竇王墓村

竇王墓村

竇王墓村位於河北省井陘縣吳家窯鄉境內。相傳隋末唐初農民起義軍領袖竇建德戰死牛口峪,葬於此地,故名竇王墓。

全村有仇、尹、呂、許、田五姓,共188戶,683人,耕地685畝,其中水澆地374畝。

392省道(衡井線)從村前經過,東連省會石家莊市,西接井陘縣微水鎮,交通便利,地理位置優越。

基本介紹

  • 中文名稱:竇王墓村
  • 別名:豆王墓、豆王木
  • 行政區類別:行政村
  • 所屬地區:河北省石家莊市
  • 地理位置:井陘縣東南部山區
  • 人口:683人
  • 著名景點:竇王墓、奶奶廟、娘娘廟、狐仙廟、馬王爺廟、龍王廟、黃連樹
  • 黨支部:仇彩林、呂成文、尹建周
  • 村委會:仇俊輝
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大事記

唐高祖武德四年(公元621年),竇建德軍潰竄井陘牛口峪,車騎將軍楊武威擒之。
1939年12月7日,竇王墓村抗聯隊員仇刺維、抗日自衛隊隊員仇三妮去白土坡村給八路軍送信時被捕,在長峪村被日軍殺害。
1946年12月13日,國民黨還鄉團進攻竇王墓村,抗聯隊員兼民兵指導員仇樹名、抗聯隊員仇風義、民兵兼財糧會委員仇福昌、財糧會委員仇成寶和仇貴昌壯烈犧牲。
1947年8月,井陘縣解放後,竇王墓村成立第一屆黨支部,尹瑞雲任黨支部書記,仇永昌任大隊長。

建制沿革

文革初,曾發掘一座尹家老墳,出土一石桌,為明洪武年間所制,據此推測,最晚元代已有本村。
中華民國時期,曾設竇王鄉。據記載:1946年2月,應國民黨井陘縣竇王(墓)鄉鄉長梁春泰之邀,賈福林當上了還鄉團便衣隊班長,半年後又當上了還鄉團團長。

地理位置

竇王墓村位於井陘縣東南部山區,金良河北岸,東距石家莊市山前大道8.8公里,西距井陘縣城11.5公里,392省道和石家莊市南繞城高速(在建)在村前經過,村東有縣道通南王莊鄉,交通便利,地理位置優越。
據村口石碑記載:竇王墓村東有寶青山,西有鳳凰嶺,背靠臥虎山,村前玉帶河流過,山環水繞,松柏長青,真乃神地也!
吳家窯鄉竇王墓村地圖

人口狀況

全村有仇、尹、呂、許、田五姓,共188戶,683人,其中仇姓人口最多。
明洪武年間已有尹姓在此定居。據明正德三年《井陘縣誌》記載,尹呂兩姓立村。又據仇氏家譜記載,清順治年間,仇慶從本縣南峪村遷來。道光年間,許姓一人從皇都村遷來。抗戰前,田姓一戶從吳家窯村遷來。

交通狀況

石家莊市-竇王墓村

從解放廣場乘坐311路公車,到終點銅冶站下車。轉313路,竇王墓站下車。
銅冶-竇王墓(313)路公車時刻表銅冶-竇王墓(313)路公車時刻表

竇王墓村-微水鎮

竇王墓—微水的公車時刻表竇王墓—微水的公車時刻表

村級組織

黨支部委員會

書記:仇彩林
委員:呂成文、尹建周

村民代表會議

呂彥廷、仇富樓、呂鎖貴、仇三愛、仇勝利、仇愛廷、許日彩、仇玉青、李瑞英、仇萬壽、仇玉波、仇印華

村民委員會

主任:(空缺)
委員:仇俊輝(黑的)

村務監督委員會

仇三愛、仇勝利、李瑞英

村民理財小組

經濟發展

第一產業

全村有耕地685畝,其中水澆地374畝,旱地311畝。水澆地以種植玉米、小麥為主,旱地種植玉米、穀子、紅薯、花生、蘿蔔等。自留地種植白菜、土豆、西紅柿、茄子、辣椒、黃瓜、大蔥等各種蔬菜。
有林區( )處,主要產紅棗。
蛋鴿場一家,養豬場四家。

第三產業

有藥鋪兩家,小賣鋪三家,豆腐坊兩家。
煤場一家。

特色產品

竇王醋,竇王墓醋房生產,有柿子醋、梨醋、棗醋等多種產品
傳承人仇書潤、仇彥軍

經濟規劃

招商引資,是最直接有效的發展途徑,但我村存在山淺、樹少、無水景,各山均遍布礦坑和高壓線塔等劣勢,招商引資難度較大,需採取有效措施進行鼓勵。
可考慮建立集體企業,既可發展集體經濟,又能安排村民就業,但需認真考察,充分準備。
可考慮村民發展種植業,種植景觀樹、花卉、大棚蔬菜等產業,兩委會要做好引導和幫扶工作。

建設規劃

竇王墓建設規劃(一)竇王墓建設規劃(一)
竇王墓建設規劃(二)竇王墓建設規劃(二)
竇王墓建設規劃(三)竇王墓建設規劃(三)
竇王墓建設規劃(四)竇王墓建設規劃(四)
竇王墓建設規劃(五)竇王墓建設規劃(五)

竇王墓吧

百度竇王墓吧,創立於2014年8月27日,創建人尹樹東。致力於打造一個村務公開和村民交流的網路平台,歡迎大家入駐。

竇王墓群

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村民自治章程

竇王墓村村民自治章程是竇王墓全體村民為依法實行村民自治,推進民主、公開、透明而制定的行為規範。 章程的中心思想是推進民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督、村務公開財務公開和村民福利建設。 章程由尹樹東起草。

涉農法律法規

民間傳說

竇王墓村的傳說

相傳隋末唐初河北農民起義軍領袖竇建德葬於此地,故名。
竇建德(573年-621年),清河漳南(今河北故城)人。隋末唐初河北農民起義軍領袖,《隋唐演義》稱夏明王,十八路反王排第三位。
隋大業十三年(617年),竇建德在樂壽(今河北獻縣)稱長樂王。唐高祖武德元年(618年)稱夏王,次年遷都洛州(今河北永年)。
唐武德四年,秦王李世民征討鄭王王世充,世充兵敗,被困洛陽,向建德求救。建德聞訊,義憤填膺,舉兵相助。激戰月余,建德兵敗,退至井陘口,沿河西進,擬在太行山整頓兵馬,重整旗鼓。
行至牛欄寨,只見巍巍太行,兩山夾峙,地形險峻,乃下馬詢問:此是何地?一老農答道:此是牛口峪。話音未落,猛聽到南山牛嚎,東山磨響。建德大驚,心想:昔日曾有童謠曰,“竇入牛口,勢不得久”。如今我身入牛口峪,此處莫非我葬身之地也。
抬頭四顧,東南兩山皆犯自己名諱,北有虎頭山擋住去路,西面馬掛鑾鈴,塵土飛揚,追兵甚急。建德一籌莫展,取弓搭箭,口裡大聲喝道:黑虎山啊黑虎山,如我命不該絕,讓我三箭射去,請你立倒讓路。說罷,三箭連射,黑虎山紋絲不動。建德仰天長聲叫道:天滅我也!天滅我也!拔劍自刎。
建德死後,當地百姓感其恩德,便收斂其屍體,葬於牛口峪,並以此取村名為“竇王墓”。

三皇姑廟的傳說

村東南有三皇姑廟,俗稱大廟、奶奶廟。相傳,三皇姑到蒼岩山出家,路經此地,故立廟供奉。
三皇姑是暴君隋煬帝的三女兒南陽公主。南陽公主14歲時,嫁給了宇文述的三兒子宇文士及,生子宇文嬋師。宇文述在跟隨隋煬帝出遊江都途中病亡。在宇文述生病期間,南陽公主對他精心侍奉,“親調飲食,手自奉上”。
隋煬帝的暴政,使各地農民揭竿而起,紛紛起義。宇文述的長子宇文化及殺隋煬帝後自稱大丞相,率眾朝臣北還。途中,宇文化及被李密擊敗,逃到聊城,又被竇建德擊潰。竇建德對宇文氏實行滅族處置,同時也處死了南陽公主的兒子宇文禪師。
面對如此重大的人生變故,南陽公主決定出家為尼,最後輾轉到了井陘蒼岩山,廣行善事,用宮中所學醫術治病救人,被民眾頂禮膜拜。南陽公主在蒼岩山度過了62年,終老於此,當地百姓感其恩德,為其建廟修塔,並尊奉為“蒼山聖母”。
三皇姑到蒼岩山出家,有“前八里、後八里、走了八里又八里”之說,是指三皇姑在井陘境內走了四十里,到了蒼岩山,每八里便有當地百姓立廟供奉。三皇姑從對丘溝出發,到了竇王墓村,停下休息,治病救人,然後南去。對丘溝和竇王墓都建有三皇姑廟,剛好八里遠。

雜記

清雍正八年《井陘縣誌》記載:(竇王墓)在縣東南五十里牛口峪。竇建德與唐兵戰,敗斬長安,歸葬於此。
尹二和尚,竇王墓尹家人,具體姓名、生卒年不詳,大概生活於清朝中期,在大尖山牛山寺出家,善吹笙,聞名鄉里。
尹家老墳曾出土一石桌,造型精美,為明洪武年間所制,置於仇永真家門前,現已丟失。
村東有黑虎山,山壁懸崖上原有三個石洞,小者可容十幾人,大者可容幾十人,相傳既是竇建德三箭所射。70年代修河壩,被炸毀取石,今只剩一小窩。
清康熙年間,我村尚有一戶李姓人家, 無子,只有一女,招金柱村梁永昌為入門女婿。李姓夫妻去世後,梁永昌舉家遷到方嶺一帶,立梁家莊村,後改名南方嶺村。
我村曾有一戶高姓人家,從良都村遷來,因人少力孤,備受欺負,後改姓仇。
道光年間,許姓一人從本縣皇都村遷來。娶仇潤成家老老姑,買二畝水澆地立戶。
抗戰前,田家小名“二皮臉”從吳家窯村遷來立戶。二皮臉買地蓋房,每打頂必有雨,故留諺云:二皮臉蓋房子-半塊兒有命哩也沒有。
竇王墳頂上有一洞口, 有合口粗細,扔石於洞中,經久方絕。後以大石覆之。再後又以土埋石。今不復尋。
陳家窪有大蛇,有合口粗細,村民多人見過,皆驚駭避走。
村原有關帝廟一座,已無存。五道爺廟兩座、狐仙廟兩座,今各存一座。三皇姑廟、觀音廟各一座。馬王爺廟、龍王廟各一座,已廢棄。
牛後溝曾有小溪,流水不絕,多魚蝦蟹。又有白楊數百棵,遮天蔽日,故為孩童之樂地。余幼時亦愛遊玩,夏時乘涼,撈魚逮蟹。後村幹部炸山砍樹,此景遂絕。

自然風光

竇王墓-西口大橋竇王墓-西口大橋
竇王墓-國小竇王墓-國小
竇王墓-河岸底下竇王墓-河岸底下
竇王墓-大廟竇王墓-大廟
竇王墓-林的根兒竇王墓-林的根兒

周邊景點

竇王墓村周邊景點眾多,已開發的有龍泉寺竇王嶺封龍山等。未開發的有牛山寨、金華寺、洞陽坡等。
近年來隨著騎行和野遊的興起,鹿泉-井陘-元氏旅遊圈已形成,已經成熟的野遊路線有:
長峪水庫-響馬寨
長峪水庫-白果寺
黑溝水庫-響馬寨
黑溝水庫-牛山寨-牛欄寺-三帽叉
西山翠谷-盤龍寺
張家峪水庫-三清觀-金華寺
皂門界-洞陽坡
等,歡迎大家來竇王墓村做客!
竇王墓周邊旅遊路線圖竇王墓周邊旅遊路線圖

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