賞。

從他近幾十年的創作的作品中可以看到他對書法這門高雅藝術的熱愛、忠誠與執著。他的楷書取法得益於褚河南，以《靈飛經》、《宋人寫經》、《北魏墓誌》，走的是雅致、清新、秀美的路子，給人以清雅書卷之氣息；其行書浸淫米南宮、王鐸，灑脫不羈，時見情性；隸書則以《張遷碑》、《曹全碑》為基調，旁參篆筆，多有古意。觀其諸體涉獵廣泛，學有脈源，與當下急功近利，喧囂於利祿之間，夢想一夜成名的浮躁者相比，他已經高人一籌了。其曰作：“寧與古人比翼，不隨時風爭鳴”一聯正是他治學態度的寫照，也是他聰明之處，我佩服他這些年來孜孜不倦的勤奮。

中國書畫藝術歷來注重個人的文化修養，與藝術更是觸類旁通的。創作需要激情，更需要有“底氣”，而底氣來自於正氣，來自於個人國學基礎的綜合積累，這種積累，總是自覺不自覺地會流露在藝術作品創作中。劍峰好讀書，愛運動，善交際，這一切無疑為他今後的藝術道路鋪墊了一條陽光大道，他正年富力強，又時刻保持那可愛的“童心”，來日前途無量！

《勤奮 誠摯清新 雅致——劍峰書畫藝術生活掠影》

謝繼東

欣聞劍峰《“墨痕”書畫作品集》即將結集出版，頗為欣喜並深表祝賀！劍峰囑余為其《“墨痕”書畫作品集》寫篇文章，受命以來，頗為惶恐，感覺自己學識、資歷皆難以勝任。然劍峰不以余不敏，一再託付，故提筆受命，對劍峰的藝術生活做一掠影，好在“藝術也是生活、生活即是藝術”，期冀通過一些藝術生活介紹，諸師友對劍峰的書畫藝術能有個更好、更全面的了解，也不辜負劍峰這位謙謙君子之雅望。

劍峰為人真誠、謙虛。與劍峰相處不覺已近十年，無論是書畫圈，還是工作圈、生活圈的朋友，都認為劍峰為人真誠、熱忱、真實、坦蕩，與人交往，心如明鏡，真心相對，在這樣一個物質至上、利益至上的現實社會裡，能保持這樣一份淡淡的、純純的、真實的、誠摯的心態實屬珍貴，正是這種淡泊與寧靜之心態，奠定了劍峰書畫藝術的基本格調。

劍峰熱愛生活、熱愛藝術、敬重師長，關心家庭、重視教育，這些都是一個人立體、真實的反映，也正是這些良好的工作、生活、家庭、情感之交融，奠定了劍峰藝術豐厚的基礎與養份。

劍峰為藝勤奮、執著。劍峰骨子裡有著對傳統書畫藝術天然的熱愛與領悟，同時又勤奮、執著。十幾年來他對書畫藝術孜孜以求，軟硬兼施、心摹手追、朝夕不易，可謂痴迷也。劍峰書法上溯秦漢，以二王為本，獨愛鐘繇、王鐸、米芾，書風雅致、清新、蘊藉、靈動；劍峰國畫可謂“專業出身”，無論山水、花鳥，小品大作，寥寥數筆，韻味橫生，頗有情趣，乃文人之氣象。其餘劍峰於散文於攝影亦一如其藝術之風格，充滿生活情趣、充滿人生感悟，余不善美術、攝影，故亦不敢多加枉評，惟欣欣嚮往之。劍峰曾說：“追求書法作品的書卷氣，希望通過作品的氣息、節奏、理性、法度等要素營造出一種隨字賦形、形韻兼得的境界，表現出一種深沉凝練、質樸渾穆的追求。雖不能至，心嚮往之。願以書法藝術作為思接千載、神遊萬里的載體，以此體會古時聖賢那清風和詩，朗月入懷的美好境界。……”

文為心聲、書為心畫。無論是書法還是繪畫、攝影，每一個藝術門類都能從內心深處直接或間接地折射出一個人的氣質、風格、情趣、審美特性，誠摯、清新、雅致、簡靜，這既是我對劍峰藝術的一個認識和理解，也是對劍峰為人處事的一個概括和總結，在這個喧囂浮躁、功利物質的現代生活里，平和簡靜是藝術也是生活的難得境界，謹以此文與劍峰君共勉。

我與書法

童劍峰

在以前，書法就是我們現在指的毛筆字，書法是一件大事，在“念、背、打”教育體系當中占了一個很重要的位置，從描紅模子的橫平豎直到寫墨卷的珠圓玉潤，中間不知有多大艱辛和痛苦。相傳王獻之小時候學書，有一天，獻之向其父親求教學書有何秘訣。父親看出他的心思，指著擺放在院子的18缸水說：“學書沒有什麼秘訣，每天用水研磨，等用完這18缸水，你就寫好字了”。獻之照著父親的指點，書法水平果然提高很快，後來終於成了對後世書藝發展影響較大的書家。我是在80年代初期開始學習書法，在我的記憶里當時沒有現在這么多形形色色的書法培訓機構和琳踉滿目的“文房四寶”，花5元錢就可以在老先生自辦的書法培訓班裡拿著毛筆學著描紅，也算得上最初的啟蒙。寫一寸見方的大字，先生教誨須用懸肘法，書法如站樁，挺起腰板，咬緊牙關，正襟危坐，道貌岸然，在這種書法姿勢下寫出的字，瀟灑流暢，力透紙背。

當作一種藝術，中國的書法藝術很獨特。中國文字的出現和發展，據說最先源於實用的需要，由古代的結繩記事到刻字記事，於是便出現倉頡造字，有文字才有了書寫技巧。而書藝的源流，從殷商的甲骨文、周代的鼎文、秦代的小篆、漢代的隸書、魏晉的行草、六朝的刻石等，可以說是書法藝術博大精深，源遠流長。吾學書至今有十餘年之多，臨習過一些名家碑帖，但依然覺得書法實在是一件內涵豐富、意境深邃的難事，自己渺小如“滄海一粟”，很是慚愧。

我真正意義上的正規學習書法，那是在師範院校。書法一下子在我心裡產生了強烈的共鳴，好像自己遇見了熟悉的老朋友，他的各種表現渾然是我內心要表達的東西，使我產生了濃厚的興趣，激動不已，他也自然成了我雙休日的必備課。而每一次帶上自己心愛的作品去向先生家求教，好象自己的作品將要去相親一般。書法導師送了我一本米芾的《蜀素帖》字帖，我小心翼翼，愛不釋手，膜拜不已。師範的課程、食宿安排緊，吃飯、上課、鍛鍊、晚自修、熄燈……都是有嚴格要求的。九點半鈴聲響過寢室內一片寂靜，對於碓枳書法熱的我來說，有時只能借著昏暗的走廊光線，津津有味地讀帖，有時鑽在被窩裡用手電筒細細品味、聆聽大師內心的獨白，感受大師的高貴品質。

經過一段時間的研習，我感受到：書法也最容易泄露一個人的個性，所謂“字如其人”、“書為心畫”大抵不誣。沒有形成風格的人，一味地追求風格，而風格一旦形成，其缺陷也就自然形成。如果一個人每個字方方正正，其人大概拘謹；如果升胳拉腿的逸雅十足，其人必定豪放……。書論中更有人將書藝與音樂、舞蹈等藝術聯繫在一起，評：王羲之的字像韻味緲繞的輕音樂；顏真卿的字像慷慨優美的進行曲；黃山谷的字像戲劇色彩的交響曲……

“善書者不擇筆”，嚴格地說來此話未必盡然，數百種大小不等的毛筆，其各有各的用處，一般寫一方見長的楷書宜選用羊毫筆；寫小楷宜用小狼毫；寫行草的字多用中長鋒，但風格、習慣不同亦有所不同。

妙筆如神，斯人如逝也。我喜歡書法，臨習他們的各種風格，並不希望將他作為一種職業或謀生的手段，而更希望將他作為修生養性的一種休閒方式，一種學習習慣。

有位名人曾說過：“藝術最強有力的構成部分，乃是一個人自由、高貴的心靈和高潔的品質。”喜歡書法，除了其運筆、結體、墨法、用紙等方面趣味性外，最根本的原因，在於書法體現的自然天成、格調高潔、樸實明淨之美。這是我們嚮往、追求的！