這首詩當作於廣德元年（763）秋始為祠部員外郎時，是岑參因官職低微而轉求從軍的乾謁之詩。
基本介紹
- 作品名稱：秋夕讀書幽興，獻兵部李侍郎
- 創作年代：唐
- 作品出處：《全唐詩》
- 文學體裁：七言古詩
- 作者：岑參
作品原文,注釋,賞析,
作品原文
秋夕讀書幽興，獻兵部李侍郎（1）
[唐]岑參
年紀蹉跎四十強（2），自憐頭白始為郎（3）。
雨滋苔蘚侵階綠（4），秋颯梧桐覆井黃（5）。
驚蟬也解求高樹，旅雁還應厭後行（6）。
覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借餘光（7）。
年紀蹉跎四十強（2），自憐頭白始為郎（3）。
雨滋苔蘚侵階綠（4），秋颯梧桐覆井黃（5）。
驚蟬也解求高樹，旅雁還應厭後行（6）。
覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借餘光（7）。
注釋
（1）兵部，古代官制六部之一。負責國家軍事方面的事務。李侍郎，李進。李進遷兵部侍郎的時間當在寶應二年或廣德元年（七月改寶應為廣德），即公元763年。
（2）四十強：一般來說，所謂“四十強”，是指四十歲所過不甚多。岑參是年四十五歲，故曰“四十強”。
（3）始為郎：即作者初始作郎官。郎官，又稱尚書郎，包括尚書六部各曹的侍郎、郎中和員外郎。岑參於廣德元年（763）秋“入為祠部、考工二員外郎”。
（4）滋：潤。
（5）颯（sà）：風迅疾貌。唐杜甫《大雨》詩：“風雷颯萬里，霈澤施蓬蒿。”宋袁文《瓮牖閒評》卷四引徐安人《秋扇》詩：“西風颯高梧，枕簟淒以清。”
（6）旅雁：遷飛之雁。
（7）覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借餘光：兩句用西漢匡衡鑿壁偷光的典故。《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”原指西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書。後用來形容家貧而讀書刻苦。
（2）四十強：一般來說，所謂“四十強”，是指四十歲所過不甚多。岑參是年四十五歲，故曰“四十強”。
（3）始為郎：即作者初始作郎官。郎官，又稱尚書郎，包括尚書六部各曹的侍郎、郎中和員外郎。岑參於廣德元年（763）秋“入為祠部、考工二員外郎”。
（4）滋：潤。
（5）颯（sà）：風迅疾貌。唐杜甫《大雨》詩：“風雷颯萬里，霈澤施蓬蒿。”宋袁文《瓮牖閒評》卷四引徐安人《秋扇》詩：“西風颯高梧，枕簟淒以清。”
（6）旅雁：遷飛之雁。
（7）覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借餘光：兩句用西漢匡衡鑿壁偷光的典故。《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”原指西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書。後用來形容家貧而讀書刻苦。
賞析
詩題《秋夕讀書幽興，獻兵部李侍郎》表現了詩人於秋夕讀書之時產生的微妙感覺。“夕”是個值得玩味的詞。“夕”表示時間，指的是夜晚，如“除夕”是指大年三十晚上。杜牧《秋夕》詩：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”也是指夜裡看星星。這首詩中和讀書相關聯的是“覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借餘光”，這兩句詩用了匡衡鑿壁引光的典故，自然這也是夜晚。也有人認為“明燈何惜借餘光”是用了“餘光”的典故。《史記·樗里子甘茂列傳》：“臣聞貧人女與富人女會績，貧人女曰：我無以買燭，而子之燭光幸有餘，子可分我餘光，無損子明而得一斯便焉。”也有一定道理。但匡衡鑿壁便有“借光”的意思了，後句是申明前句之意，而不必疊床架屋，再用一個典故了。
審視岑參此詩的意思，其“幽興”便是由讀書借光聯想到升遷靠關係了。詩人先寫自己“四十”始“為郎”有自傷身世之感。接著一句“雨滋苔蘚侵階綠，秋颯梧桐覆井黃”，使他悟到，沒有外力的作用，沒有他人的提攜，要想使自己的政治理想得以實現，幾乎是不可能的！因此只有走“乾謁”這條道路了。乾謁在當時是很普遍的求官方式，就連岑參的好友“詩聖”杜甫也曾經上詩權貴，獻賦天子，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”。那么向何人獻詩進行乾謁呢？岑參想到的是李進。“驚蟬也解求高樹，旅雁還應厭後行”明白地表達了自己欲選調之意。據研究資料，岑參與李進有一年時間同時在雍王府供職，雖然一個是品低職輕的文官，一個則是品高職重的武官。但是，李進雖為宗室，官大品高，然他“好從當時賢士游”，且好“賙人之急”，何況岑參亦非等閒之輩，其“識度清運，議論雅正，佳名早應，時輩所仰”（杜甫、裴薦《為補遺薦岑參狀》），因而同府供事，彼此慕名結識、相為友善，已是自然之事了。於是，岑參於秋夕讀書之時，生幽思之興，發慨嘆之辭，遂成佳句以獻之。這裡才婉轉地點出了由讀書而產生的“幽興”。
這首詩雖然就其思想內容和藝術成就來說，在岑參整個詩歌創作中稱不上上乘之作，也確定不了他在唐代詩壇上乃至整箇中國古代文學史上的突出地位，然該詩亦有“語奇體峻，意亦造奇”之妙。不過，作為岑參全部詩歌中的一首來講，它的意義決不在於其本身所表現出來的思想性和藝術性，而是具有史料性價值，即它是研究岑參生平特別是生年的的重要史料之一，一直受到有關研究專家和學者的重視。
審視岑參此詩的意思，其“幽興”便是由讀書借光聯想到升遷靠關係了。詩人先寫自己“四十”始“為郎”有自傷身世之感。接著一句“雨滋苔蘚侵階綠，秋颯梧桐覆井黃”，使他悟到，沒有外力的作用，沒有他人的提攜，要想使自己的政治理想得以實現，幾乎是不可能的！因此只有走“乾謁”這條道路了。乾謁在當時是很普遍的求官方式，就連岑參的好友“詩聖”杜甫也曾經上詩權貴，獻賦天子，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”。那么向何人獻詩進行乾謁呢？岑參想到的是李進。“驚蟬也解求高樹，旅雁還應厭後行”明白地表達了自己欲選調之意。據研究資料，岑參與李進有一年時間同時在雍王府供職，雖然一個是品低職輕的文官，一個則是品高職重的武官。但是，李進雖為宗室，官大品高，然他“好從當時賢士游”，且好“賙人之急”，何況岑參亦非等閒之輩，其“識度清運，議論雅正，佳名早應，時輩所仰”（杜甫、裴薦《為補遺薦岑參狀》），因而同府供事，彼此慕名結識、相為友善，已是自然之事了。於是，岑參於秋夕讀書之時，生幽思之興，發慨嘆之辭，遂成佳句以獻之。這裡才婉轉地點出了由讀書而產生的“幽興”。
這首詩雖然就其思想內容和藝術成就來說，在岑參整個詩歌創作中稱不上上乘之作，也確定不了他在唐代詩壇上乃至整箇中國古代文學史上的突出地位，然該詩亦有“語奇體峻，意亦造奇”之妙。不過，作為岑參全部詩歌中的一首來講，它的意義決不在於其本身所表現出來的思想性和藝術性，而是具有史料性價值，即它是研究岑參生平特別是生年的的重要史料之一，一直受到有關研究專家和學者的重視。
