《空城紀》是邱華棟創作的長篇小說，首次出版於2024年7月。
該小說包括《龜茲雙闋》《高昌三書》《尼雅四錦》《樓蘭五疊》《于闐六部》《敦煌七窟》六章。作者在書中要找到打開千年歷史的鑰匙，更要描繪新時代升起的信號。繁複的歷史，蒼茫的廢墟，複雜的人物，瑰麗的風情和奇異的傳說，構成了西域兩千年的史記、傳奇和讚美詩。
基本介紹
- 作品名稱：空城紀
- 作者：邱華棟
- 文學體裁：長篇小說
- 首版時間：2024年7月
- 字數：約30萬字
內容簡介,作品目錄,創作背景,人物介紹,作品鑑賞,作品影響,作品評價,出版信息,作者簡介,獲獎記錄,
內容簡介
《空城紀》敘寫六座古城廢墟遺址的故事，以詩意語言和絢爛想像回到渺遠的西部世界，重尋龜茲、尼雅、敦煌等西域古城的歷史傳奇。六座西域古城在故事中復活，一座座廢墟還原成宮殿城池，一個個人物從魏晉漢唐史書、從壁畫雕塑中走了下來，他們有了生命、表情、冷暖，他們的生命被瞬間照亮，鮮活的歷史人物讓位於那些脆薄的窸窣的聲音，遠古的精神依靠自己充沛的力量矗立起來。
作品目錄
龜茲雙闋 上闋：琴瑟和鳴 下闋：霓裳羽衣 尾曲：龜茲盛歌 | 高昌三書 帛書：不避死亡 磚書：根在中原 毯書：心是歸處 外篇：高昌對馬 |
尼雅四錦 序章：馬的一族與鷹的一族 一錦：“五星出東方利中國”錦護臂 二錦：“長樂大光明”錦褲與“河生山內安”錦帽 三錦：“王侯合昏千秋萬歲宜子孫”與“延年益壽長葆子孫”錦被 四錦：“萬事如意”錦袍 尾章：前往尼雅廢墟 | 樓蘭五疊 一疊：澤中有火 二疊：幸毋相忘 三疊：比龍化影 四疊：沙丘無盡 五疊：屍女復生 |
于闐六部 錢幣部：漢佉二體錢 雕塑部：佛頭的微笑 文書部：一封粟特文書 繪畫部：于闐花馬 簡牘部：流沙墜簡 玉石部：約特乾的月光 | 敦煌七窟 第一窟：第275窟，一個沙門 第二窟：第285窟，一個兇徒 第三窟：第296窟，一個女子 第四窟：第420窟，一個士兵 第五窟：第158窟，一個商人 第六窟：第98窟，一個國王 第七窟：第17窟，一個學者 |
後記 盛代元音 | |
創作背景
《空城紀》是邱華棟以三十年構思、六年時間寫就的作品。20世紀50年代，邱華棟的父母從河南來到新疆支邊，邱華棟在新疆出生、長大。談到該小說的創作緣起，他表示這是“獻給自己出生地的一個宏大敘事”。他自述：“我是在天山腳下出生，每天抬頭能看到白雪皚皚的天山的主峰博格達峰455米高，這樣的環境背景下，必然讓我幼年到少年的成長過程中心靈世界是一個闊達的感覺。一出小城市就是沙漠戈壁灘，風吹雨打過來，一團團的駱駝刺在滾動，就在那種荒涼狀態下成長起來的。”
寫作《空城紀》這部西域題材的作品前，邱華棟看了大量的文史資料，但怎樣來處理這種寫作經驗和資源，他一直沒找到感覺。直到有一天，他收到一位新疆老朋友寄來的石榴，靈感頓現。把石榴切開，裡面有六個子房，中間薄膜隔開，裡面有很多小籽，他突然萌發了寫這個小說的結構，整體是個長篇，剖開是六個子房，裡面有很多石榴籽。石榴的結構，被邱華棟“嫁接”到小說的結構上，三十個短篇構成六個中篇，最終成為一個長篇，就是整個石榴。石榴這種水果正是來自漢朝時期中亞地區的安國、石國，在漢代的長安，石榴叫“安石榴”，起自張騫出使西域到安國時國王贈予的石榴種。安石榴與“石榴籽”將結構與內容完美縫合，過去看過的史料、走過的廢墟最終在邱華棟心中復活，《空城紀》由此誕生。
人物介紹
“我”
“我”的身份特殊，是《空城紀》的講述者。“我”可以是一個女人，可以是一個賣香料的商人，可以是在大牢里等死的囚徒。更重要的是講述者的人設使“我”無所不能，成為了一個個“在場”的講述者。
作品鑑賞
邱華棟認為，文學在今天依然有力量，就在於擁有可以穿越時間的想像力，如同《空城紀》中提到的漢代琵琶，經過歲月滄桑，今天仍舊能發出獨特的聲音。
從結構上來看，《空城紀》分為六個部分，如果再拆解開來，則又能分解成三十篇以上的短篇。然而它卻不是一部中短篇小說集，而是一部長篇小說。小說採取了“石榴籽”式樣的結構，即由短篇構成中篇，再由中篇組裝成長篇小說。然而和傳統的長篇小說大不一樣，《空城紀》沒有貫穿人物和故事情節，小說的主人公是六座西域的古城，或者說就是西域本身，也可以說是創新了長篇小說的結構和情節。
“石榴籽”結構的各部分在題材表達上各有側重。《龜茲雙闋》側重的是西域音樂，貫穿小說中的是漢琵琶的聲音和形狀。《高昌三書》側重的是歷史人物和帛書、磚書、毯書等書寫表達的關係。《尼雅四錦》主題是漢代絲綢在西域的發現及背後的歷史信息。《樓蘭五疊》主題是樓蘭的歷史層疊的變遷，貫穿其間的是一隻牛角的鳴響。《于闐六部》側重的是于闐出土文物背後的想像可能，涉及古錢幣、雕塑、文書、繪畫、簡牘、玉石等附著的故事。《敦煌七窟》涉及敦煌莫高窟發生的人間煙火故事之間的聯繫。小說中所有的古城故事都延伸到了當代，在六個部分的最後，小說主人公身臨廢墟，並發生了和這些地方的深刻聯繫。
作為一部西域題材小說，《空城紀》的“石榴籽”結構也象徵中華各民族如石榴籽一般緊密團結在一起。從龜茲的石窟壁畫到高昌的磚書帛書，從尼雅的絲綢織錦到樓蘭的神秘傳說，從於闐的玉石文化到敦煌的佛教藝術，邱華棟用細膩筆觸描繪了這些西域古城的建築風格、社會生活、文化習俗和宗教信仰。自大漢至唐宋迄今，西域各民族與漢族便以建築、音樂、繪畫、壁畫、貨幣等多種形式相互借鑑、交匯融通、貿易互市，成為彼此不可分割的一體。
張騫、解憂公主、馮嫽、班超班勇父子等，很多在文獻中出現的歷史人物，也出現在《空城紀》中。從漢唐延伸到當下的兩千多年的時空中，作者試圖以鮮明的例證來體現各民族交往交流交融過程中的大量生動細節，表現出中華文明的五個突出特性，即連續性、創新性、統一性、包容性、和平性，呈現出中國遼闊的疆域是各民族共同開拓的，悠久的歷史是各民族共同書寫的，燦爛的文化是各民族共同創造的，偉大的精神是各民族共同培育的。
作品影響
榮譽表彰
2024年10月，《空城紀》入選2024年8月“中國好書”推薦書目、2024新黃河秋季圖書榜單。
2025年1月，《空城紀》入選“2024收穫文學榜”長篇小說榜、2024南方周末文化原創榜（灣區）年度盛典年度好書（虛構類）、中國當代文學研究會“2024中國文學年度檔案”名單、遼寧文學館2024年度十大文學好書。
2025年4月，《空城紀》榮獲2024年度刀鋒圖書獎年度好書。
2025年4月，入選“新華薦書2024年度十大好書”。
2025年5月，入選“《當代》長篇小說論壇2024年度長篇五佳作品”。
相關活動
2024年8月14日，邱華棟攜《空城紀》亮相第二十屆上海書展暨第十一屆上海國際文學周，與作家孫甘露、評論家方岩等人以“空城不空，歷史未遠”為題展開對談。
作品評價
當代人重新談論歷史、談論記憶的時候，就是深入皺褶內部去，順著留下來的皺褶，通過考證把生動的畫卷展現出來。這也是《空城紀》的寫法，六座古城是六座廢墟，只留下了一些斷壁殘垣，它們的原貌被風沙、歷史、戰火不斷摧毀又重建，現在只留下一點點的記憶；同時關於它的記載也只是隻言片語。小說利用作家的想像力、知識量，重建一座座輝煌的城，重現一段一段恢宏的往事。（評論家方岩評）
出版信息
書名 | 作者 | 出版社 | 出版時間 | ISBN |
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空城紀 | 邱華棟 | 譯林出版社 | 2024年7月 | 9787575301381 |
