種葵

《種葵》是元代詩人李瓚創作的詠物詩,通過描繪蜀葵"心向日"的特性,表達忠臣赤誠之心的象徵意義。詩中'匪以花為美,有取心向日'等句,將蜀葵向陽而生的自然屬性與孤忠品德相聯結,形成托物言志的典型意象。該詩在當代仍被運用於清廉文化教育,通過植物喻人傳遞堅守正道的價值觀。

基本介紹

  • 創作年代:元代
  • 文學體裁:五言古詩
  • 核心意象:蜀葵的向日特性
  • 表達手法:托物言志
  • 收錄情況:未見於主流詩集
  • 相關作品:陸機《園葵詩》 
詩歌內容,創作背景,文化解讀,文學地位,

詩歌內容

全詩十六句,以"種葵南軒下"開篇,描述蜀葵雖不足一尺卻"葉柯已青郁"的生長狀態。中間八句著重刻畫其'傾心白日曙'的習性,通過'孤忠似臣心''恆性若有德'等擬人化描寫,建立植物特性與道德品格的關聯。結尾四句以秋風蕭瑟作結,凸顯"此物非凡草"的品格超越性。

創作背景

從現存文獻推斷,該詩創作於元代。詩人借蜀葵寄託身世之感,隱含對士人氣節的追慕。詩中'匪以花為美,有取心向日'的描繪,展現了蜀葵向陽而生的特性與文人借物喻志的創作手法。

文化解讀

2021年台州科技職業學院後勤信息欄目將該詩納入清廉文化教育素材,強調'孤忠如臣子'的現代啟示。學界關注其與晉代陸機《園葵詩》的意象承襲關係,兩詩均通過葵菜/蜀葵的向日特性寄託人文情懷。

文學地位

該詩未收錄於《全元詩》等權威典籍,主要通過地方文獻和網路平台傳播。作為元代詠物詩的代表作之一,其'物-志'對應模式延續了《詩經》比興傳統,在蜀葵文學意象的發展鏈條中具有承上啟下作用。

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