《祭墨於天》是刀殤木創作的網路小說，發表於起點網。
《祭墨於天》是刀殤木創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介創世紀元2007年9月26日，風記。 昨晚喝多了之後發生了什麼？我被人殺了？！那情景竟然和甜心預測的一模一樣。 “看吧！你死了吧！”甜心在嘲笑我… 怎么會這樣？自...
《銀白十字·墨祭薔薇》是銀凌落冰創作的網路小說，發表於17K小說網。作品簡介 我安靜地矗立在銀白色的十字架前,賜予人類最後永夜的審判。誰也無法逃離,因為他們的血液中流淌著夏娃的原罪。天使用那美妙的歌聲讚頌著上帝,唱出了永夜的重奏曲,黑色的烏雲在空中凝聚。我就是那個天使,靜看人類的無知,這世界越來越像...
滕州 國際墨子文化節及祭墨大典 2011年4月18日，山東省滕州市政府在北京釣魚台國賓館舉行新聞發布會宣布，為期3天的第四屆中國（滕州）國際墨子文化節定於5月18日開幕，期間將舉辦辛卯年祭墨大典等重要活動，弘揚“兼愛包容，誠實守信”的文化精神。滕州是古代思想家墨子故里。近年來，滕州市修復重建了墨子紀念館、...
墨子文化節是2008年起由山東大學、中國墨子學會與滕州市政府等聯合舉辦的學術研討及綜合性文化活動，初期在滕州發起，後擴展至濟南等地舉辦。首屆活動於2008年5月16日在滕州開幕，以國際墨子魯班學術研討為核心，設定祭墨大典、主題論壇等環節。第二屆起融入《百家講壇》講座、名家書畫展等文化項目，季羨林等學者參與...
《打開了新世界的大門》是祭墨創作的多部網路小說及其相關章節的總稱。其中，連載於起點中文網的《我打開了新世界的大門》融合玄幻、都市等多題材，講述主角穿越明末探索新世界的冒險故事，截至2025年4月已更新134章。另一部作品《逆命之路，我打開了新世界的大門》於2025年2月在番茄小說網開始連載。此外，祭墨早年...
鄭國發生大水災，有人主張祭龍，但子產反對，他說：“吾無求於龍，龍亦無求於我”。他並把龍看作神物，認為它不僅與水災無關，也與人事無關。子產還反對用星象來比附人事。他不相信火星出現於傍晚要發生火災這種說法。他認為：“天道遠，人道邇，非所及也”。這些樸素唯物主義的思想，形成了春秋時期的無神論思潮...
”天子曰：“餘一人則淫，不皇萬民。”□登，乃宿於黃竹。天子夢羿射於塗山。祭公占之，䟽□之□，乃宿於曲山。壬申，天子西升於曲山。□天子西征，升九阿，南宿于丹黃。戊寅，天子西升於陽。□過於靈□井公博。乃駕鹿以游于山上。為之石主而□填軨，乃次於浢水之陽。吉日丁亥，天子入於南鄭。卷六...
《祭侄文稿》（全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》）是唐代書法家顏真卿於唐乾元元年（758年）創作的行書紙本書法作品，現收藏於台北故宮博物院。《祭侄文稿》是追祭從侄顏季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，以致“父陷子死，巢傾...
方於魯仙桃墨為明代制墨名家方於魯所制，現藏安徽博物院。該墨呈桃核形，長16.6厘米，寬10.5厘米，厚2厘米，邊緣凸起較寬。正面兩側填金款識分別為篆書“西王母賜漢武桃宣和殿”與楷書“庚子年甲申月丁酉日記”，中間飾雲氣紋；背面陽文楷書詳述洪武乙卯年（1375年）明太祖出示元代內庫藏巨桃核並命宋濂作賦的典故；側邊楷書陽文“
主祭令【十星獎勵】黑幽幽的令牌，古樸無比，非金非木，非石非玉，看不出是由什麼材質打造而成，散發著極為古老的氣息，令牌上，以久遠的太古文字，刻著一個數字“五”。可以令擁有者掌控一種特殊的血祭之力，擁有一種能夠獻祭成仙門的手段 簽到地點：九天 小宿命術【十星獎勵】仙法，可以把握萬物冥冥之中的...
首次合祭 2010年5月25日，舟山市嵊泗縣白節山附近，清晨的陽光透過薄霧安靜地落在海面上。五級風，溫度25攝氏度，這是嵊泗海域這幾天以來最好的天氣。在距離白節山約一公里處，兩艘漁船漸漸地停了下來。其中一艘船上站滿了互相攙扶的老人，船頭飄著的旗幟寫著“太平輪協會贈”的字樣。老人們手捧白色菊花，面朝...
孟子的回答是，先向年長的鄉人敬酒，是因為鄉人處在受恭敬的地位，“在位故也，”這就象本來是先恭敬叔父，後恭敬兄弟，但當兄弟作為受祭的屍主時，則需先恭敬兄弟一樣。猛一看孟子的陳述，很難搞清他是在論證“義內”還是在論證“義外”，因為“在位故也”不正說明義是外在的嗎？孟子這樣回答，可能是為了...
在那之後，沒有任何人能夠降服天隕神雷劍，為了避免天隕神雷劍殺氣外泄，眾傳奇妖靈師們構建了天幻聖境，將天隕神雷劍封印在天幻聖境中心的祭壇上。而天幻聖境的主體，就是天隕神雷劍，整個天幻聖境就是以天隕神雷劍來架構的。風雪世家始祖葉延死後，靈魂便依附於天隕神雷劍，才沒有消散掉。聶離通過將天隕...
祭天，燔柴。祭山、丘陵，升。祭川，沉。祭地，瘞。記。幾，俟於東箱。偏駕不入王門。奠圭於繅上。【備註】中國歷代王朝很重視禮制。每個王朝的建立，都要物色一些精於禮學的專家，來制定一整套禮儀。朝廷之所以重視這項工作，是因為禮制對於鞏固尊尊卑卑的等級制度，維護階級對立的社會秩序，都有很大的作用。...
《史記·夏本紀》中云：“帝舜薦禹於天，為嗣。……禹於是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏後，姓姒氏。”在夏朝建立之前，大禹與堯、舜相關的事跡主要有三：治平水土、征伐三苗、受禪。但實際上，大禹與堯、舜至少存在三個“切割點”。第一個切割點是大禹治水的施令者。依據傳世文獻，禹因治水而取得歷史功績...
伏羲氏仰觀象於天，俯察法於地，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。伏羲氏取火種、正婚姻、教漁獵，結束了人們茹毛飲血的歷史。龍馬負圖寺遂成為“河圖之源”，伏羲氏則被奉為中華民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《漢書?孔安國傳》曰：“龍馬者，天地之精，其為形也，馬身而龍鱗，故謂之...
