《禱雨》是宋代李石所寫的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱：禱雨
- 作者：李石
作品原文
吾家何必自耕耘，淮上新添戰馬群。
聖水洑流天漢永，顛風扇雪地爐焚。
但教東海無冤氣，便可西郊放密雲。
浪遣蛇醫與龍鬭，邈然天聽若無聞。
《禱雨》是宋代李石所寫的一首詩。
禱雨（dǎo yǔ）是漢語詞語，指通過祭祀祈求神靈降雨的傳統儀式，多見於中國古代文獻記載。該儀式基於農耕文明對自然降雨的依賴，常由帝王、官員或宗教人士主持，祭祀對象包括山川、龍神及佛道神祇。方式涵蓋設壇、誦經、獻祭等，部...
桑林禱雨是記載於《墨子》《呂氏春秋》等典籍的商代典故。商湯滅夏後遭遇連續五年大旱，史官建議以人牲祭祀求雨，商湯拒絕並稱"萬方有罪，在予一人"，剪去指甲頭髮，以素車白馬赴桑林自獻為犧牲。其禱詞包含自責政令失節、民生疾苦等六項過失，最終天降甘霖解除旱災。該事件被甲骨文中大量求雨卜辭所印證，山西析城...
《禱雨》是宋代胡寅所寫的一首詩。作品原文 久閟天公澤，焦然品匯情。遏雲虹屢飲，擊海電空明。禱祀山川遍，薰修道釋並。帝心終閔物，國力未休兵。帽覆烏龍頂，軍移黑蟻營。乍看雲葉密，遙想浪花平。早熟攙先刈，高荒趁晚耕。歸逋庭少訟，交潤水無爭。喜氣連城洽，餘波集澮盈。焦心重自展，荷葉...
"祈晴禱雨"出自明代無名氏《賀元宵》第一折，原文為"正直無私有至靈……祈晴禱雨皆顯應"。該成語為聯合式結構，屬中性成語，主要用於描述古代民眾通過祭祀儀式向神靈祈求天氣變化的行為。其語法功能常作謂語或賓語，適用於祈求上天的語境。語義解析 成語由"祈晴"與"禱雨"兩個動賓短語並列構成，其中："祈"釋義...
禱雨 《禱雨》是宋代李石所寫的一首詩。作品原文 吾家何必自耕耘，淮上新添戰馬群。聖水洑流天漢永，顛風扇雪地爐焚。但教東海無冤氣，便可西郊放密雲。浪遣蛇醫與龍鬭，邈然天聽若無聞。
《商湯禱雨》是東晉史學家乾寶創作的散文，收錄於志怪小說集《搜神記》。作品以東晉民間傳說為背景，借志怪敘事輯錄商朝成湯祈雨事跡，反映乾寶“撰集古今神祗靈異”的創作意圖。文中記述商湯滅夏後遭遇七年大旱，遂於桑林自剪爪發為祭品，以己身代犧牲祈雨，甘霖終至四海。通過援引《呂氏春秋》禱詞，凸顯商湯願獨...
《禱雨》是詩人毛奇齡創作的一首詩。作品原文 禁苑銅池散綠陰，鑾輿親禱泰壇深。九重自有回天力，四海寧無望雨心。日下土龍鞭麥隴，風回石燕舞桑林。盛朝沾德如甘露，何用岩阿起夕霖。作者簡介 毛奇齡（1623一1716），本名甡，字初晴，後改今名，字大可，一字齊於，號西河，清浙江蕭山人。康熙時授翰林院...
《禱雨》是宋代Array所寫的一首詩。作品原文 久閟天公澤，焦然品匯情。遏雲虹屢飲，擊海電空明。禱祀山川遍，薰修道釋並。帝心終閔物，國力未休兵。帽覆烏龍頂，軍移黑蟻營。乍看雲葉密，遙想浪花平。早熟攙先刈，高荒趁晚耕。歸逋庭少訟，交潤水無爭。喜氣連城洽，餘波集澮盈。焦心重自展，荷葉...
《真興寺閣禱雨》是北宋文學家蘇軾於嘉祐七年（1062年）在陝西鳳翔任簽書判官期間所作，收錄於《東坡全集》。全詩以七言律詩形式記錄太守宋選率眾至真興寺閣祈雨的場面，通過“雲陰黯黯將噓遍，雨意昏昏欲醞成”等意象展現降雨前兆，借“應向江南飽食粳”寄託對秋收的關切。該詩體現了蘇軾早期仕宦經歷中關心民瘼的為政理念，並與《喜雨亭記》形成
“禱雨辭”是先秦樂府中反映祈雨儀式的韻文類歌謠，主要收錄於《樂府詩集·雜歌謠辭》中。其內容以天人感應思想為基礎，通過詰問句式反思政事得失與自然災害的關係，如《荀子·大略》記載的殷湯禱雨辭“政不節與。使民疾與”便體現了這一特點。唐代《北堂書鈔》與宋代《樂府詩集》均收錄了此類文本的殘篇，形式...
《禱雨題張王廟》是南宋永嘉學派代表人物葉適創作的農事詩，收錄於《水心先生文集》卷六。該詩以開禧三年（1207年）建康府旱災為背景，通過"夏至老秧含寸荑""群農無計相聚泣"等場景刻畫江南農事危機，以"人云天上行水曹""願王頓首玉帝前"展現宋代民間祭祀張王廟祈雨的信仰習俗。全詩二十四句，採用"浙河以東盡淮...
《禱雨詩》是明代詩人朱友諒創作的作品。作品原文 道人鞭龍出潭底，黑雲一片山頭起。仰看紅日不見光，黑龍頭搖白龍尾。有時登壇步七星，一呼一吸成雷霆。白波翻空海水立，銀河落地天瓢傾。去年京師禱雨雨輒至，大田小田總滂霈。定知夜半拜封事，自有精誠感天地。王公貴人知其賢，屈師闡教來琴川。今年早魃...
《禱雨篇》是清代詩人孫元衡創作的作品。作品原文 靈海濩渃天為關，回互中原乖百蠻。灶鼉窟外裸人國，當今神武威愚頑。命官分職列星宿，鐵騎戈船肅偵堠。雕題大耳文蛇衣，更不肉人工戰鬥。魚鹽可賈沙可耕，蔗田千灶煎為餳。九軌車音雜哀角，市廛不減無諸城。旻天陽道黃塵起，時見旱龍升海底。天倉嘒嘒...
《奉詔禱雨諸廟祝文》是宋代蘇軾創作的祝文。作品原文 噫嗟艱歲，胡閟①斯雨。念我東南，哺餉②中土。迎秋餞伏，農不再舉。有事郊廟③，萬方畢助。漕溝絕流，庭實未旅。下書哀痛，超軼④堯禹。矧⑤茲守臣，廢食悼懼。民之禍福，間不容縷。今不愍救，後訴無所。天高莫謁，神或可吁。尚饗。注釋 ①...
桑林禱雨遺址位於河南省滎陽市王村鎮小村行政村桑園自然村東。簡介 現僅存白衣大悲樓閣一座、白衣堂一座、火神廟一座、碑刻五通。白衣大悲樓閣青磚砌築，坐東向西，由頂、身、座組成，通高近8米，身分兩層，門上部做成垂柱狀，上鑲嵌石匾額一塊，刻“白衣大悲樓閣”，並有“萬曆四十三年六月初三吉旦立”，頂為...
《禱雨應時喜而聯句》是宋代詩人張繼先的作品之一。詩詞正文 何心慰黎民，山川朝出雲。精誠動天地，丹懇在詞文。南畝苗初槁，西郊雨已紛。林巒添鬱郁，草木共欣欣。休怪芝田茂，其如羽服勤。穹蒼豈私曲，漢俗足妖氛。途路塵埃息，軒窗暑氣分。豐年慰農叟，盛德謝吾君。枝潤驚林鳥，廚清絕楚蚊。上真何以報...
《噴玉泉禱雨》是明末清初詩人成鷲創作的一首七言絕句。作品原文 聞說噴泉如噴玉，今來探水似探珠。殷勤報語山靈道，願挽天河決作渠。作者簡介 成鷲（一六三七～一七一九），俗姓方，名顓愷，字趾麟。出家後法名光鷲，字即山；後易名成鷲，字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂...
《禱雨有應寄鶴林》是由宋代詩人白玉蟾創作的一首詩詞。魃燄爇天草木煩，請檄上清火鈴君。為我挽斷黃河源，並與拽翻蒼海根。我亦弗信神龍頑，我亦弗疑神雷蠻。速須（毯炎換及）雨如傾盆，鶴林真人事奏函。白晝香篆升天門，東井箕星訪牡羊。豐隆急速追玄溟，宇宙肸蠁一彈指。郊外萬絲懸如繩，人疑袖手倦作霖。豈知此心冥太清，夙世已是神霄卿。
禱雨行 《禱雨行》是清代詩人宋書升創作的一首雜言古詩。作品原文 天孫廟，擊大鼓，滿城鼕鼕撒白雨。白雨下時赬日升，但見炎威赫赫天亭午。官吏禱雨術俱窮，不獲蜥蜴搜壁虎。雲能吐霧與興雲，浼汝沛澤施下土。壁虎壁虎，汝未從深山大澤來，身無鱗甲，安能變化為龍弭旱災？雷公大怒電母笑，若輩竟號作霖材。
《社稷壇禱雨》是清高宗弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 敢雲久矣惄予心，躬禱靈壇重（去聲）致忱。加玉義緣祈芘蔭，升香敬用佇居歆。祝辭請命出衷曲，皇樂調和冀答陰。五日為期難更緩，油雲即待霈甘霖。作者簡介 弘曆（1711-1799），即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。愛新覺羅氏。滿族。
《交山龍祠禱雨》是宋代詩人仇遠創作的一首詩。作品原文 曉入荒蹊陟斷岡，多年廟食白龍王。要添溪上半篙水，不遠山中一瓣香。灌木雲昏旌斾出，高田土渴桔槹忙。莫疑棲隱無深洞，且得隨車雨送涼。作者簡介 仇遠（1247年—1326年），宋末元初文學家。字仁近，一字仁父，自號山村居士，錢塘（今浙江省杭州...
晉祠禱雨曉行 《晉祠禱雨曉行》是明代于謙的一首七言律詩。作品全文 曉行數里未天明，路繞汾河聽水聲。斜月帶星橫遠漢，清風傳漏報殘更。中心但願靈祗格，遠道何須父老迎。好挽銀潢作甘雨，溥沾率土潤蒼生。
《龍門禱雨歌》是唐朝劉禹錫的作品。作品原文 龍門勝境由天作，形勢岧嶢鎮磅礴。化工神妙非雕琢，怪石奇山似蓬弱。前村土穴疇能鑿，容納百川並萬壑。穿山入洞湍飛躍，洞裡乾坤大開拓。潭深萬仞不可度，徹底澄清撓不濁。後門仰天無鎖鑰，出入應須藉繩索。幽崖數里長漠漠，燃炬超趯難著腳。中有洞房殊寥廓，古...
《崇福宮禱雨》是明代李昌祺創作的一首五言古詩。作品原文 崇福宮禱雨 清曉戒徒御，禱雨謁道宮。焚香古帝前，拜跽肅以恭。因之感興亡，華構久已空。尚有敕賜碑，狼藉蔓草中。慨想宋全盛，鑾輿屢游從。名臣領祠職，列辟儼睟容。運往物隨改，偉觀難再逢。登臨睇煙霞，頗愜眺望悰。遲回不能去，樹杪來...
樂山禱雨 《樂山禱雨》是宋代詩人黃瑀的作品之一。以短小精悍的詩句，記敘了作者登樂山禱雨的所見所想。詩詞正文 直上雲峰表，雲間謁洞天。自慚無善政，來此乞豐年。
聖母祠禱雨 《聖母祠禱雨》是明代詩人金宗直創作的一首七言絕句。作品原文 前峰已失後峰青，屏翳撩人不解晴。誰畫遨頭一蓑笠，滿村風雨看苗生。作者簡介 朝鮮人。
《禱雨歌贈楊鍊師》是元末明初詩人胡奎創作的作品。作品原文 楊鍊師，愛神仙，乃在碧海之東偏。仙人魏伯陽，丹成上青天。靈符玉文洞玄玄，鍊師得之寶其傳，凝神專氣合自然。前年在袁州，夏秋大旱不得雨，山澤草木生炎煙。去年海若犯河伯，秋潮漲沙龜坼田。今年魃也，肆惡如火燒平原。萬口嗷嗷不自活，命...
以旱禱雨於萍鄉石潭,浮木四太,即雨,遂封其山以神其事。後恪與誕輕敵,常違眾舉師,公以書諫之,逐怒不從,遂告疾,解政回家,隱萍鄉,即今羅霄山。天紀未庚子(280),吳主降晉,公深痛之,乃吊三閭大夫,自乘龍舟,五月初五寅時,投武陽之水而逝。有太守泥秀髮,以屈原相公為詞,以明公志。隋開皇間,杜彥應取...
《雷塘祈雨文》是唐代文學家柳宗元於元和十年（815年）任柳州刺史期間，因柳州大旱率官員與百姓至雷塘祈雨所作。該文以駢體寫成，既遵循當地民俗祭祀龍神，又體現了柳宗元對地方民俗的尊重及其文學作品的實踐性。現存刻有該文的石碑位於柳州城南龍潭旁的禱雨亭內，與雷塘廟、祈雨台等構成系列文化遺蹟，“雙潭煙雨”景觀...