空空道人

空空道人（首見第一回），是《紅樓夢》中的幻異人物。因訪道求仙，從大荒山無稽崖青埂峰經過，見一大塊石頭，上面字跡分明，編述歷歷，詳載石頭幻形人世，歷盡離合悲歡、炎涼世態的一段故事，即為《石頭記》。

基本介紹

• 中文名：空空道人
• 登場作品：紅樓夢
• 性別：男
• 國籍：中國

作品來歷

後曹雪芹於“悼紅軒”中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，又題曰《金陵十二釵》，這就是《石頭記》一書的來歷。空空道人、石頭及其相互間的對話，出於作者的藝術虛構，並非實有其人其事。所以，作者又在另一處說：“因經歷一番夢幻之後，故將真事隱去，而借‘通靈’之說，撰此《石頭記》一書也。”意思是說，作者所要表現的是親身經歷過的一段生活，這樣一段生活，如夢幻般地消逝了，現在借石頭的故事，用“假語村言”敘述出來，演繹成一段悲歡離合的動人故事。空空道人和石頭及其對話，表現出《紅樓夢》藝術構思的獨特性，它構成《紅樓夢》藝術的一個重要特點。

人物經歷

但凡讀過《紅樓夢》的人，大概誰也不會忘記那‘一僧一道中的瘋癲跛足道士，更不會忘記他那堪稱蓋世警言的《好了歌》。近年翻閱《古今圖書集成》，在《神異典·神仙部·明二》中，發現了一個“貌體古怪”的“好了道士”。不知此人與《紅樓夢》中的空空道人是否有瓜葛，特抄錄於下，供紅學家們參考。原文為:

空空道人全身

按《荊州府志》:好了道士，不知何許人，亦不知姓氏。貌體古怪，椎結芒服，性嚕酒，飲數石不醉。善為巧法，言禍福奇中，能使鬼。正德間(明武宗年號，公元1506-1521年)，常來宜都(今湖北省西北部)山中。叩其姓氏，笑而不答，但點首曰:“好了1"人以故呼為‘好了道士”。居無幾，大疫，道士遍詣諸疫者，呼曰:“爾曹急去，毋困此一方人也!"疫遂止，道士亦去，莫知所之。兩位道士一前一後，均與“好了”有關。在賈瑞“邪思妄動”、‘非藥可醫”之際，跋足道士曾手持“鳳月寶鑑”前來給賈瑞治病，在寶玉、鳳姐“魔魔法叔嫂逢五鬼”之時，這痛頭和尚與跛足道人又一齊出現，自然“有那人口不利，家宅顛傾，或逢兇險，或中邪祟者，我們善能醫治”，如此看來，跋足道士也是“能使鬼”之輩。至於“貌體古怪”、“言禍福奇中”，二人也有相近之處。